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1，歷史系有前途嗎

一般來說可以當老師教授，或者進歷史研究所，還可以去歷史博物館任職。其實也不是那么的重要，關鍵是你的興趣與愛好，是否可以堅持，堅持別人無法達到的層級，那你畢將出人頭地功成名就！

可以、可以做個考古專家不過、前景不是很好

你是哪個省的？想通過什么方式上復旦？只要進了復旦，不管什么專業前途什么的不成問題

只要自己喜歡就別想那么多，360行行行出狀元，只要自己喜歡而且努力做了，就會有前途，加油！

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2，學歷史專業好不好

具體來說歷史學專業的就業方向并不窄，如果要從事專業對口的工作，可以選擇：1、城市小學、初中或鄉鎮初高中歷史教師。如果僅僅是非幾所著名師范大學的本科學歷，在一二線城市想擔任高中教師是很比較困難的，小學初中相對而言門檻低一些（但不排除教育大省對初中教師的要求也比較高）。如果是選擇在三線城市或者縣城鄉鎮的學校，可以選擇的余裕就大了很多。2、文物與博物館相關工作。文物與博物館專業的開設目前還比較少，并且是劃分在歷史學大類之中的。各大省市都不缺乏各種主題的博物館，博物館工作環境比較簡單，但也相對枯燥，博物館的招聘歷史學的優勢還是比較大的。文物方面可以從事文物鑒賞（但這個行業比價看重資歷，本科生優勢不大）。3、文化產業中歷史方面相關。這部分可能比較籠統，因為不好說主要是什么類型的工作。現在有的文化產業類公司主要就是研究歷史文化方面，這類公司會在招聘條件中寫明歷史學專業優先，這需要大家多關注招聘信息。4、相關專業公務員。雖然每年歷史學能報的崗位都特別稀少，但有心人還是可以去試試。

好

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3，大學歷史學專業學些什么

一.業務培養要求：本專業學生應掌握馬克思主義的基本理論和史學理論；具備本專業所必須的基礎理論知識，全面系統地了解中外歷史的基本內容；具有一定的科研能力，有較高的外語水平，通曉現代化的研究手段和方法，能夠從事以史學為核心的人文社會科學研究和教學工作，能夠勝任文化、教育、宣傳、行政管理等方面的工作。本專業要求學生通過系統的學習，獲得如下幾個方面的知識和能力： 1、掌握歷史學科的基本理論與知識，對有關的社會科學、人文科學與自然科學有一定的了解。 2、系統掌握史學的研究方法和分析方法，具備從事歷史學研究的初步能力。 3、掌握古文字學、版本目錄學、音韻學、訓詁學、史料學以及考古學等方面的基礎知識。 4、掌握檔案、文博、圖書館、旅游等相關行業的知識，具備開發歷史文化資源的能力，成為復合型的專門人才。 5、熟悉教育法規，掌握歷史教學的基本方法，掌握并能夠初步運用教育學、心理學基礎理論，具有良好的教師職業道德素養和從事歷史學教學的基本能力。 6、掌握史跡調查和考證方法，掌握歷史文獻檢索的基本方法。二.主干學科、主要課程及主要實踐性教學環節： 1、主干學科：歷史學 2、主要課程：中國通史、世界通史、史學概論、歷史文獻學、考古學通論、古代漢語、中華文化原典導讀、中國思想史、中國文化史、中國經濟史、中外關系史、博物館學導論、旅游學概論。 3、主要實踐性教學環節：歷史遺跡考察、考古發掘實地考察 ````````````````````````````````````````````````````````````````````` 歷史系隸屬于文學院,可以有資格選修學校的第二學位.

