”隨后，襄陽(yáng)南陽(yáng)打起了筆墨官司。隨后一路護(hù)送著這些難民到達(dá)襄陽(yáng)，郭襄返回了一別五年的襄陽(yáng)城，直至最后那一場(chǎng)襄陽(yáng)大戰(zhàn)開(kāi)始，楊過(guò)攜小龍女再回襄陽(yáng)，郭襄聞?dòng)崳{(diào)轉(zhuǎn)驢頭趕回襄陽(yáng)，卻在襄陽(yáng)路上，碰到一事，習(xí)鑿齒所撰《漢晉春秋》、《襄陽(yáng)耆舊記》等書(shū)，保存了有關(guān)漢晉史實(shí)、襄陽(yáng)及湖北地區(qū)的不少史料。

1、襄陽(yáng)城市規(guī)劃怎么樣？

襄陽(yáng)市是湖北省直轄市，襄陽(yáng)大都市區(qū)中心城市。本輪規(guī)劃以科學(xué)的發(fā)展觀對(duì)城市發(fā)展作出深入分析，幫助襄陽(yáng)建立了城市現(xiàn)代化目標(biāo)體系；針對(duì)襄陽(yáng)歷史文化名城的特殊性,對(duì)城市環(huán)境治理、城市容量、發(fā)展目標(biāo)提出了具體對(duì)策和計(jì)劃；從生態(tài)城市和城市設(shè)計(jì)角度構(gòu)筑城市生態(tài)環(huán)境框架，建立了城市風(fēng)貌特色體系，該項(xiàng)目榮獲建設(shè)部?jī)?yōu)秀城市規(guī)劃設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng)。

項(xiàng)目影響在大量調(diào)查與分析的基礎(chǔ)上，依據(jù)城市資源稟賦、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和未來(lái)城市在區(qū)域的功能作用，首次系統(tǒng)的構(gòu)建襄陽(yáng)未來(lái)大城市結(jié)構(gòu)框架，并延續(xù)發(fā)展至今；同時(shí)結(jié)合城市山、水和歷史名城特色，創(chuàng)新性運(yùn)用生態(tài)理念，提出“山水融城、生態(tài)綠心、五城環(huán)洲”城市結(jié)構(gòu)，該規(guī)劃理念也一直影響城市的發(fā)展，作為省城規(guī)院較為典型規(guī)劃成果，基本奠定那個(gè)年代湖北省城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院在全國(guó)中小城市總體規(guī)劃中領(lǐng)先地位。

2、襄陽(yáng)為什么叫襄陽(yáng)，不是應(yīng)該叫襄陰嗎？

襄陽(yáng)的這個(gè)名稱(chēng)由來(lái)，還是要從“襄”字入手，否則，單以“陽(yáng)”入手，就有兩種情況。我們都知道山南水北曰陽(yáng)，在不知道“襄”到底是指山還是指水的情況下，討論“陰”或“陽(yáng)”就沒(méi)有什么實(shí)際意義。漢代的應(yīng)劭認(rèn)為襄是水名，“城在襄水之陽(yáng)，故曰襄陽(yáng)。是水當(dāng)即襄水也，”這句話出自《水經(jīng)注》。根據(jù)同文其他描述，我們知道，應(yīng)劭所推測(cè)之襄水，就是當(dāng)今被稱(chēng)為南渠的一條小水道，

襄水位置示意圖這就產(chǎn)生一個(gè)令人費(fèi)解的問(wèn)題。襄水這么小，古人為何無(wú)視緊挨著的更為波瀾壯闊的漢江（漢代稱(chēng)沔水），進(jìn)而以沔或漢作為此地城市之名呢？因此后世就有人懷疑應(yīng)劭和酈道元的觀點(diǎn)，南朝陸澄做《地理志》（今佚），曾言“襄陽(yáng)無(wú)襄水也。”（《太平寰宇記》轉(zhuǎn)引），因?yàn)椤短藉居钣洝纷髡咚稳藰?lè)史只記這一句話，因此也無(wú)從得知路澄的其他認(rèn)識(shí)。

但是《太平寰宇記》收錄了南朝另一本叫《荊州圖副》的書(shū)有云：“建安十三年，魏武平荊州，始置襄陽(yáng)郡，以地在襄山之陽(yáng)為名”，襄陽(yáng)有叫襄山的山嗎？縱觀襄陽(yáng)一帶地勢(shì)，襄陽(yáng)的北邊是漢水沖積平原，并沒(méi)有山。因此襄山之說(shuō)也是無(wú)稽之談，由此可知，漢晉之時(shí)諸地理記載，大多是根據(jù)襄陽(yáng)這個(gè)已經(jīng)產(chǎn)生并流傳開(kāi)來(lái)的名字，去反推其地名依據(jù)，因此就有襄水、襄山之謬論。

那么“襄陽(yáng)”的名字又是從何而來(lái)的呢，“襄”字的本意又是什么？南朝《荊楚記》有云：“水駕山而上曰襄”，“水駕山上”這一地理意象不太容易想象。但是這個(gè)說(shuō)法給我們一種啟示——“襄”字表達(dá)一種山水形勢(shì)，而非單獨(dú)指某山或者某水，看來(lái)襄字的內(nèi)涵還是挺豐富的。《尚書(shū)·堯典》記載：“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”，

此句有注云：“襄，上也；包山上陵，浩浩盛大若漫天。”在此句中，“懷山襄陵”中的“襄”便有“上”的意義，形容的是洪水滔天、環(huán)繞山陵的景象，再回到襄樊的地理環(huán)境，襄陽(yáng)城緊鄰漢水，古代的漢水水量充沛，正所謂“漢之廣矣，不可泳思”，受季風(fēng)氣候影響，夏季降雨集中，河流暴漲之時(shí)，就會(huì)在襄陽(yáng)這個(gè)拐角之地形成玉帶繞山，“懷山襄陵”之景象。

3、襄陽(yáng)城破時(shí)郭襄在哪，她有去救援襄陽(yáng)嗎？

【堅(jiān)持原創(chuàng)，杜絕抄襲】歡迎關(guān)注羽菱君扯金庸武俠前后傳系列第六十五期：《倚天屠龍記》前傳之郭襄的江湖往事，這幾期在扯武當(dāng)和少林時(shí)都不可避免的涉及到了峨嵋派，對(duì)于峨嵋派，我們很自然想到的就是這個(gè)門(mén)派的開(kāi)山祖師郭襄。之前羽菱君扯襄陽(yáng)城破后，曾扯到郭襄負(fù)傷歸隱山林，這一期羽菱君再次來(lái)扯扯她創(chuàng)建峨嵋派之前的一些故事。