象戲，象棋游戲最早被稱(chēng)為什么

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-16 21:20:14 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，象棋游戲最早被稱(chēng)為什么
2，象戲是那個(gè)國(guó)家的
3，象棋為什么叫象棋的幾種說(shuō)法
4，象棋在古代被稱(chēng)之什么
5，象棋來(lái)歷啊
6，象棋是怎樣形成的

1，象棋游戲最早被稱(chēng)為什么

象戲

象棋游戲最早被稱(chēng)為什么

2，象戲是那個(gè)國(guó)家的

泰國(guó)的

象戲是那個(gè)國(guó)家的

3，象棋為什么叫象棋的幾種說(shuō)法

象數(shù)--象戲--象棋，一脈相承，都有推演休咎的特點(diǎn)，象棋之象，就是象數(shù)之象。

“琨蔽象棋，有六簙兮”，

象棋為什么叫象棋的幾種說(shuō)法

4，象棋在古代被稱(chēng)之什么

象棋在古代被稱(chēng)為象戲。宋代的程顥在《詠象戲》的詩(shī)中寫(xiě)道：“大都博弈皆戲劇，象戲翻能學(xué)用兵。” 　　　我們知道武術(shù)和象棋都是從古代戰(zhàn)爭(zhēng)中演變出來(lái)的，武術(shù)表現(xiàn)的是戰(zhàn)斗中士兵的技能，象棋反映的是戰(zhàn)爭(zhēng)中將帥的謀略。經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展，武術(shù)和象棋形成了各自的藝術(shù)表現(xiàn)形式，成為傳統(tǒng)文化中的瑰寶。現(xiàn)在我們可以用“武術(shù)象戲”的形式把武術(shù)和象棋重新結(jié)合起來(lái)。具體的方法是讓演員拿著不同的武術(shù)兵器穿著不同顏色的服裝在大型的棋盤(pán)上表演象棋的棋子，讓人們參與到象棋的對(duì)局之中，感受象戲的無(wú)窮魅力。

中國(guó)象棋,古代叫“象戲”.