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4，名詞解釋歷史專業

前朝后寢:這是宮室（或稱宮殿）自身的布局。大體上有前后兩部分，一墻之隔，“前堂后室”，即“前朝后寢”。所謂“前朝”，即為帝王上朝治政、舉行大典之處。所謂“后寢”，即帝王與后妃們生活居住的地方。在“前朝”中央靠墻處，設有御座，這是帝王上朝坐的地方；在“后寢”，則設有床具，供休憩之用。滿漢全席:滿漢全席是我國一種具有濃郁民族特色的巨型宴席。既有宮廷菜肴之特色，又有地方風味之精華；突出滿族菜點特殊風味，燒烤、火鍋、涮鍋幾乎不可缺少的菜點，同時又展示了漢族烹調的特色，扒、炸、炒、熘、燒等兼備，實乃中華菜系文化的瑰寶。滿漢全席原是官場中舉辦宴會時滿人和漢人合坐的一種全席。滿漢全席上菜一般起碼一百零八種（南菜54道和北菜54道），分三天吃完。滿漢全席菜式有咸有甜，有葷有素，取材廣泛，用料精細，山珍海味無所不包。滿漢全席菜點精美，禮儀講究，形成了引人注目的獨特風格。入席前，先上二對香，茶水和手碟；臺面上有四鮮果、四干果、四看果和四蜜餞；入席后先上冷盤然后熱炒菜、大菜，甜菜依次上桌。滿漢全席，分為六宴，均以清宮著名大宴命名。匯集滿漢眾多名饌，擇取時鮮海味，搜尋山珍異獸。全席計有冷葷熱肴一百九十六品，點心茶食一百二十四品，計肴饌三百二十品。合用全套粉彩萬壽餐具，配以銀器，富貴華麗，用餐環境古雅莊重。席間專請名師奏古樂伴宴，沿典雅遺風，禮儀嚴謹莊重，承傳統美德，侍膳奉敬校宮廷之周，令客人留連忘返。全席食畢，可使您領略中華烹飪之博精，飲食文化之淵源，盡享萬物之靈之至尊。滿漢全席以北京、山東、江浙菜為主。后來閩粵等地的菜肴也依次出現在巨型宴席之上。南菜54道：30道江浙菜，12道福建菜，12道廣東菜。北菜54道：12道滿族菜，12道北京菜，30道山東菜。可惜的是當時川菜尚未流行。如果加入川菜，滿漢全席將錦上添花。黃腸題湊:“題湊”是一種葬式，始于上古，多見于漢代，漢以后很少再用。黃腸題湊：西漢帝王陵寢槨室四周用柏木堆壘成的框形結構，“黃腸題湊”一名最初見于《漢書·霍光傳》。根據漢代的禮制，黃腸題湊與梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。但經朝廷特賜，個別勛臣貴戚也可使用。墓葬中的“題湊”結構，據文獻記載，至遲在戰國時期已經出現，但缺乏實物的證據。從已有的漢代考古材料可知：“題湊”在結構上的基本特點，一是層層平鋪、疊壘，一般不用榫卯；二是“木頭皆內向”，即題湊四壁所壘筑的枋木（或木條）全與同側槨室壁板呈垂直方向，若從內側看，四壁都只見枋木的端頭，題湊的名稱便是由這種特定的方式衍生出來的。“黃腸”則因題湊用的木材都是剝去樹皮的柏木枋（椽），以木色淡黃而得名。“黃腸題湊”皆發現于豎穴木槨墓中。例如，長沙象鼻嘴1號墓、北京大葆臺1號墓等都使用了黃腸題湊。“黃腸題湊”指西漢帝王陵寢槨室四周用柏木枋堆壘成的框形結構。所謂“黃腸”，顏師古注引蘇林的說法即柏木黃心，即去皮后的柏木。棺槨周圍用木頭壘起一圈墻，上面蓋上頂板，就像一間房子似的，外面還有便房。天子以下的諸侯、大夫、士也可用題湊。但一般不能用柏木，而用松木及雜木等。但經天子特許，諸侯王和重臣死后也可用黃腸題湊，如漢霍光死，漢宣帝“賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具”。 “黃腸題湊”一名最初見于《呂氏春秋》，據書中記載，天子禮葬時，用柏木堆壘成棺槨形狀，外面有便房，也用柏木堆壘成，里面放有大量陪葬品。根據漢代禮制，黃腸題湊與玉衣、梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。但經朝廷特賜，個別勛臣貴戚也可使用。《漢書·霍光傳》：光薨。賜梓宮、便房、黃腸題湊各一具，樅木外藏槨十五具。顏師古注引蘇林日；以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸。木頭皆內向，所以為固也。由此可知，黃腸題湊是設在棺槨以外的一種木結構，它是由黃色的柏木心堆壘而成。黃腸是堆壘在棺槨外的柏木，用柏木構筑的題湊即為黃腸題湊。它和梓宮、便房、外藏槨等構成了漢代帝王的專用葬制，而其他的皇親國戚及高官大臣只有經過天子的特賜才可享用。使用"黃腸題湊"，一方面在于表示墓主人的身份和地位，另一方面也有利于保護棺木，使之不受損壞。作為柏木的黃色木心作題湊的槨室的"黃腸題湊"葬制在西漢初開始出現，是漢代厚葬之風的產物，著名的有北京大葆臺西漢墓和石景山區老山漢墓，以及保存最好、形制最復雜的"黃腸題湊"江蘇高郵的西漢中晚期某代廣靈王或王后墓等。這些棺槨都采自深山窮谷中的名貴木材楠木、柏木和梓木，裝飾精致，制造考究，耗資巨大。如北京大葆臺"黃腸題湊"，黃心柏木多達15880根！北京老山漢墓發掘時曾有專門報道。 “黃腸題湊”墓穴重要的代表就是位于揚州的“揚州天山漢墓”和北京大葆臺廣陽王劉建與王后合葬墓規格最高，最宏大。葬具名。棺木之外以黃腸緊密累疊而成的橔。黃腸即柏木之心，其色黃而質地致密，亦稱“剛柏”。題湊謂以木條木塊累疊互嵌，其端皆內向聚合，敦上成屋之四阿狀，為漢代皇帝及諸侯王特用葬具。然個別權貴如霍光、董賢亦得恩準用之。建國后發掘的北京豐臺大葆臺漢墓（可能為燕刺王劉旦墓）及河北定縣（今定州）中山簡王劉焉墓均可見其遺制。唯劉焉墓以黃色之石代黃腸木，與《后漢書》所載曾征發六州十八郡黃腸木為之營葬事有所不同。