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孔子有多少弟子,孔子有多少個(gè)徒弟

來源:整理 時(shí)間:2023-05-05 10:57:21 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,孔子有多少個(gè)徒弟

呵呵~七十二弟子、三千賢人。 孔子門下的72個(gè)徒弟。對(duì)不對(duì)?
3000個(gè)
桃李滿天下.桃李有多少.徒弟有多少. 這樣解釋可以不?

孔子有多少個(gè)徒弟

2,孔子有多少徒弟

弟子有三千,其中賢者七十二
孔子有72個(gè)徒弟``
七十二弟子、三千賢人。
七十二弟子、三千賢人。 孔子門下的72個(gè)徒弟~~~~~~~~~~~~~

孔子有多少徒弟

3,孔子有多少徒弟呢

有幾千的徒弟,72賢子
據(jù)《史記》記載,孔子有弟子三千,其中精通六藝者七十二人,稱“七十二賢人”。 孔子有十位杰出弟子,號(hào)稱孔門十哲:孔子弟子孔子弟子在德行方面出眾的有:顏回、閔損、冉耕、冉雍。 在政事方面出眾的有:冉求、仲由。 在言語方面出眾的有:宰予、端木賜。 在文學(xué)方面出眾的有:言偃、卜商。 十哲以外,在文學(xué)方面出眾的有顓孫師、曾參、澹臺(tái)滅明、原憲、公冶長、樊須、有若、公西赤。 孔子死后,“七十子之徒散游諸侯,大者為師傅卿相,小者友教士大夫。”這樣就在政治上打破了貴族壟斷的世卿世祿制,為專制君主自由任免布衣卿相的官僚體制創(chuàng)造了條件。
孔門十哲:孔子門下最杰出的十位弟子,依次是顏回、閔損、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端木賜、言偃、卜商,合稱“孔門十哲”,語出《論語·先進(jìn)》:“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏。”七十二賢:孔子門下弟子三千,學(xué)有所成、才德出眾者七十二人,史著其名,得以配享于孔廟,合稱“七十二賢”。七十二實(shí)為約數(shù),見于《史記·仲尼弟子列傳》者七十七人,加上見于《孔子家語·七十二弟子解》等書中人數(shù),近八十人。 擴(kuò)展資料:孔子最得意的弟子:1、顏回(前521~前481),字子淵,魯國人,小孔子三十歲。孔子最得意的弟子,以德行著名,家貧不憂,好學(xué)不倦,顏回二十九歲頭發(fā)白盡,四十一歲英年早逝,孔子哭之極慟,痛如喪子,悲呼:“天喪我矣!天喪我矣!”2、閔損(前536~前487),字子騫,魯國人,小孔子十五歲。以德行著名,深得孔子贊賞。幼時(shí)遭后母虐待,其父怒而欲將后妻趕走,閔損反為后母求情說,母在一子寒,母去三子單。他因后母生了兩個(gè)孩子,后母若被趕走了,兩個(gè)孩子就沒人照顧了。時(shí)人咸稱其孝,后世二十四孝故事中亦彰其孝行。閔損守身自愛,“不仕大夫,不貪污君之祿”,品格很高。季代曾派人去請(qǐng)他出任費(fèi)邑宰,他卻要來人替他婉言推辭,并說,如果你們?cè)賮韽?qiáng)邀,我就離開魯國到汶上去。3、 冉耕(前544~?),字伯牛,魯國人,小孔子七歲。以德行著名,與顏回、閔損并稱,為人端正,善于待人接物。因惡疾早逝,患病之時(shí),孔子前去探望,悲痛惋惜之情溢于言表。4、 冉雍(前522~前466),字仲弓,魯國人,小孔子二十九歲。與冉耕同宗,乃少昊之裔,周文王之后。曹叔振鐸數(shù)傳至冉離,世居“菏澤之陽”。家貧,以牧為業(yè),人稱“犁牛氏”。5、仲由(前542~前480),字子路,又字季路,魯國人,小孔子九歲。出身寒微,幼至孝,百里負(fù)米養(yǎng)親,是歷史上二十四孝子之一。好勇力,性伉直,講信義,重然諾,深具豪俠之氣。參考資料來源:搜狗百科-孔子