5，象棋來(lái)歷啊

我國(guó)象棋源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。但究其源頭，眾說(shuō)紛壇，尚難斷論。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋玉所著《楚辭》招魂篇里有"蓖蔽象棋，有六博些"說(shuō)法，提到了象棋。從那時(shí)到現(xiàn)在已有兩千多年了。但當(dāng)時(shí)的"象棋"指的是象牙做的六博棋，不是現(xiàn)代形制的象棋。六博棋由兩人對(duì)弈，每方六子，有梟、盧、雉、犢、塞五種棋子，前四種棋子雙方各一枚，最后一種棋子"塞"各兩枚。梟為首，即主帥。《說(shuō)苑》載有" 雍門(mén)子周以琴見(jiàn)孟嘗君說(shuō)：足下燕居則斗象棋而舞鄭女"?？梢?jiàn)那時(shí)在達(dá)官權(quán)貴和士大夫中已流行下象棋，甚至影響到門(mén)客了。北周武帝（公元561-578年）曾制《象經(jīng)》，并集合百官在朝廷進(jìn)行講解。文學(xué)家庾信曾作《象棋經(jīng)賦》及《進(jìn)象棋經(jīng)賦》。那時(shí)期，"象戲"在宮廷和文人中很盛行，但也不是現(xiàn)代形制的象棋。唐代以前，象棋只有將、車(chē)、馬、卒四個(gè)乒種，唐代以后，火器開(kāi)始用于軍事。據(jù)《唐書(shū)》記載，以機(jī)發(fā)石為攻城，號(hào)將軍炮。所以那時(shí)的炮字還是"石" 為偏旁的。軍事上火器的發(fā)展給模仿戰(zhàn)斗場(chǎng)面的象棋帶來(lái)了新的發(fā)展，使象棋逐漸改革成為擁有將、車(chē)、馬、炮、士、象、卒七個(gè)兵種，這就和現(xiàn)代象棋的兵種基本相似了。唐《續(xù)藏經(jīng)》載："昔神農(nóng)以日月星辰為象，唐相牛僧儒用車(chē)、馬、將、士、卒加炮，代之為機(jī)矣。"由此可見(jiàn)，唐牛僧儒的時(shí)代以前，象棋沒(méi)有炮，加炮以后，才成現(xiàn)代象棋的雛型。但牛僧儒《玄怪錄》中岑順夢(mèng)幻所見(jiàn)和挖掘古墓所發(fā)現(xiàn)的象棋，只有王、上將（象）、軍師（士）、輜車(chē)、天馬、六甲（步卒）等六個(gè)兵種，還沒(méi)有炮。其時(shí)為唐代宗寶應(yīng)元年，故后人稱(chēng)之為"寶應(yīng)象棋"。宋晁無(wú)咎（公元1053-1110年）的"廣象棋"，棋子32個(gè)，與現(xiàn)制象棋的棋子總數(shù)相同，棋盤(pán)縱橫各11路，比現(xiàn)制象棋盤(pán)大一點(diǎn)。廣象棋把兩炮放在車(chē)的外側(cè)，棋子名稱(chēng)和著法與現(xiàn)制象棋相同，但沒(méi)有說(shuō)明棋盤(pán)中間有無(wú)河界。有河界的象棋盤(pán)見(jiàn)于北宋末。北宋末女詞家李清照的《打馬圖經(jīng)序》中刊有打馬戲和象棋兩用的局戲圖，它所表示的象棋盤(pán)圖形與現(xiàn)在的完全一樣。另外宋顥關(guān)于象棋詩(shī)詞中有"河外尖斜步卒輕"的描述。由此可見(jiàn)，北宋前的象棋盤(pán)沒(méi)有河界，棋盤(pán)有河界的象棋是在北宋末定型的。象棋子現(xiàn)在是平面字形的，但早先曾是立體象形的?！缎咒洝分兴龅某鐾凉拍梗坝薪鸫矐蚓?，列馬滿(mǎn)枰，皆金銅成形，說(shuō)明唐朝"寶應(yīng)象棋"的棋子是銅質(zhì)象形立體子。后來(lái)，北宋古墓出土的象棋文物中，見(jiàn)有圓形銅質(zhì)的平面棋子，直徑大小不等。正面有車(chē)、馬、炮、將、士、象、卒字樣；反面則是各種不同形狀的圖文。將是坐著的將軍，腰懸長(zhǎng)劍；士是女將，上著戎裝，下穿裙子；象是一只大象；車(chē)是帶有飛輪的輜車(chē)；馬是飛躍的馬；炮是飛石；卒是手執(zhí)長(zhǎng)矛的士兵。以后，圖枰的棋子逐步為字形棋子代替。宋徽宗趙佶的《宮詞》有"白檀象戲小棋枰，牙子金書(shū)字更明"，說(shuō)的就是白色的檀木棋盤(pán)和象牙制的金書(shū)字形棋子。第一個(gè)以比較完整的篇章來(lái)描述象棋著法的是南宋詩(shī)人劉克莊。他的長(zhǎng)達(dá)240字的五言古詩(shī)《象弈》中，有"小藝雖難精，上智有未解。君看桔中戲，妙不出局外。屹然兩國(guó)立，限以大河界。三十二子者，--俱變態(tài)?！h(yuǎn)炮勿虛發(fā)，冗卒要精汰?！リ?yáng)以象奔，陳濤以車(chē)敗。匹馬郭令來(lái)，一士汲黯在?！? 等句，形象地描寫(xiě)了象棋的棋盤(pán)、棋子和著法。和劉克莊同時(shí)代但稍晚些的著名學(xué)者陳元靚，在他晚年所編的日用百科全書(shū)《事林廣記》中，輯集了一些棋勢(shì)和兩個(gè)全局著法，這是見(jiàn)于記載的最古棋局。北宋司馬光的《七國(guó)象棋圖》、南宋洪邁的《棋經(jīng)論》是現(xiàn)代象棋最早的理論著作。其后問(wèn)世的象棋書(shū)譜，有明代的《夢(mèng)人神機(jī)》、《適情雅趣》、《桔中秘》，清代的《梅花譜》、《韜略元機(jī)》、《心武殘編》、《竹香齋象戲譜》、《百局象棋譜》等等。而最有名氣、最有代表性的則是桔、梅兩譜，它們?cè)诳偨Y(jié)前人的基礎(chǔ)上，揭示了象棋的基本規(guī)律，探討了各種開(kāi)局的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

