三國時(shí)，孫權(quán)在武昌受封吳王后又想稱帝，竟搬出他本不相信的巫學(xué)，讓人將山中的野雞和江中的鱷魚說成是虛無的神物，鳳凰與黃龍認(rèn)為他是受天之托的真龍?zhí)熳樱瑸樗侠矸Q帝造輿論，這樣就附會出上面?zhèn)髡f的地名。78年后，實(shí)行改革開放，生產(chǎn)資料的占有和生活方式出現(xiàn)多樣性，因此，這一時(shí)期形成的新地名，也是多樣性的，有的恢復(fù)以姓氏命名的企業(yè)。

1、鄂州原來是小縣，是怎么變成地級市的？

鄂州原本是鄂城縣，鄂東的一個(gè)小縣而已，但是這么個(gè)縣為什么能夠鯉魚躍龍門，來了一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身成為地級市了呢？話說解放初期，鄂城縣本來屬于大冶專區(qū)的（即后來的黃石市），后來又被劃入黃岡地區(qū)，中間有過撤縣設(shè)市，但又馬上被打回原形。1965年，鄂城縣又被劃入咸寧地區(qū)，待了十幾年，于1979年又重新劃回了黃岡地區(qū)，這一番折騰真是夠了，

終于在1983年迎來了它的一次歷史性轉(zhuǎn)機(jī)，鄂城縣與黃岡縣的黃州鎮(zhèn)合并成立了省轄鄂州市（相當(dāng)于后來的地級市），其名字取自鄂城的“鄂”和黃州的“州”字，黃州鎮(zhèn)成為了鄂州市的一個(gè)跨江區(qū)。但是問題也跟著來了，新鄂州市的鄂城區(qū)等區(qū)在江南，但黃州區(qū)卻在江北，而且當(dāng)時(shí)并沒有跨江大橋，兩地隔岸相望，雖然說是一個(gè)市，但是實(shí)際上很難真正統(tǒng)一，不管交通還是通訊都有很大障礙政令也不暢通，弊端非常多，

2、鄂州怎么來的？

人取名字有由來，地名同樣有其淵源，也是一個(gè)重要的文化承載符號。通過全國第二次地名普查，鄂州登記有實(shí)名意義的各類地名達(dá)15000多條，其中有現(xiàn)今地名和歷史地名，經(jīng)研究分析，發(fā)現(xiàn)這些地名命名方式雖然多種多樣，但地名是由少到多、由簡單到繁雜，有的地名消失了，新的地名又不斷形成，有的地名卻能保持千百年。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，這些地名形成的主要規(guī)律，即以姓氏附加地理實(shí)體和風(fēng)物而命名形成的，

鄂州處長江中游南岸地區(qū)，古有“七水二山一分田”之說。中部和北部多水，湖泊星羅棋布，南部多山，四峰山、白雉山、沼山、青峰山等，奇山秀峰聳峙。古人有“擇高阜依水而居”的生活習(xí)慣，所以，鄂州東南西部人類活動較早，中部較遲，不管人類在這一地域活動早與遲，一開始有人類出現(xiàn)，地名也就隨之形成。A、一個(gè)地名越千年商代至西周中期，有一支人類在這片土地上以捕鱷繁衍生息，后以“鄂”易“鱷”為這支人類的姓氏，所以此地名為“鄂地”，又衍生出“鄂都”（即鄂氏）、“鄂國”（即部落聯(lián)盟），這就是本地最早出現(xiàn)的地名，

縱觀我市幾千年來所形成的地名，大都反映出社會時(shí)代的特征。就鄂州市境域來看，當(dāng)人類進(jìn)入氏族社會時(shí)代，由于生產(chǎn)力十分落后，征服自然的能力差，鄂族人只能聚族而居，生產(chǎn)資料（主要是山川水澤）屬鄂族人集體所有，所以，為了標(biāo)志出鄂族人所擁有的這片山川水澤，便形成以姓氏附加地理實(shí)體而岀現(xiàn)的地名“鄂地”。他們居住的水中高阜也就名之曰“鄂渚”，這應(yīng)是本境形成最早的地名，同時(shí)也開創(chuàng)了以姓氏命地名的先河，

這支鄂氏人經(jīng)過若干年的繁衍后，又形成多個(gè)支系，便出現(xiàn)了多個(gè)地名“鄂都”。在生產(chǎn)力極低下的時(shí)代，這些鄂族部落人為了戰(zhàn)勝大自然，便結(jié)盟聯(lián)合起來，形成一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體，于是又形成了“鄂國”部落聯(lián)盟的地名，整個(gè)氏族社會時(shí)代，由于生產(chǎn)資料屬姓氏集體占有，所以形成的地名少。到了西周，由于周天子分封諸侯國，也就是封姓，

周夷王時(shí)，楚國熊姓諸侯熊渠趁周王室衰微，在諸侯互相攻伐中強(qiáng)盛起來，勢力向東南發(fā)展，攻占到鄂地后，就冒天下之大不韙，私自封其中子熊紅為鄂王。熊紅為了統(tǒng)治這一方的鄂姓人，便在樊山（今西山）南麓、鄂渚北之間修筑一座土城，便形成了“鄂王城”這一地名，周厲王時(shí)，熊渠擔(dān)心自己私封王位的作法會受到周厲王懲罰，不久就撤銷熊紅的王位，并召回郢都。

“鄂地”又另筑土城形成新的地名“鄂邑”，但當(dāng)時(shí)人們的居民點(diǎn)是否有命名，無史料記載，不可考，當(dāng)秦統(tǒng)一六國后，生產(chǎn)力逐步提高，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人生自由權(quán)有所擴(kuò)大，姓氏和人口也逐步增多，生產(chǎn)資料除統(tǒng)治者占有大部分外，允許一部分農(nóng)民通過開墾荒地?fù)碛凶约旱囊徊糠重?cái)產(chǎn)，同時(shí)也允許土地買賣、經(jīng)商等，這樣就逐步形成大量的地名。