孔子有多少徒弟呢

4,孔子他有多少徒弟

很多,孔門弟子三千,達(dá)者七十二人。那72人分別是: 顏回,是魯國人,字子淵。比孔子小三十歲。顏回,字子淵,春秋時(shí)期魯國人,生于魯昭公二十九年(公元前521年),卒于魯哀公十三年(公元前481年),享年僅32歲(據(jù)熊賜履:《學(xué)統(tǒng)》)。他十四歲即拜孔子為師,此后終生師事之。在孔門諸弟子中,孔子對(duì)他稱贊最多,不僅贊其“好學(xué)”,而且還以“仁人”相許。歷代文人學(xué)士對(duì)他也無不推尊有加,宋明儒者更好“尋孔、顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢,三國魏正始年間將此舉定為制度以來,歷代統(tǒng)冶者封贈(zèng)有加,無不尊奉顏?zhàn)印?閔損,字子騫,比孔子小十五歲。 蘆衣順母冉耕,字伯牛。孔子認(rèn)為他有德行。(約前544~?)春秋末魯國人。字伯牛。為人端正正派,善于待人接物。在孔子弟子中,以德行與顏淵閔子騫并稱。因惡疾早逝。孔子哀嘆其“亡之,命矣夫!”(《雍也》)唐元宗開元二十七年(739年)追封為“鄆侯”。宋大中祥符二年(1009年)改封“東平公”。南宋咸淳三年(1267年)改封為“鄆公”。明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢冉子”。 冉雍,字仲弓。 冉求,字子有,比孔子小二十九歲。作李氏家臣之長。 仲由,字子路,卞地人。比孔子小九歲。 宰予,字子我。他口齒伶俐,擅長辭辯。 端木賜,是衛(wèi)國人,字子貢。比孔子小三十一歲。 言偃,是吳國人,字子游。比孔子小四十五歲。 卜商,字子夏。比孔子小四十四歲。 顓孫師,是陳國人,字子張。比孔子小四十八歲。 曾參,是南武城人,字了輿,比孔子小四十六歲。 孔子認(rèn)為他能通達(dá)孝道,所以傳授他學(xué)業(yè)。他撰寫了一部《孝經(jīng)》。他死在魯國。 澹臺(tái)滅明,是武城人,字子羽。比孔子小三十九歲。 宓不齊,字子賤。比孔子小三十歲。 原憲,字子思。 公冶長,是齊國人,字子長。 孔子說:“公冶長,可以把女兒嫁給他,即使他在囚禁之中,并不是他的罪過。”就把自己的女兒嫁給了他。 南宮括,字子容。 公皙哀,字季次。 孔子說:“天下的讀書人沒有善行,大多數(shù)作了卿大夫們的家臣,在都邑作官,只有季次不曾出來作官。” 曾蒧,字皙。 顏無繇,字路。顏路,是顏回的父親,父子倆曾先后在孔子門下求學(xué)。 商瞿,是魯國人。字子木,比孔子小二十九。 高柴,字子羔。比孔子小三十歲。 漆雕開,字子開。 孔子叫子開去做官,子開回答說:“我對(duì)作官還沒有信心。”孔子聽了很高興。 公伯繚,字子周。 司馬耕,字子牛。 樊須,字子遲。比孔子小三十六歲。有若,比孔子小四十三歲。 公西赤,字子華。比孔子小四十二歲。 巫馬施,字子旗,比孔子小三十歲。 梁鳣,字叔魚,比孔子小二十九歲。 顏幸,字子柳,比孔子小四十六歲。 冉儒,字子魯,比孔子小五十歲。 曹,字子循,比孔子小五十歲。 伯虔,字子析,比孔子小五十歲。 公孫龍,字子石,比孔子小五十三歲。 冉季,字子產(chǎn)。 公祖名茲,字子之。 秦祖,字子南。 漆雕哆,字子斂。 顏高,這字驕。 漆雕徒父。 壤駟赤,字子徒。 商澤。 石作蜀,字子明。 任不齊,字選。 公良儒,字子正。后處,字子里。 秦冉,字開。 公夏首,字乘。 奚容箴,字子皙。 公肩定,字子中。 顏?zhàn)妫窒濉?鄡單,字子家。 句井疆。 罕父黑,字子索。 秦商,字子丕。 申黨,字周。 顏之仆,字叔。 榮旗,字子祈。 縣成,字子祺。 左人郢,字行。 燕伋,字思。 鄭國,字子徒。 秦非,字子之。 施之常,字子恒。 顏噲,字子聲。 步叔乘,字子車。 原亢,字籍。 樂欬,字子聲。 廉絜,字庸。 叔仲會(huì),字子期。 顏何,字冉。 狄黑,字皙。 邦巽,字子斂。 孔忠。 公西輿如,字子上。 公西葳,字子上
孔子弟子多達(dá)三千人,其中賢人七十二,有很多皆為各國高官棟梁,其中最主要的有:   顏回,前521~前481,春秋末魯國人。字子淵,亦顏淵, 孔子最得意弟子。《雍也》說他“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。為人謙遜好學(xué),“不遷怒,不貳過”。他異常尊重老師,對(duì)孔子無事不從無言不悅。顏淵以德行著稱,孔子稱贊他“賢哉回也”,“回也,其心三月不違反、仁”(《雍也》)。不幸早死。自漢代起,顏回被列為七十二賢之首,有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號(hào):唐太宗尊之為“先師”,唐玄宗尊之為“兗公”,宋真宗加封為“兗國公”,元文宗又尊為“兗國復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。 