永嘉(今浙江溫州樂(lè)清市丹溪鎮(zhèn)埭頭村人)；與趙師秀、趙旭、姬旭并稱“永嘉四靈”，其中翁卷最為古老,作者翁卷(公元1153年-約1223年)，宋人，字從古而續(xù)，字巧而適,王業(yè)翁卷某日，海灣秋寒晴，遠(yuǎn)近山峰無(wú)數(shù),錢鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》記載翁卷為“續(xù)古”二字,”翁卷又用到了“靈樞”這個(gè)詞。
我相信很多人都讀過(guò)這首詩(shī):《鄉(xiāng)間四月》白山白河綠遍，規(guī)矩聲如雨如煙。四月的農(nóng)村很少有閑人，地里只種蠶桑。現(xiàn)在“juǎn”有三個(gè)讀音:(ju ǐ n)卷毛。書(shū)籍。(quán)傳“拳”。第三種發(fā)音可以一下子排除，而前兩種似乎都有道理。這時(shí)有人認(rèn)為可以根據(jù)作者的文字來(lái)判斷，因?yàn)楣糯奈淖趾腿嗣g有一定的聯(lián)系。錢鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》記載翁卷為“續(xù)古”二字。按照這個(gè)意思，書(shū)自然可以延續(xù)古風(fēng)，所以應(yīng)該讀(juàn)。還有人可以找出依據(jù):“丐幫四人以(徐)道會(huì)為，(徐)為凌源，(趙)子一為凌秀，因(翁)以婉約的方式滾動(dòng)人物。”翁卷又用到了“靈樞”這個(gè)詞。古人用詞的方式之一就是用反義詞，所以“伸”和“卷”是對(duì)立的，所以看起來(lái)應(yīng)該讀(ju m: n)
翁卷《野望》的第一句和第二句，描繪了一幅充滿秋色和山色的詩(shī)意山水畫。王業(yè)翁卷某日，海灣秋寒晴，遠(yuǎn)近山峰無(wú)數(shù)。上山看野水，忽見(jiàn)水底青山。作者翁卷(公元1153年-約1223年)，宋人，字從古而續(xù)，字巧而適。南宋詩(shī)人。永嘉(今浙江溫州樂(lè)清市丹溪鎮(zhèn)埭頭村人)；與趙師秀、趙旭、姬旭并稱“永嘉四靈”，其中翁卷最為古老。因?yàn)橐簧豢剂艘淮慰婆e，失敗了，所以一輩子都是一介平民。
3、鄉(xiāng)村四月的詩(shī)意簡(jiǎn)短這首詩(shī)以清新明快的風(fēng)格，描繪了初夏江南鄉(xiāng)村的迷人風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)。前兩句描述的是自然風(fēng)光，資料:農(nóng)村四月解析:“綠”，寫樹(shù)木蔥郁，“白”，寫水光映天。從視覺(jué)角度看，詩(shī)人描繪了明亮動(dòng)人的山水色彩，第二句不僅用煙霧描繪了江南梅雨的獨(dú)特風(fēng)光，還用鳥(niǎo)鳴催耕增添了無(wú)限生機(jī)。最后兩句說(shuō)的是農(nóng)民家庭的忙碌，一句“四月的農(nóng)村很少有閑人”描繪了四月農(nóng)民忙碌的景象；第四句中的“蠶桑”是指第一句中的“青山”，第一句中的“白滿川”。“人才”和“你”這兩個(gè)虛詞很有表現(xiàn)力，不說(shuō)“忙”，只說(shuō)“忙。
