雖然展出千年的女神飽受人間煙火之苦，但最后也只是風(fēng)干的祭品，人間的幸福注定不屬于她，你懂的,文章中描述的那個(gè)女人很有趣,”在傳統(tǒng)道德的束縛下，無數(shù)女性愿意或不愿意走上神壇，紛紛筑起貞節(jié)牌坊,舒婷看到女神的時(shí)候突然捂住了眼睛，但是看到這個(gè)女人的時(shí)候突然捂住了肚子,女神站在山頂，這個(gè)女人在家,可以稱之為宅女或者女神,由此我想到了舒婷“神女峰”。

“各種顏色的手帕向你揮舞”指的是“世俗觀念”(或者說表現(xiàn)了人們的思維習(xí)慣和情感偏好在傳統(tǒng)道德強(qiáng)大磁場(chǎng)中的頑固慣性)——更具體地說，是一種對(duì)女性忠貞不渝的傳統(tǒng)愛情觀，是一種以人民幸福為犧牲品的道德觀。雖然展出千年的女神飽受人間煙火之苦，但最后也只是風(fēng)干的祭品，人間的幸福注定不屬于她，你懂的。莊子云:“我愿畫中拖尾。”在傳統(tǒng)道德的束縛下，無數(shù)女性愿意或不愿意走上神壇，紛紛筑起貞節(jié)牌坊。人們?cè)谫潎@這段所謂經(jīng)典愛情的時(shí)候，絕不會(huì)想到牌樓下呻吟的靈魂。這是我的回答。不知道你是否滿意。

“美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷，代代相傳”。你怎么理解這句話的悲劇意義？答:所以很多女性總是追求通過貞潔來實(shí)現(xiàn)一種道德價(jià)值。他們熱衷于把自己的美好夢(mèng)想安排在一條可怕的路的盡頭。他們的悲劇充滿了社會(huì)生活和童話色彩，以至于悲劇被“代代相傳”，被鑄造成道德典范，被打下文化傳統(tǒng)。

Ink《余生被時(shí)間遺忘的女人》是一篇耐人尋味的文章。文章中描述的那個(gè)女人很有趣。我對(duì)文章做了一些總結(jié)，大致可以勾勒出一些輪廓:我看完這篇文章的第一感覺是，她不僅是一個(gè)被時(shí)間遺忘的女人，還是一個(gè)有些發(fā)霉的女人。感受腐爛的濕樹葉的味道。可以稱之為宅女或者女神。那么，這樣的人生有什么意義呢？已經(jīng)縮到肚子疼了。由此我想到了舒婷“神女峰”。我把這首詩(shī)和這個(gè)單純的朋友寫的《被時(shí)間遺忘的女人》結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)兩者有很多相似之處。女神站在山頂，這個(gè)女人在家。舒婷看到女神的時(shí)候突然捂住了眼睛，但是看到這個(gè)女人的時(shí)候突然捂住了肚子。同樣的情感

舒婷(1952-)，原名龔·，曾出版詩(shī)集有《雙桅船》(1982)、《顧城詞選》(1982)、《歌唱鳶尾花》(1988)。《致橡樹》如果我愛你——我絕不會(huì)像攀援坎貝爾那樣，在你高高的枝頭炫耀自己；如果我愛你——我絕不會(huì)像癡情的小鳥一樣為樹蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不僅僅是像多年來春天送來的清涼安慰；不只是像險(xiǎn)峰一樣增加你的高度，襯托你的尊嚴(yán)，甚至是太陽(yáng)，甚至春雨。不，這些還不夠！我必須是你身邊的一株木棉，以樹的形象和你站在一起，根，緊抓著地下的葉子，在云里互相觸碰。每當(dāng)一陣風(fēng)過，我們都互相問候，但沒有人理解我們的諺語(yǔ)，你有你的銅枝和鐵莖，像刀、劍和戟；我有我的紅花，像沉重的嘆息和英勇的火炬。我們共享漢朝，風(fēng)雨霹靂；我們分享霧，流動(dòng)的陰霾和彩虹，看似永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。這就是偉大的愛，這就是忠誠(chéng):愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你的位置和腳下的土地。