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王允成都哪里人,成都人都去哪了

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-07-29 22:56:24 編輯:上海頭條 手機(jī)版

新成都人給成都帶來(lái)了源源不斷的活力,成都這座城市的包容也影響生活在這里的每一個(gè)人,為這座城市更好的明天奮斗,讓每一個(gè)留在成都的人心甘情愿。成都本地人并沒(méi)有減少,只是新成都人太多了,老成都人現(xiàn)在不僅僅在主城區(qū),也喜歡在天府新區(qū)、高新區(qū),而新成都人據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),多集中在成華、錦江、高新、天府新區(qū),但不管你在哪里,熱愛(ài)這座城市就是最樸實(shí)的共鳴。

1、為什么感覺(jué)成都本地人越來(lái)越少?成都人都去哪了?

為什么感覺(jué)成都本地人越來(lái)越少成都人都去哪了

成都本地人并沒(méi)有減少,只是新成都人太多了。為什么會(huì)有這個(gè)感覺(jué),要知道也就是短短二十年時(shí)間,成都常住人口從幾百萬(wàn)躍升至2100萬(wàn),這個(gè)數(shù)量級(jí)的增長(zhǎng)靠本地人的生育是無(wú)法達(dá)到的,當(dāng)周?chē)鷱膫鹘y(tǒng)成都口音逐漸成為四川各地方言乃至普通話的時(shí)候,在不經(jīng)意間,成都完成了蛻變。新成都人給成都帶來(lái)了源源不斷的活力,成都這座城市的包容也影響生活在這里的每一個(gè)人,為這座城市更好的明天奮斗,讓每一個(gè)留在成都的人心甘情愿,

過(guò)去10年,成都還沒(méi)有高新南區(qū),過(guò)去5年,成都還沒(méi)有天府新區(qū),過(guò)去2年,成都也沒(méi)有東部新區(qū),就在這幾年的時(shí)間里,天翻地覆的變化,作為移民省份的四川,省會(huì)城市將四川的頑強(qiáng)勤勞不屈的精氣神持久的傳遞下去。老成都人現(xiàn)在不僅僅在主城區(qū),也喜歡在天府新區(qū)、高新區(qū),而新成都人據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),多集中在成華、錦江、高新、天府新區(qū),但不管你在哪里,熱愛(ài)這座城市就是最樸實(shí)的共鳴,

2、古代四大美女都是哪里人?

如果問(wèn)中國(guó)古代四大美女都有誰(shuí),相信大家都能回答上來(lái)。有:西施,王昭君,貂蟬,楊玉環(huán),分別對(duì)應(yīng):西施—沉魚(yú),王昭君—落雁,貂蟬—閉月,楊玉環(huán)—羞花。西施是春秋末期的越國(guó)人,出生于浙江諸暨苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村)相傳她與范蠡一起消失,民間有一個(gè)東施效顰的故事挺有意思的,相傳西施心口疼,疼時(shí)皺著眉頭,按著心口。

同村的一個(gè)丑女人看見(jiàn)了,覺(jué)得西施這樣的姿態(tài)很美,也學(xué)她的樣子,卻丑得可怕,后人把這個(gè)丑女人稱(chēng)作東施。“東施效顰”比喻盲目模仿,效果很壞,王昭君,姓王明薔,字昭君,乳名皓月,西漢時(shí)期南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。最有名的是昭君出塞,根據(jù)民間傳說(shuō)和記載,王昭君入宮時(shí),由于不肯賄賂宮廷畫(huà)師毛延壽,毛就將王昭君畫(huà)的并不美麗,因此她沒(méi)有被選入漢元帝的后宮之中。

幾年之后,匈奴汗國(guó)呼韓邪單于來(lái)到長(zhǎng)安向漢廷求親,漢元帝同意賞賜給他一位妻子,并許諾誰(shuí)愿意前往,就給予公主的身份,王昭君挺身而出,當(dāng)漢元帝看到王昭君的真原型如此美麗,便知畫(huà)匠從中作弊,可是已經(jīng)答應(yīng)人家不能收回,只得眼睜睜的看著王昭君嫁給呼韓邪,漢元帝越琢磨越來(lái)氣,最后一氣之懲辦了毛延壽。貂蟬,東漢末年山西忻州人,

貂蟬與呂布有一段凄美的故事。呂布與貂蟬都是三國(guó)的人物,他們有一段奇妙的時(shí)事佳緣,民間傳說(shuō)中,貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環(huán)計(jì),使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布除掉了惡賊董卓。之后貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布后,她隨呂布來(lái)到徐州,下邳一役后,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。

楊玉環(huán),唐代蒲州永樂(lè)人(今山西永濟(jì)),唐玄宗李隆基的貴妃環(huán),最后香消玉殞馬嵬坡,開(kāi)元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮,楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。婚禮上,咸宜公主之胞弟壽王李瑁看到如此漂亮的楊玉環(huán),便喜歡上,唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立楊玉環(huán)為壽王妃,婚后,兩人十分恩愛(ài)。古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)中國(guó)的四大美女究竟誰(shuí)排第一,本來(lái)已有定論,不過(guò)那是古代的排法,

西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環(huán)為末。其中西施是美的化身和代名詞,四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”,“閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁、”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故,這四位是公認(rèn)的中國(guó)古代美女,雖然她們迷死人不償命,但是每個(gè)人的命運(yùn)都不是很好。這真是浪里沉浮,哪里才是揚(yáng)帆處?一個(gè)淡然的靈魂,如何才能在風(fēng)云詭譎的后宮中求得一方寧?kù)o?一段純摯的真愛(ài)又能否經(jīng)得起陰謀的考驗(yàn)?一番番勾心斗角的爭(zhēng)奪,誰(shuí)才是最后的贏家?世人誰(shuí)以評(píng)說(shuō)?古代四大美女,每位都有不同的故事,故事真?zhèn)尉鶠閭髡f(shuō)而已。

文章TAG:成都王允王允成都哪里人

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