宋明理學(xué)的特點(diǎn)，宋代理學(xué)的特點(diǎn)

來源：整理時(shí)間：2023-05-14 12:05:43 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，宋代理學(xué)的特點(diǎn)
2，宋明理學(xué)的產(chǎn)生原因
3，宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的存理去欲或存心去欲的修養(yǎng)論格物或
4，宋明理學(xué)呈現(xiàn)和合人文精神的原因
5，如何評(píng)價(jià)宋明理學(xué)它有什么影響
6，宋明理學(xué)的可取之處和不科學(xué)之處

1，宋代理學(xué)的特點(diǎn)

存天理滅人欲

宋代理學(xué)的特點(diǎn)

2，宋明理學(xué)的產(chǎn)生原因

1.經(jīng)學(xué)的發(fā)展瓶頸促使了儒學(xué)內(nèi)部的改革2.佛教、道教的沖擊3.三教合一的思潮4. 先秦儒道、諸子分家后，儒家宇宙論、本體論、心性論的不完善5.理學(xué)家們的個(gè)人努力，提出復(fù)興理學(xué)6.儒家的正統(tǒng)地位受到打擊。

宋明理學(xué)的產(chǎn)生原因

3，宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的存理去欲或存心去欲的修養(yǎng)論格物或

B 試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材主干知識(shí)的準(zhǔn)確理解與認(rèn)識(shí)，聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知無論是存心或者存理，其滅欲的目的都要將思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到理，是從整個(gè)社會(huì)層面而言的，也即維護(hù)社會(huì)秩序。格物或格心是手段，其落腳點(diǎn)還是著眼于整個(gè)社會(huì)的理，成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論都以整個(gè)社會(huì)為個(gè)人努力的目標(biāo)，B符合題意，而ACD的表述均不能準(zhǔn)確反映材料，故選B。

宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的存理去欲或存心去欲的修養(yǎng)論格物或

4，宋明理學(xué)呈現(xiàn)和合人文精神的原因

宋明理學(xué)應(yīng)該分開來討論，兩者觀點(diǎn)不同，對(duì)人文精神的理解也不同。宋朝理學(xué)最著名的屬程朱理學(xué)，講究的存天理、滅人欲，是一種對(duì)人文精神的迫害，也對(duì)后來的封建社會(huì)產(chǎn)生了巨大且惡劣的影響。而明朝理學(xué)以王陽明為代表的，講求格物致知，這是一種對(duì)精神世界的探索，是一種唯物主義精神，促進(jìn)了人文精神的發(fā)展。兩者分開而論，各有千秋。

你好！主要是中國信仰道教，道教天人合一，順其自然。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

5，如何評(píng)價(jià)宋明理學(xué)它有什么影響

對(duì)中國社會(huì)政治文化教育倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響對(duì)思想統(tǒng)一肯定是做了很大貢獻(xiàn)，維護(hù)統(tǒng)治但是什么滅人欲啊三綱五常啊三寸金蓮貞節(jié)牌坊的這個(gè)絕對(duì)夠滅絕人性積極： ⑴宋明理學(xué)具有和諧意識(shí)。和平發(fā)展離不開人與自然的和諧，小到家庭，大到民族、國家、人類都需要和諧的意識(shí)。 ⑵宋明理學(xué)具有憂患意識(shí)。這種憂患意識(shí)對(duì)歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進(jìn)取，為理想不懈追求傳統(tǒng)的形成產(chǎn)生了十分積極的影響，今天人們依然能從中得到啟示。 ⑶宋明理學(xué)崇尚道德，充分意識(shí)到道德對(duì)于社會(huì)和人生的重要性，崇尚道德可以促進(jìn)文明的進(jìn)步。 ⑷宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)力行。力行意識(shí)及其所體現(xiàn)的務(wù)實(shí)傾向和自強(qiáng)的精神，對(duì)中國文化起了推動(dòng)和促進(jìn)作用。消極： ⑴尊卑等級(jí)觀念；⑵重男輕女的觀念；⑶因循守舊的觀念；⑷重利輕義的觀念； ⑸重禮輕法的觀念。

在初期有利于維護(hù)封建統(tǒng)治，但長期以來束縛了人的思想，不利于社會(huì)發(fā)展

6，宋明理學(xué)的可取之處和不科學(xué)之處

如何評(píng)價(jià)宋明理學(xué)？（1）消極：用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求。（2）積極：塑造中華民族性格特征；重視主觀意志力量；注重氣節(jié)、道德；講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志；強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命；凸顯人性的莊嚴(yán)。3、說明宋明理學(xué)的主張有哪些可取和不可取的地方？我們今天對(duì)宋明理學(xué)應(yīng)采取什么態(tài)度？可取的一面：①宋明理學(xué)具有和諧意識(shí)，強(qiáng)調(diào)人與自然、與家庭、與國家的和諧的意識(shí)；②宋明理學(xué)具有憂患意識(shí)，鼓舞歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進(jìn)取，為理想不懈追求；③宋明理學(xué)崇尚道德，重義輕利，強(qiáng)調(diào)自我約束，可以促進(jìn)文明的進(jìn)步；④宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)身體力行，強(qiáng)調(diào)自主自強(qiáng)的精神，對(duì)中國文化起了推動(dòng)和促進(jìn)作用。不可取的一面：①尊卑等級(jí)觀念；②重男輕女的觀念；③輕視自然科學(xué)的觀念；④輕視個(gè)體自由的觀念；⑤重禮輕法的觀念等。對(duì)宋明理學(xué)應(yīng)采取的態(tài)度：批判、繼承、改造；去粗存精，去偽存真。

可取的一面： ①宋明理學(xué)具有和諧意識(shí)，強(qiáng)調(diào)人與自然、與家庭、與國家的和諧的意識(shí)。 ②宋明理學(xué)具有憂患意識(shí)，鼓舞歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進(jìn)取，為理想不懈追求。 ③宋明理學(xué)崇尚道德，強(qiáng)調(diào)自我約束，可以促進(jìn)文明的進(jìn)步。 ④宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)力行，強(qiáng)調(diào)自主自強(qiáng)的精神，對(duì)中國文化起了推動(dòng)和促進(jìn)作用。不可取的一面： ①尊卑等級(jí)觀念； ②重男輕女的觀念； ③輕視自然科學(xué)的觀念； ④輕視個(gè)體自由的觀念； ⑤因循守舊的觀念； ⑥重禮輕法的觀念等。對(duì)宋明理學(xué)應(yīng)采取的態(tài)度：批判、繼承、改造；去粗存精，去偽存真