湖北很多人是江西遷過(guò)去的,對(duì)江西還有感情,所以稱(chēng)呼江西人老表。能讓他人稱(chēng)為君子的人,一定是不一般的人,古代也有妻子稱(chēng)呼丈夫?yàn)榫F(xiàn)在我們對(duì)品德高尚的人也稱(chēng)公,如很多人,就稱(chēng)呼我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理為‘’周公‘’,稱(chēng)呼江西老表的不止湖北,還有湖南,四川,少部分貴州。
1、老板,在古代有哪些稱(chēng)呼?有何依據(jù)?
在現(xiàn)代,老板一般都是生意人,他(她)就是那個(gè)給你平臺(tái)發(fā)揮才能,給你飯吃的人,對(duì)老板我們都會(huì)唯命是從,崇敬有加。那么古代我們?cè)趺捶Q(chēng)呼老板呢?古代對(duì)老板這樣的人,稱(chēng)呼很多,如店家、東家、掌柜、頭家、朝奉等等。店家在古代一般是指經(jīng)營(yíng)旅店、酒館、飯鋪的人,東家大多是指土地和房屋的擁有者,以及平時(shí)請(qǐng)客吃飯的主人,所以有東家老板的叫法,請(qǐng)客也叫做東,舉辦重大活動(dòng)的國(guó)家和地區(qū),也叫東道主,因此說(shuō)東為大,能為東,說(shuō)明有錢(qián)有勢(shì)。
掌柜的,一般來(lái)說(shuō)是管事的,其實(shí)并不算真正的老板,頭家是指領(lǐng)頭的,是指某一領(lǐng)域或某一項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。朝奉在宋代是一個(gè)官名的稱(chēng)謂,后對(duì)鹽店和典當(dāng)行業(yè)的負(fù)責(zé)人,也稱(chēng)之為朝奉,再后來(lái)稱(chēng)呼有錢(qián)人為朝奉,這些稱(chēng)呼一般來(lái)自民間。不少正式場(chǎng)合,對(duì)于老板這樣的人,也有稱(chēng)君、子、公、卿、先生、陛下、閣下等等,君君的稱(chēng)呼好理解,那是至高無(wú)上的,是絕對(duì)的大老板,如君王。
君既是尊稱(chēng),又是敬畏之稱(chēng),現(xiàn)在我們把有權(quán)威,有德行的人,稱(chēng)為君子,能讓他人稱(chēng)為君子的人,一定是不一般的人,古代也有妻子稱(chēng)呼丈夫?yàn)榫W幼邮窃谀骋活I(lǐng)域有特殊才能,或者在某一領(lǐng)域起到了引領(lǐng)作用,在古代出現(xiàn)了不少有子的名字,如孫子、老子、莊子、荀子、韓非子等等,并不是誰(shuí)都可以成為子的,當(dāng)然我們永遠(yuǎn)可以做人弟子,也可以做人兒子。
公公是個(gè)高雅的稱(chēng)呼,我們現(xiàn)在說(shuō)大公無(wú)私,社會(huì)公德,一心為公,這個(gè)公有官家的意思,能稱(chēng)公的人,是為國(guó)家和團(tuán)體做出了貢獻(xiàn)的人,而且還要有一顆公心。如周公,現(xiàn)在我們對(duì)品德高尚的人也稱(chēng)公,如很多人,就稱(chēng)呼我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理為‘’周公‘’。卿卿在古代也是一種貴族身份的稱(chēng)呼,卿是有社會(huì)地位的,不過(guò)后來(lái)也把它當(dāng)成愛(ài)人的稱(chēng)謂。
所以才有了卿卿我我,先生先生一般是對(duì)有知識(shí)有學(xué)問(wèn)人的稱(chēng)呼,先生說(shuō)明見(jiàn)識(shí)廣,學(xué)問(wèn)深,懂的東西多。用現(xiàn)代話說(shuō),就是吃的鹽都比你吃的飯還多,姜是老的辣,我們現(xiàn)在的禮儀交往,也往往稱(chēng)他人為先生,學(xué)生對(duì)老師也稱(chēng)先生。其它如陛下、閣下等,都是古代對(duì)于老板的稱(chēng)謂,當(dāng)然隨著時(shí)代的發(fā)展和文化的進(jìn)步,每一個(gè)詞的內(nèi)涵都得到了延伸,
2、為什么湖北人稱(chēng)江西人老表?
因?yàn)榻魈詈V,湖廣填四川。意思就是古代的湖南湖北因?yàn)榇蛘虛p失了很多人,國(guó)家為了地區(qū)人口發(fā)展,從江西遷了很多人到湖北和湖南,湖北很多人是江西遷過(guò)去的,對(duì)江西還有感情,所以稱(chēng)呼江西人老表,其實(shí)稱(chēng)呼江西老表的不止湖北,還有湖南,四川,少部分貴州,這些地方的人和江西多多少少有點(diǎn)關(guān)系,因?yàn)楹虾边w了很多人到四川,里面有不少江西人。