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南陽劉秀是哪里人,劉秀是哪里人

來源:整理 時間:2022-08-25 07:42:15 編輯:廣東頭條 手機版

即劉秀東漢是南陽人,隋以后是是襄陽人。二、劉秀是襄陽人——劉秀穿越到600年后的唐朝,看一個人是哪里人,應(yīng)該用其所處時代的行政區(qū)劃,光武帝劉秀東漢是南陽人,今天是襄陽人——光武帝劉秀活了2000歲,《后漢書—光武帝記》載“南陽蔡陽人”,所以劉秀是南陽人無疑。

1、劉秀是哪里人?

劉秀是哪里人

光武帝劉秀東漢是南陽人,今天是襄陽人——光武帝劉秀活了2000歲???一、光武帝劉秀會不會穿越——不會穿越!1、很明顯,古人不會穿越,古人不會穿越到現(xiàn)代;今天的人民也不能穿越到古代。看一個人是哪里人,應(yīng)該用其所處時代的行政區(qū)劃,2、對光武帝劉秀(公元前5年—57年)來說,他是西漢—新莽—玄漢—東漢人,所以考慮他的籍貫、他的家鄉(xiāng),只能定位到西漢末年、新莽、玄漢、東漢初年。

《后漢書—光武帝記》載“南陽蔡陽人”,所以劉秀是南陽人無疑!而蔡陽(今棗陽)終劉秀一生,始終歸南陽管轄——所以劉秀是南陽人!!!3、另外,同書還記載,光武帝劉秀生于陳留郡濟陽縣(今河南省蘭考縣),不是生于南陽郡蔡陽,更不是生于南郡襄陽,部分網(wǎng)友說“國家認定劉秀生于湖北襄陽”——天大的笑話!他們拿無知當知識,靠盜竊充胖子,死不要臉。

二、劉秀是襄陽人——劉秀穿越到600年后的唐朝??有人說劉秀是襄陽人,理由是“蔡陽”(今棗陽)唐朝以后歸襄陽管轄!即劉秀東漢是南陽人,隋以后是是襄陽人!!可恥可笑!!!劉秀莫非會穿越???三、結(jié)論——劉秀永遠是南陽人因此,劉秀是東漢南陽人,當然是南陽人,劉秀活著是南陽人,死了也是南陽人——劉秀永遠都是南陽人,因為劉秀不會穿越。

四、李白是不是生于中國?是中國人嗎?——李白生于中國,且是中國人,1、李白生于中國唐朝碎葉城,李白當然是中國人。2、終李白一生,碎葉城屬中國唐朝管轄,所以李白生于中國,是中國人毋庸置疑,3、唐朝當然非今中國,但唐朝是中國的一個歷史階段。因此,碎葉城今屬吉爾吉斯斯坦,不能否定“李白生于中國,中國人李白”,

2、劉秀起兵于南陽是正確的嗎?

劉秀起兵于南陽是正確的嗎

毛澤東主席生前博覽群書,尤其是對中國歷史了如執(zhí)掌。他老人家早在上世紀的1948年11月4日聞聽南陽解放的消息后,在西柏坡的民房里奮筆疾書,寫下了《中原我軍占領(lǐng)南陽》的新聞稿,其中有一段內(nèi)容現(xiàn)引用于此:“南陽為古宛縣,三國時曹操與張繡曾與此城發(fā)生爭奪戰(zhàn)。后漢光武帝劉秀,曾與此地起兵,發(fā)動反對王莽王朝的戰(zhàn)爭,創(chuàng)立了后漢王朝,

民間所傳二十八宿,即劉秀的二十八個主要干部,多是出生于南陽一帶”。此段文字不長,寫得清楚明白,劉秀起兵于南陽,目的為推翻王莽王朝,所用主要干部多來自南陽一帶,可以推想,隨其征戰(zhàn)的兵卒及后勤物資保障供應(yīng)也多有南陽提供,也就是說南陽為劉秀所建立的東漢王朝立下了頭功,故南陽又稱帝鄉(xiāng)。就是當今在南陽民間還有很多與后漢光武帝劉秀有關(guān)的傳說古事,

3、南陽市不是漢朝的南陽郡,“南陽說”諸葛亮,劉秀在今南陽市,對嗎?有何依據(jù)?

南陽市不是漢朝的南陽郡,“南陽說”諸葛亮,劉秀在今南陽市,對嗎有何依據(jù)

古南陽郡涵蓋今南陽市域,今南陽市領(lǐng)有古南陽郡三分之二轄境。古今”南陽”的中心均為南陽城——宛城;宛城做為古南陽郡城和今南陽市主城,自身就是狹義的“南陽”,史書典籍中南陽與宛城互見的例子不勝枚舉,史載“自漢以北為南陽郡”,漢水南岸的“古隆中”山地從來就不是“南陽”,與“躬耕于南陽”無關(guān)。今襄陽漢水以北區(qū)域(約2千k㎡左右)和南陽周邊其它地市部分轄區(qū)兩漢時屬南陽郡管轄,并不影響今南陽市做為兩漢南陽郡文化和歷史的承載主體,

南陽臥龍崗武侯祠是古今志士文人競相吟詩作對、懷賢詠志之處,更是官修史志記載的諸葛亮躬耕隱居之地。”躬耕南陽”是華夏文明史璀璨印記,”南陽諸葛廬”做為這一文明印記的歷史載體,成為漢文化基因中不可或缺的片段,按照題主的邏輯,”南陽市不是漢朝的南陽郡”,那現(xiàn)代中國也不是漢朝的中國了,請問:兩漢歷史為什要納入中國古代史呢?諸葛亮”躬耕于南陽”,”南陽諸葛廬”因而名揚天下;漢光武劉秀成長發(fā)跡于南陽,南陽因此被史家稱為“南都”、“帝鄉(xiāng)”,這些均是見諸正史的事實。

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