6，象棋是怎樣形成的

沙盤(pán)模擬的吧

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋玉所著《楚辭》招魂篇里有"蓖蔽象棋，有六博些"說(shuō)法，提到了象棋。從那時(shí)到現(xiàn)在已有兩千多年了。但當(dāng)時(shí)的"象棋"指的是象牙做的六博棋，不是現(xiàn)代形制的象棋。六博棋由兩人對(duì)弈，每方六子，有梟、盧、雉、犢、塞五種棋子，前四種棋子雙方各一枚，最后一種棋子"塞"各兩枚。梟為首，即主帥?！墩f(shuō)苑》載有"雍門(mén)子周以琴見(jiàn)孟嘗君說(shuō)：足下燕居則斗象棋而舞鄭女"?？梢?jiàn)那時(shí)在達(dá)官權(quán)貴和士大夫中已流行下象棋，甚至影響到門(mén)客了。北周武帝（公元561-578年）曾制《象經(jīng)》，并集合百官在朝廷進(jìn)行講解。文學(xué)家庾信曾作《象棋經(jīng)賦》及《進(jìn)象棋經(jīng)賦》。那時(shí)期，"象戲"在宮廷和文人中很盛行，但也不是現(xiàn)代形制的象棋。唐代以前，象棋只有將、車(chē)、馬、卒四個(gè)乒種，唐代以后，火器開(kāi)始用于軍事。據(jù)《唐書(shū)》記載，以機(jī)發(fā)石為攻城，號(hào)將軍炮。所以那時(shí)的炮字還是"石"為偏旁的。軍事上火器的發(fā)展給模仿戰(zhàn)斗場(chǎng)面的象棋帶來(lái)了新的發(fā)展，使象棋逐漸改革成為擁有將、車(chē)、馬、炮、士、象、卒七個(gè)兵種，這就和現(xiàn)代象棋的兵種基本相似了。唐《續(xù)藏經(jīng)》載："昔神農(nóng)以日月星辰為象，唐相牛僧儒用車(chē)、馬、將、士、卒加炮，代之為機(jī)矣。"由此可見(jiàn)，唐牛僧儒的時(shí)代以前，象棋沒(méi)有炮，加炮以后，才成現(xiàn)代象棋的雛型。但牛僧儒《玄怪錄》中岑順夢(mèng)幻所見(jiàn)和挖掘古墓所發(fā)現(xiàn)的象棋，只有王、上將（象）、軍師（士）、輜車(chē)、天馬、六甲（步卒）等六個(gè)兵種，還沒(méi)有炮。其時(shí)為唐代宗寶應(yīng)元年，故后人稱(chēng)之為"寶應(yīng)象棋"。宋晁無(wú)咎（公元1053-1110年）的"廣象棋"，棋子32個(gè)，與現(xiàn)制象棋的棋子總數(shù)相同，棋盤(pán)縱橫各11路，比現(xiàn)制象棋盤(pán)大一點(diǎn)。廣象棋把兩炮放在車(chē)的外側(cè)，棋子名稱(chēng)和著法與現(xiàn)制象棋相同，但沒(méi)有說(shuō)明棋盤(pán)中間有無(wú)河界。有河界的象棋盤(pán)見(jiàn)于北宋末。北宋末女詞家李清照的《打馬圖經(jīng)序》中刊有打馬戲和象棋兩用的局戲圖，它所表示的象棋盤(pán)圖形與現(xiàn)在的完全一樣。另外宋顥關(guān)于象棋詩(shī)詞中有"河外尖斜步卒輕"的描述。由此可見(jiàn)，北宋前的象棋盤(pán)沒(méi)有河界，棋盤(pán)有河界的象棋是在北宋末定型的。象棋子現(xiàn)在是平面字形的，但早先曾是立體象形的。《玄怪錄》中所述的出土古墓，前有金床戲局，列馬滿(mǎn)枰，皆金銅成形，說(shuō)明唐朝"寶應(yīng)象棋"的棋子是銅質(zhì)象形立體子。后來(lái)，北宋古墓出土的象棋文物中，見(jiàn)有圓形銅質(zhì)的平面棋子，直徑大小不等。正面有車(chē)、馬、炮、將、士、象、卒字樣；反面則是各種不同形狀的圖文。將是坐著的將軍，腰懸長(zhǎng)劍；士是女將，上著戎裝，下穿裙子；象是一只大象；車(chē)是帶有飛輪的輜車(chē)；馬是飛躍的馬；炮是飛石；卒是手執(zhí)長(zhǎng)矛的士兵。以后，圖枰的棋子逐步為字形棋子代替。宋徽宗趙佶的《宮詞》有"白檀象戲小棋枰，牙子金書(shū)字更明"，說(shuō)的就是白色的檀木棋盤(pán)和象牙制的金書(shū)字形棋子。第一個(gè)以比較完整的篇章來(lái)描述象棋著法的是南宋詩(shī)人劉克莊。他的長(zhǎng)達(dá)240字的五言古詩(shī)《象弈》中，有"小藝雖難精，上智有未解。君看桔中戲，妙不出局外。屹然兩國(guó)立，限以大河界。三十二子者，--俱變態(tài)?！h(yuǎn)炮勿虛發(fā)，冗卒要精汰?！リ?yáng)以象奔，陳濤以車(chē)敗。匹馬郭令來(lái)，一士汲黯在?！?等句，形象地描寫(xiě)了象棋的棋盤(pán)、棋子和著法。和劉克莊同時(shí)代但稍晚些的著名學(xué)者陳元靚，在他晚年所編的日用百科全書(shū)《事林廣記》中，輯集了一些棋勢(shì)和兩個(gè)全局著法，這是見(jiàn)于記載的最古棋局。北宋司馬光的《七國(guó)象棋圖》、南宋洪邁的《棋經(jīng)論》是現(xiàn)代象棋最早的理論著作。其后問(wèn)世的象棋書(shū)譜，有明代的《夢(mèng)人神機(jī)》、《適情雅趣》、《桔中秘》，清代的《梅花譜》、《韜略元機(jī)》、《心武殘編》、《竹香齋象戲譜》、《百局象棋譜》等等。而最有名氣、最有代表性的則是桔、梅兩譜，它們?cè)诳偨Y(jié)前人的基礎(chǔ)上，揭示了象棋的基本規(guī)律，探討了各種開(kāi)局的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

是劉邦和項(xiàng)羽的故事吧！所以中間是楚河漢界了！

人創(chuàng)

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2，象戲是那個(gè)國(guó)家的

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