程朱理學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)重點(diǎn)說(shuō)缺點(diǎn)2，宋明理學(xué)的可取之處和不科學(xué)之處3，宋明理學(xué)與傳統(tǒng)儒學(xué)相比出現(xiàn)了哪些變化4，宋代理學(xué)對(duì)儒學(xué)思想有什么新發(fā)展5，程朱理學(xué)對(duì)古代文明發(fā)展的影響6，宋代理學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)服飾有何影響1，程朱理學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)重點(diǎn)說(shuō)缺點(diǎn)（1）科學(xué)或可取的一面：①宋明理學(xué)具有和諧意識(shí)。和平發(fā)展離不開(kāi)人與自然的和諧，小到家庭，大到民族、國(guó)家、人類都需要和諧的意識(shí)。②宋明理學(xué)具有憂患意識(shí)。這種憂患意識(shí)對(duì)歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進(jìn)取，為理想不懈追求傳統(tǒng)的形成產(chǎn)生了十分積極的影響，今天人們依然能從中得到啟示。③...

宋代理學(xué)的特點(diǎn)2，宋明理學(xué)的產(chǎn)生原因3，宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的存理去欲或存心去欲的修養(yǎng)論格物或4，宋明理學(xué)呈現(xiàn)和合人文精神的原因5，如何評(píng)價(jià)宋明理學(xué)它有什么影響6，宋明理學(xué)的可取之處和不科學(xué)之處1，宋代理學(xué)的特點(diǎn)存天理滅人欲2，宋明理學(xué)的產(chǎn)生原因1.經(jīng)學(xué)的發(fā)展瓶頸促使了儒學(xué)內(nèi)部的改革2.佛教、道教的沖擊3.三教合一的思潮4.先秦儒道、諸子分家后，儒家宇宙論、本體論、心性論的不完善5.理學(xué)家們的個(gè)人努力，提出復(fù)興理學(xué)6.儒家的正統(tǒng)地位受到打擊。3，宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的存理去欲或存心去欲的修養(yǎng)論格物或B試題分析：本...

理學(xué)學(xué)者們吸收和利用了佛教和傳統(tǒng)文明的成果，創(chuàng)造性地提出了許多富有特色的儒家形而上本體論的概念，并進(jìn)行了系統(tǒng)的哲學(xué)論證,是宋明時(shí)代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系,宋明理學(xué)是在佛道思想影響下建立起來(lái)的新儒學(xué),宋明理學(xué)是儒道佛合流的產(chǎn)物,宋明理學(xué)關(guān)于儒家的倫理理論，心理學(xué)家提出了一系列非常有邏輯層次的哲學(xué)范疇和理論結(jié)構(gòu),宋明理學(xué)指宋代至明代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)體系。1、宋明理學(xué)的特點(diǎn)是什么宋明理學(xué)的核心主張宋明理學(xué)指宋代至明代占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)體系。作為一種新的思想體系，它有兩個(gè)主要特點(diǎn):一是思辨性。佛教傳入...