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三清道祖,三清圣人的道祖是誰

來源:整理 時間:2024-02-12 19:15:21 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

本文目錄一覽

1,三清圣人的道祖是誰

鴻鈞老祖,封神榜有記載
原始天尊、太上老君、靈寶道君。

三清圣人的道祖是誰

2,三清五帝是誰啊

當(dāng)然三清道祖了啊 三皇五帝貌似就是人教的太清圣人任命的。。。
三清

三清五帝是誰啊

3,中國傳說的三清道祖都是誰

元始天尊、靈寶天尊、道德天尊
三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊

中國傳說的三清道祖都是誰

4,請問三清道尊是指哪三位啊他們是不是師兄弟啊

三清是玉清、上清、太清的全稱,是道教的最高尊神。據(jù)道書記載,由混洞太無元之青氣,化生天寶,又稱元始天尊,居清微天之玉清境,故稱玉清。由赤太無元玄黃之氣,化生為靈寶君,又稱靈寶天尊,居禹余天之上清境,故稱上清。由冥寂玄通元玄白之氣,化生為神寶君,又稱道德天尊,即老君,居大赤天之太清境,故稱太清。三君各為教主,稱為三洞尊神,為神王之宗,飛仙之主,統(tǒng)御諸天神,宇宙萬物都是它們所創(chuàng)造。古書說,三清尊神生于天地之先,其體常存不滅。三清之說初于六朝,極盛于唐末。又有人說,三清都是元始天尊的化身。說:“元元圣祖,八十一次化為老君,八十二次變玄武,故 知玄武者,老君變化之身。” 三清道祖就是『玉清-元始天尊』、『太清-道德天尊』、『上清-靈寶天尊』,統(tǒng)稱:「三清道祖」。 元始天尊生於宇宙混沌之時,那時宇宙無形、無氣、無物,元始一氣分真化氣,以一氣化而為三 ,在虛無自然之大羅天境,分化為元始、靈寶、道德三位天尊,此一氣亦稱元始祖氣,也有尊稱為元始天王。元始天尊住在玉清圣境清微天,亦稱『無形天尊天寶君』;靈寶天尊居於上清真境禹余天,亦號『無始天尊靈寶君』,道德天尊居於太清仙境大赤天,亦號『梵形天尊神寶君』。三位天尊統(tǒng)稱為「道」,亦稱「三清」,是道教最高神只。而每位天尊相距,各歷七千余劫四十一億年,并各講述經(jīng)典十二部,分為洞真、洞玄、洞神,合稱三十六部尊經(jīng),廣傳於人間點渡眾世人,這就是道教的全部經(jīng)典,故為道教的開教之神。 道祖老子說:「道生一、一生二、二生三,三生萬物。」由此可以知道三清道祖就是宇宙生成的本體。 民間舉行道教儀式時,必將此三清的畫像掛於祭壇正殿之上,以示遵守教規(guī)。 三清道祖的圣誕日有三:一、元始天尊為 農(nóng)歷正月初一 日,二、靈寶天尊為每年夏至日,三道德天尊為 農(nóng)歷二月十五日 (亦為道教節(jié)), 農(nóng)歷二月十五日 皆有道場科儀。
三清~是指太上老君 元始天尊 靈寶道尊~ 他們是鴻鈞老祖的徒弟~~再看看別人怎么說的。

5,三清到底是誰

三清 是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱。這三位最高天神指:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別,清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。 元始天尊約在晉代才在道教神系中出現(xiàn)。它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。每到劫數(shù)終盡,天地初開,就出來傳授秘道,開劫度人。 靈寶天尊在道教神系中出現(xiàn),則晚于元始天尊,是南北朝時才有的。它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生,又稱太上道君,也隨劫運出法度人。 道德天尊即老子,又稱太上老君。為了構(gòu)成三清尊神的等級序列,它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。事實上,道教從創(chuàng)立之時起,就尊奉老子為教主,進(jìn)而說他上處五京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,無世不存。但在三清中,其地位處于最低層,顯然不合所有道教徒的信仰,所以到后來,又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法 為何出現(xiàn)“一氣化三清”之說?道教比起佛教來,道教興起的時間比較晚。道教興盛時期,當(dāng)時佛教早已傳入中國,影響很大。道教徒們想壓倒佛教。當(dāng)時道教初生時,最早抬出的祖師爺是老子,并把老子的《道德經(jīng)》作為主要經(jīng)典。后來,道教覺得只有老君一個神不夠用,比不上佛教的“三世佛”、“三身佛”氣派,于是乎便造出了元始天尊和靈寶天尊,形成“三清天尊”。這“一氣化三清”,可以說是佛教“三世佛”的翻版。換句話說,道教中的許多神祗從最高層到底層是跟佛教學(xué)習(xí)來的。 這三位天尊,在道教的較大宮殿中都有神像,叫“三清神像”。元始天尊居中,靈寶天尊居左,道德天尊居右。元始天尊左手虛拈,右手虛捧,象征天地未形,萬物未生混沌狀態(tài)時的“無極”;靈寶天尊雙手捧一半黑半白的圓形“陰陽鏡”,象征從“無極”狀態(tài)衍生出來的“太極”;道德天尊手拿一把畫有陰陽鏡的扇子,象征由“太極”分化出的天地“兩儀”(或陰陽“兩儀”)。合起來,正是一幅道教的宇宙圖式,反映了道教的宇宙觀。
弟子學(xué)淺,不懂亂言。斗膽直呼各路天尊,神仙名諱!我來回答,道德天尊就是太上老君。靈寶天尊就是通天教主。道教集團下屬3個公司。元始天尊-闡教,道德天尊-人教,通天教主-截教。在封神演義中,重點描寫的是3個教派的斗爭。闡教公司最為壯大。元始天尊掌握著封神榜。他的14個主要徒弟(南極仙翁,十二金仙和姜子牙)。N多徒孫(哪吒、楊戩、托塔天王、雷震子、土行孫等等)就是現(xiàn)在天宮中的各路神仙。 當(dāng)然截教的弟子和也有很多被封神,大都是兇神,煞星。

