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1，伊索寓言共收錄了多少則寓言

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事與抒情詩

收錄170余則寓言故事

伊索寓言共收錄了多少則寓言

2，伊索主要作品有什么請回答

《伊索寓言》

狐貍和葡萄、掉在井里的狐貍和公山羊、徒勞的寒鴉、善與惡、老獵狗、螞蟻與屎殼郎、兩只口袋、山鷹與狐貍等

伊索主要作品有什么請回答

3，伊索寓言全章節概括和每張啟示

《伊索寓言全集》的內容十分豐富，題材相當廣泛，從不同角度顯示了古代希臘的社會現實和風土習俗，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言》同樣也是日常生活經驗的總結，為人處世訓誡的寶庫。除少數以人、植物或無生物為主角的故事外，《伊索寓言》里的角色都由動物擔任。這些動物和人一樣，會思考，能說話，具七情六欲，也有賢愚不肖之分，從本質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人等。《伊索寓言》廣泛使用擬人化手法，借助動物的典型形象，無須交代角色背景，從而省卻不少筆墨，更有利于突出寓言的主題。寓言旨在寄托教訓，闡發哲理，所謂“手寫本事，神注言外”，但其藝術感染力的大小，仍取決于講述故事的技巧。《伊索寓言》的大多數故事情節緊湊，意蘊豐厚，場景典型，角色刻畫繪聲繪影，生動傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。《伊索寓言》里的故事，通常以篇末的幾句教訓作結。這些教訓多半與故事切合無間，具“畫龍點睛”之效；普遍認為，《伊索寓言》是流傳于民間的眾多寓言的匯集，是當時勞動人民智慧的結晶，是古希臘人長期積累而成的集體創作，僅僅因為伊索特別擅長講述故事，所以一俟寓言作品面世，古希臘人一概將之歸入他的名下。

伊索寓言全章節概括和每張啟示

4，伊索寓言

琳瑯故事會

伊索寓言伊索寓言：原書名為《埃索波斯故事集成》，其故事流傳于民間，到公元前三世紀成書。相傳其中故事是一名埃塞俄比亞黑人奴隸所做，"伊索"即是"埃塞俄"的諧音。伊索，生于公元前6世紀，古希臘寓言家，傳說他是個奴隸，后獲得自由，因“褻瀆神明”終遭殺害。伊索寓言，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創作，寄在伊索這位大師名下。伊索寓言，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產。伊索寓言，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，蘊涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現實意義。在歐洲寓言發展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創了歐洲寓言發展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發展的全過程，寓言本是一種民間口頭創作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產勞動和日常生活等方面。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發展產生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創作所繼承。文藝復興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創作的發展，先后出現了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。隨著"西學東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。

1:這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。2:這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。3:這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。4:這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。5:這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。6:這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。 7:這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。8:這是說庸人多自憂。9:這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。10:這是說，生老病死是不可抗拒的規律。

《伊索寓言》中更多的篇章表現的是勞動人民生活的經驗與智慧，如《農夫和蛇》的故事就告誡人們，對惡人千萬不能心慈手軟。《狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對象，以免上當受騙。《烏龜與老鷹》通過烏龜非要學飛翔不可，結果摔死的悲劇，說明任何事物都有自己的規律性，不可違背規律。