這，也便是人類最有趣的地方了唯上智與下想不移,中而知之什么意思,唯上智與下想不移，中而知之是指“只有上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變性情的,孔子對(duì)人性有著很透徹的了解唯上智與下愚不移和唯上知與下愚不移有區(qū)別嗎,長(zhǎng)沙市唯上商務(wù)科技學(xué)校怎么樣,,唯上智與下愚不移和唯上知與下愚不移有區(qū)別，一般用唯上智與下愚不移下原文，應(yīng)該是：唯上知與下愚不移。
唯上智與下愚不移和唯上知與下愚不移有區(qū)別，一般用唯上智與下愚不移下原文，應(yīng)該是：唯上知與下愚不移。這句話里面的“上智”指的是上層統(tǒng)治階級(jí)，“下愚”指的是底層勞動(dòng)人民，“不移”就很簡(jiǎn)單了，這兩個(gè)階層是不變化的
唯上智與下想不移，中而知之是指“只有上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變性情的。“從這句話的本意來(lái)看，孔子認(rèn)為人的性情大都是可以改變的，只有上等的聰明人與下等的愚笨的人才是不可改變的。但后人附會(huì)，卻把它理解為“上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變的”，意思完全弄反了。而且把性情附會(huì)為等級(jí)、地位的世俗的東西，以此證明孔子是封建甚至是奴隸等級(jí)制度的鼓吹者，這實(shí)在是很荒唐的。孔子對(duì)人性有著很透徹的了解
無(wú)他，唯恒之也。上或孔子，知其不可而為之，下或愚公，矢磨杵成針之志。上明本心，千萬(wàn)人吾往矣。下如頑石，風(fēng)吹不進(jìn)，水滴不入，自是一往無(wú)前。世間紛擾牽絆因緣無(wú)數(shù)，墮入其間便是一團(tuán)亂麻，就算偶有知其心，也難其行，更遑論知行合一了。中者便是隨風(fēng)飄搖，雨打浮萍，從人而庸碌，是故難成大事。不過(guò)子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)？楚狂尚笑歌而過(guò)孔子，或許有人認(rèn)為生而為人必要成就一番功業(yè)才算圓滿，善之，但人生為人，總來(lái)就沒(méi)有一樣的人。這，也便是人類最有趣的地方了
4、長(zhǎng)沙市唯上商務(wù)科技學(xué)校怎么樣?這個(gè)學(xué)校好不好啊?那個(gè)樓上第一條回答答非所問(wèn)好嗎？人家問(wèn)的是長(zhǎng)沙市唯上商務(wù)科技學(xué)校，您這回答的是株洲一所不知明的什么軌道學(xué)校在這誤人子弟呢。長(zhǎng)沙市唯上商務(wù)科技學(xué)校位于長(zhǎng)沙市長(zhǎng)沙縣龍井路6號(hào)，是一所被教育局所認(rèn)可的，專門培養(yǎng)幼兒園教師的一所學(xué)校，辦學(xué)很良心，學(xué)生在這唱跳談畫(huà)說(shuō)都能學(xué)到，辦的是良心教育，我在這也空口無(wú)憑，還請(qǐng)您親自起駕到學(xué)校看看，不說(shuō)是全長(zhǎng)沙最好，但在未來(lái)一定會(huì)辦的更。
