個(gè)人認(rèn)為在建設(shè)中原城市群副中心城市過程中洛陽應(yīng)率先將宜陽撤縣設(shè)區(qū)。西周初期，在中國建立了第一個(gè)大公路網(wǎng)，洛陽是其中心，馳道驛路，其直如矢，無遠(yuǎn)不達(dá)；隋唐大運(yùn)河上，舳艫相接，帆影聯(lián)翩，從洛陽東達(dá)于海，西至關(guān)隴，南下蘇杭，北朔幽燕；以洛陽為東端起點(diǎn)的“絲綢之路”，可以直馳地中海東岸，明駝宛馬，絡(luò)繹不絕。

1、宜陽可以成為洛陽的一區(qū)嗎？

個(gè)人認(rèn)為在建設(shè)中原城市群副中心城市過程中洛陽應(yīng)率先將宜陽撤縣設(shè)區(qū)。隨著洛陽高新區(qū)的向西發(fā)展和宜陽縣城向東建設(shè)，宜陽縣城實(shí)際上已經(jīng)和高新區(qū)連在一起，把宜陽撤縣設(shè)區(qū)和市區(qū)之間已經(jīng)不存在中間地帶了，可以說是水到渠成，設(shè)區(qū)后可以和市區(qū)一起統(tǒng)一進(jìn)行區(qū)域功能規(guī)劃建設(shè)，以最小的代價(jià)有效擴(kuò)大市區(qū)范圍，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

2、洛陽為什么叫洛陽？有什么歷史淵源？

洛陽位于河南西部，是我國“七大古都”之一，是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城，洛陽因地處古洛水之陽而得名。以洛陽為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地，中國古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。夏太康遷都斟，商湯定都西毫；武王伐紂，八百諸侯會孟津；周公輔政，遷九鼎于洛邑，平王東遷，高祖都洛，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晉,相因相襲,共十三個(gè)王朝。

漢魏以后，洛陽逐漸成為國際大都市，隋唐時(shí)人口百萬，四方納貢，百國來朝，盛極一時(shí)，洛陽在歷史上相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，曾經(jīng)是我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，亦是道路四通八達(dá)的交通樞紐。西周初期，在中國建立了第一個(gè)大公路網(wǎng)，洛陽是其中心，馳道驛路，其直如矢，無遠(yuǎn)不達(dá)；隋唐大運(yùn)河上，舳艫相接，帆影聯(lián)翩，從洛陽東達(dá)于海，西至關(guān)隴，南下蘇杭，北朔幽燕；以洛陽為東端起點(diǎn)的“絲綢之路”，可以直馳地中海東岸，明駝宛馬，絡(luò)繹不絕，

洛陽是文化的讀本。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”就出自洛陽，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇，從此，周公“制禮作樂”，老聃著述文章，孔子入周問禮，班固在這里寫出了中國第一部斷代史《漢書》，司馬光在這里完成了歷史巨著《資治通鑒》，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”曾云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴”.....以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，成為華夏文明的重要組成部分。