唐憲宗李純是唐德宗李適的長孫、唐順宗李誦的長子，關(guān)于李純的童年，在《舊唐書》中記載了一個(gè)比較有意思的故事，說是在李純六七歲的時(shí)候，唐德宗抱著李純玩，問他。隨著歷史的推移戰(zhàn)爭頻繁，使得一部分河南人背井離鄉(xiāng)離開故土，但同樣也有一大部分人定居在河南。

1、公元八零五年唐憲宗李純，究竟是如何一步一步平定叛亂，成為晚唐中興第一人的？

唐憲宗李純應(yīng)該算是安史之亂后唯一讓朝廷有了掌控天下的可能的一位皇帝，至少在表面看來，許久未決的河朔三鎮(zhèn)都臣服于朝廷了。但憲宗統(tǒng)治時(shí)間并不長，統(tǒng)共也不過15年，卻和唐玄宗李隆基一樣虎頭蛇尾，善始未善終，而且到了他兒子那里，他的那些政績基本就給糟蹋沒了，唐憲宗李純是唐德宗李適的長孫、唐順宗李誦的長子，關(guān)于李純的童年，在《舊唐書》中記載了一個(gè)比較有意思的故事，說是在李純六七歲的時(shí)候，唐德宗抱著李純玩，問他:“你是誰的孩子，為何在我懷中？”李純脫口而出:“我是第三天子。

”實(shí)際上，唐憲宗的“元和中興”接的應(yīng)該算是德宗之治，中間的唐順宗只做了還不到七個(gè)月的皇帝就被宦官們逼下了臺(tái)，而期間的“永貞革新”也沒有翻出什么風(fēng)浪。唐德宗繼位的前期也是致力于削藩，但是因?yàn)樘^強(qiáng)勢遇到挫折后開始姑息，而其定下的“兩稅法”以及后期的貪財(cái)卻給唐憲宗留下了一個(gè)充裕的國庫，這就保證了憲宗一朝對藩鎮(zhèn)的數(shù)次討伐，要知道，那個(gè)時(shí)候討伐藩鎮(zhèn)，兵力為神策軍以及其他的藩鎮(zhèn)，無論是誰，錢財(cái)都是少不了的，藩鎮(zhèn)的兵力可以食出界糧。

但是即便如此要解決藩鎮(zhèn)問題也不是那么容易的，否則藩鎮(zhèn)問題就不會(huì)困擾大唐一百五十年了，唐憲宗李純繼位于805年的八月，實(shí)際上早在七月份，軍政大權(quán)就已經(jīng)被交到了他手中，他的父親是一位身體虛弱又有遠(yuǎn)大理想的人，但正是因?yàn)槿绱?，他才被宦官所廢黜，而代之以唐憲宗。唐憲宗繼位之初自然所面對的第一個(gè)大難題就是藩鎮(zhèn)問題，即如何讓自治的藩鎮(zhèn)重新歸于中央，使中央能控制帝國內(nèi)的每一寸土地，這是大唐中后期每一位皇帝最迫切的夢想，

806年，李純先是解決了西川節(jié)度使劉辟之亂，這應(yīng)該算是多年以來中央對地方的一次重大的勝利，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以震懾河朔三鎮(zhèn)。但他之后與淄青節(jié)度使李師道的談判似乎取得了一些政治上的作用，即讓其他的節(jié)度使們知道了大唐天子對于解決藩鎮(zhèn)問題的執(zhí)著，而他們開始漸漸的都開始應(yīng)召入朝，不聽召令的浙西觀察使李琦就被唐憲宗下令撤職，而且很快李琦就被部下所殺，

在動(dòng)武的同時(shí)，唐憲宗還注意改革財(cái)政，重新分配地方的財(cái)政稅收，試圖弱化藩鎮(zhèn)的地位，這在一定程度上確實(shí)有了積極的影響。隨后，東北的那幾個(gè)強(qiáng)大藩鎮(zhèn)問題不可避免的就被提上了日程，但最開始進(jìn)行的相當(dāng)不順利，唐憲宗在和成德節(jié)度使王承宗的談判中并沒有居于上風(fēng)，于是在809年，唐憲宗決定對成德用兵，地方上的軍隊(duì)各有各的利益牽扯，很難真正出力，而且國庫這個(gè)時(shí)候居然跟不上了。

唐憲宗被迫在第二年撤軍，等于是直接敗給了成德，不過幾年后，魏博節(jié)度使的去世再次給了唐憲宗機(jī)會(huì)，魏博內(nèi)亂之后，田弘正被推舉為節(jié)度使，為了讓朝廷承認(rèn)他，他決定讓魏博聽命于中央。我們不去管這種聽命是怎樣的一樣形式，至少魏博是和朝廷站在了一起，朝廷打誰，魏博就派兵打誰，魏博的效忠在很大程度上讓朝廷的威信提升了很多，而到了814年，唐憲宗準(zhǔn)備對湘西用兵。

這引起了東北幾個(gè)大藩鎮(zhèn)的恐慌，淄青節(jié)度使李師道甚至不惜暗殺主張用兵的宰相武元衡和其副手裴度。但這并沒有阻止的了唐憲宗的決心，戰(zhàn)爭從815年初一直打到817年秋天，以湘西被分割而告終，而之后，唐憲宗又將成德和淄青納入帝國的政治版圖中來，這個(gè)時(shí)候的唐廷應(yīng)該算是安史之亂后威信最強(qiáng)悍的時(shí)候，至少表面上看來，幾乎所有的藩鎮(zhèn)都?xì)w附了中央。

2、河南人的起源是哪里？

河南，黃河之南，環(huán)境優(yōu)美土地肥沃物產(chǎn)豐饒人杰地靈四通八達(dá)，儼然就是中國的心臟，關(guān)于河南人的起源，這個(gè)要從考古學(xué)地理學(xué)生物學(xué)歷史學(xué)的角度去看待，主要是從歷史學(xué)的角度去看。眾所周知，華夏民族的形成以及古中國的來源地在哪里呢？就是在今天的山西河北河南這一片大區(qū)域，先秦時(shí)期河南這里都已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，有一句話叫做得中原者得天下，農(nóng)業(yè)文明在這里已經(jīng)遙遙領(lǐng)先世界水平。