仲由,前542~前480,字子路,魯國卞(今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村)人,孔子得意門生,以政事見稱。為人伉直魯莽,好勇力,事親至孝。除學(xué)詩、禮外,還為孔子趕車,做侍衛(wèi),跟隨孔子周游列國,深得器重。孔子稱贊說:“子路好勇,聞過則喜。”初仕魯,后事衛(wèi)。孔子任魯國司寇時(shí),他任季孫氏的宰,后任大夫孔俚的宰。衛(wèi)莊公元年(前480年),孔俚的母親伯姬與人謀立蒯聵(伯姬之弟)為君,脅迫孔俚弒衛(wèi)出公,出公聞?dòng)嵍印W勇吩谕饴動(dòng)嵑螅催M(jìn)城去見蒯聵。蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓,子路目毗盡裂,嚴(yán)厲喝斥道:“君子死,而冠不免。”毅然系好帽纓,從容就義。   端木賜,前520~前456,字子貢,姓端木,名賜,衛(wèi)國人(今河南浚縣人),曾任魯、衛(wèi)兩國之相,是孔門七十二賢中最有作為者,且列言語科之優(yōu)異者。子貢是春秋時(shí)期了不起的外交家和商人,被后世奉為“儒商鼻祖”。孔子曾稱其為“瑚璉之器”。他利口巧辭,善于雄辯,且有干濟(jì)才,辦事通達(dá)。他還善于經(jīng)商之道,曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間,富致千金。為孔子弟子中首富。司馬遷作《史記·仲尼弟子列傳》,對(duì)子貢這個(gè)人物所費(fèi)筆墨最多,其傳記就篇幅而言在孔門眾弟子中是最長的。這個(gè)現(xiàn)象說明,在司馬遷眼中,子貢是個(gè)極不尋常的人物。我們循著司馬遷的這個(gè)思路,再細(xì)細(xì)閱讀《論語》等書,便可看出子貢這個(gè)人物非同尋常。他的影響之大、作用之巨,是孔門弟子中無人所能企及的:他學(xué)績優(yōu)異,文化修養(yǎng)豐厚,政治、外交才能卓越,理財(cái)經(jīng)商能力高超。   言偃 ,前506~前443,字子游,又稱叔氏,常熟人,是春秋時(shí)孔子唯一的南方弟子。他22歲時(shí)離鄉(xiāng)北上,拜孔子為師。謙虛好學(xué),擅長文學(xué),曾任魯國武城宰,用禮樂教化民眾,境內(nèi)到處有弦歌之聲,深得孔子贊賞。后學(xué)成南歸,從游弟子無數(shù),被譽(yù)為傳播東南文化第一人。唐代起先后被封為吳侯、吳公、吳國公及先賢言子等。清康熙間特設(shè)五經(jīng)博士一員,由其后裔世襲。言偃對(duì)吳地文化的繁榮作出了很大貢獻(xiàn)。   曾點(diǎn),字子皙,亦稱曾皙,春秋時(shí)期魯國武城(今平邑縣魏莊鄉(xiāng)南武城、一說嘉祥縣滿硐鄉(xiāng)南武村)人。生卒年月不詳。曾參之父,孔門弟子七十二賢之一。與顏回之父顏路、孟子之父孟孫激等并祀于曲阜孔廟后部的崇圣祠。《論語》載 他和子路、冉有、公西華侍坐孔子,談個(gè)人志趣時(shí),他“鏗”然一聲,停止鼓瑟,說暮春時(shí)節(jié),換上春裝,和五六位志同道合的成年人, 帶上六七個(gè)少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),然后唱歌回來。孔子聽后大加贊賞,喟然嘆曰:你和我想的一樣!魯國大夫季武子死,曾點(diǎn)吊唁“倚其門而歌”,被稱為魯之狂士。739年(唐開元二十七年)追封“ 宿伯”。1009年(宋大中祥符二年)加封“萊蕪侯”。1530年(明嘉靖九年)改稱“先賢曾氏”。曾點(diǎn)墓在其故里南武城。   曾參,約前505~前436,字子輿,春秋末魯國南武城(今平邑)人。人們尊稱為曾子。孔子弟子。曾點(diǎn)之子,樂道養(yǎng)親,曾仕為小吏,以孝著稱。認(rèn)為"智忠恕仁"是孔子" 一以貫之"的思想,提出"吾日三省吾身"的修養(yǎng)方法,主張"慎終(慎重地辦理父母的喪事),追遠(yuǎn)(虔誠地追念祖先),民德歸厚”,“犯而不校(計(jì)較)”,矢志不懈地實(shí)踐孔 子學(xué)說。相傳著有《孝經(jīng)》和《大學(xué)》。在孔門中被視為道統(tǒng)的繼承者,被后代統(tǒng)治者尊為 “宗圣”。《漢書·藝文志》著錄《曾子》18篇,已殘,今存《大戴禮記》中,自《立事》至《天圓》凡10篇。清阮元有《曾子注釋》。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾廟,又稱宗圣廟。   四科十哲 德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓   言語:宰我、子貢   政事:冉有、季路   文學(xué):子游、子夏
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