6,三清道祖誰的地位最高

三清,道教用語。指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別,清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分,而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。 《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣跡》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也。此即上清境,太上大道君(靈寶天尊)位,在三十四天之上也。太清境太極目,即太上老君位,在三十三之上也。”于是“三清”遂成為道教的最高神。 資料來源:http://baike.baidu.com/view/1729472.htm?fr=aladdin
老子 原始天尊 通天教主,又叫三清道尊。三清道祖的由來:所謂三清道祖為玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊之合稱也。元始天尊生於混沌之先,其時宇宙無形,無氣、無物,元始分真化氣,以一氣化而為三,在虛無自然的大羅天境,分化無元始、靈寶、道德三位三尊,此一氣亦稱元始祖氣,也有尊之為元始天王的。元始天尊居於玉清聖境清徵天,亦號無形天尊天寶君;靈寶天尊居於上清真境禹餘天,亦號無始天尊靈寶君;道德天尊居於太清仙境大赤天,亦號梵形天尊神寶君。三位天尊統(tǒng)稱三清,是道教最高之神。而每位天尊相距,各歷七千餘劫四十一億年,並各說經(jīng)十二部,分為洞真、洞玄、洞神和稱三十六部尊經(jīng),而傳於後世廣度群迷。三清化生諸天,生天、生地、生人、生萬物,以無生有,歷經(jīng)龍漢、延康、上皇、赤明、開皇五劫開圖,故有太易、太初、太始、太素及太極的時空之分,整個宇宙在太易之時,只是無際的一片虛空,連氣體還沒有,元始於其時化氣分真,至太初時才開始有了氣體,道經(jīng)稱為延康元年,到了太素之時才是質(zhì)的始成時期,道經(jīng)稱赤明之年,以上這段久遠(yuǎn)的時空,就是大家所熟稱的無極,亦即元始一氣化三清的一段久遠(yuǎn)時空造化過程。那時雖然已具形、氣和質(zhì),但猶未分離,故而稱之為混沌,視之不見、聽之不聞,無天無地,清濁未判,渾如無物。太易變而為一,是謂太初,以一氣化三,狀如雞卵,上氣稱為始;中氣稱為元;下氣稱為玄,是謂玄、元、始三氣,而太始復(fù)以三氣化九,是為太素。九氣隱於空虛之中,至三氣開光太極形成,輕清積陽而為天,凝宰積滯而成地,九氣列正,日月星辰,陰陽五行,人獸品物,則均受其生成,故三氣為天地之尊,九氣為萬物之根。太真科云:混沌之前,有無形象天尊,經(jīng)一劫後乃有無名天尊,再經(jīng)一劫,乃生元始天尊,為道之宗元,消則為氣,息則為人,非色非空,居於上境為萬天之元,居中境為萬化之根,居下境為萬帝之尊,無名可宗,強名曰道。由此可知三清道祖就是宇宙生成的本體。道祖太上老君:相傳是太清道德天尊第十八次化身降凡,所以又稱為降生天尊;為道教各宗派共同的祖師。其實符咒是靈寶天尊所擁有,然後交給道德天尊去施法,到了商朝化生為太上老君而傳授法術(shù)於後代,將其法術(shù)分成三派分別傳給五個人(閭山派:許遜真人、天師派:張道陵真人、茅山派:):而經(jīng)歷各朝代後延用至今。其次民間亦聽聞散茅法,是由鳳陽符演變而來,而東南亞所使用降頭術(shù)亦是鳳陽符所演伸出,而鳳陽符是由梨山老母傳給韓麗花而傳於後代。
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