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1，什么是孝道

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

什么是孝道

2，中國孝文化

所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。孝道是中國古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)老人，為父母長輩養(yǎng)老送終等等。

現(xiàn)在孝文化已經(jīng)式微了。在過去一直是政府提倡，社會(huì)有識(shí)之士共同推行的。現(xiàn)在嘛，誰還管呢，物價(jià)在漲，房價(jià)在漲，神馬都在漲。80后的80%都連養(yǎng)活自己都成問題，還怎么贍養(yǎng)父母呢？

中國孝文化

3，中國的24孝分別是什么

　一、孝感動(dòng)天　　二、戲彩娛親　　三、鹿乳奉親　　四、百里負(fù)米　　五、嚙指痛心　　六、蘆衣順母　　七、親嘗湯藥　　八、拾葚異器　　九、埋兒奉母　　十、賣身葬父　　十一、刻木事親　　十二、涌泉躍鯉　　十三、懷橘遺親　　十四、扇枕溫衾　　十五、行傭供母　　十六、聞雷泣墓　　十七、哭竹生筍　　十八、臥冰求鯉　　十九、扼虎救父　　二十、恣蚊飽血　　二十一、嘗糞憂心　　二十二、乳姑不怠　　二十三、棄官尋母　　二十四、滌親溺器

中國的24孝分別是什么

4，中國孝道具體是什么

百善孝為先，傳統(tǒng)的孝道文化數(shù)千年來一直影響著乃至整個(gè)華夏民族。中國人把孝視為：人立身之本、孝是家庭和睦之本、孝是國家安康之本，同時(shí)也是人類延續(xù)之本。當(dāng)代人尤其是新生代對(duì)傳統(tǒng)的孝道文化理念的淡漠是可悲的。應(yīng)大力提倡讓孝道理念深深地鐫刻在人們心中，為社會(huì)和諧，民族振興而大加弘揚(yáng)和傳承。即使在當(dāng)今也有著積極的顯示意義。孝做為儒家倫理思想的核心，千百年來是中國社會(huì)維系著家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。這里的“孝”不光是指孝親，而是有著廣義的內(nèi)涵。《孝經(jīng)》子曰：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海。蓋天子之孝也。” 《孝經(jīng)》“富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人，該諸侯之孝也。”從這里可見：孝并非僅僅是指平民百姓，上至天子、諸侯，皆以孝律制。 “是故非法不言，非道不行；口無擇言，身無擇行；言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。三者備矣，然后能守其宗廟。蓋卿大夫之孝也。”可見，“孝”的具體行為不但體現(xiàn)在庶民之間，也更見于上層建筑領(lǐng)域的統(tǒng)治者。

5，中華孝道的原唱

歌名：中華孝道作詞：李俊偉作曲：王鈞原唱：李昱和。歌名：中華孝道作詞：李俊偉作曲：王鈞原唱：李昱和歌曲內(nèi)容百善孝為先孝敬是根本天地恩情永難忘心中扎下根血脈流不斷山河歲歲新中華孝道是美德傳給后來人祖先留下傳家寶名字叫孝順多少年多少代溫暖過冬與春它沿著歲月走烙下中國。

中華孝道園坐落于全國十大旅游名片之一的常州市武進(jìn)太湖灣旅游度假區(qū)，占地860畝，面朝太湖，背依蓼莪山脈，位于太湖七灣中最美麗的一灣，空氣質(zhì)量等級(jí)為一級(jí)，是江南一帶的“世外桃源”。園區(qū)以距今1600多年歷史的古跡——蓼莪禪寺為依托，以弘揚(yáng)孝道精神為主旨，是融尋根祭祖、朝山禮佛、旅游觀光和覺悟教育于一體的綜合景區(qū)。其主要景點(diǎn)和服務(wù)設(shè)施為蓼莪禪寺、正法明大殿、石窟觀音、妙音寶塔、先祖廟堂、中華孝道博物館、思恩廣場(chǎng)、凈心池、普光山莊等。園區(qū)位于江浙滬經(jīng)濟(jì)版塊的中心地帶，距上海160公里、無錫市區(qū)25公里、無錫靈山大佛8公里、常州市區(qū)35公里、南京110公里、杭州160公里，交通十分便捷。

6，中華孝道文化的作文四百字怎么寫

感人至深.后來繼母接連生了兩個(gè)兒子.冬天到了,他穿的棉衣也是厚厚的,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,更何談頂天立地.幼時(shí)喪母.因?yàn)槲议L大成人了,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,好像沒有穿衣一樣,一代更比一代強(qiáng)”,要為他們做牛做馬的觀念,我們不要做那些后悔的事情,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,將韁繩掉到了地上,而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)呢,是中華民族的傳統(tǒng)美德!孝孝：“子騫不是冷.子騫跪在父親面前；而給子騫做的棉衣,呆呆地立著.雖然她很累.子騫的棉衣被打破了,我要對(duì)你好.只要自己逍遙快活就夠了.后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,只有一具軀殼立于世上.父親這才明白了一切.”一天,對(duì)待繼母像生母一樣孝順,母去三子單,把他人的苦難置之度外,這個(gè)養(yǎng)育我們的國家呢,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄,但是我也不能以為內(nèi)這一點(diǎn)而不孝順?biāo)?就從現(xiàn)在開始吧,有一則是“閔子騫勸父感后母”.要做一個(gè)好人“孝”——什么是孝.總是在丈夫面前說子騫的壞話.失去了孝,從此待閔子騫如親子.父親大怒,就是努力學(xué)習(xí),要將狠毒的女人趕出家門,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,內(nèi)面的蘆花飛了出來.是太驕養(yǎng)了,一個(gè)成功的人.從今往后,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,不就是一個(gè)字嗎,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,首先就要做到孝.百善孝為先,這就是孝行的感化和偉大所在.比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花：“媽媽!人只有有了孝心.”好一句“母在一子寒.因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨.我媽媽工作非常忙.報(bào)答她的一片苦心!說起孝順父母.除此之外.現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母.正所謂“長江后浪推前浪,不光是一個(gè)字,母去三子單”.蘆花是水中生長的蘆草,我也不能給我經(jīng)濟(jì)和精神上的幫助.孝心讓人成熟,就好比人已失去了心臟.這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖.在這里我想說聲,子騫穿著覺得冷得很,這是一件長期的事情,有十她累的時(shí)候,有許多關(guān)于孝的感人事跡,否則就會(huì)觸犯法律,愛祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子,一個(gè)善良的人,請(qǐng)不要趕走母親?“不,我就為她做飯：“母在一子寒,已失去了生命的價(jià)值.這其中也有更深刻的社會(huì)意義,這樣才不會(huì)留下一生的悔恨?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,羞愧得無話可說.閔子騫是周朝時(shí)期的人,然后還要多和父母交流,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來,父娶某姓女為繼室.“孝”的含義太深刻了,使命感和善良的品質(zhì),父親要外出.后妻像木頭一樣,將這個(gè)心惡女人休掉!”它的意義大得很,氣得揚(yáng)起馬鞭!回想這幾年我做過許多對(duì)不起她的事,哪里能御寒呢,故意稱冷,人又怎么能談得上愛這個(gè)城市,希望她能原諒我這不孝之子.立即回家責(zé)罵后妻,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起.現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)?將子騫猛打,子騫冷得得戰(zhàn)票不已.閔子騫素性講孝.不能再象以前那樣了,孝敬老人是我們?nèi)巳硕家龅囊环N義務(wù),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記.而這位后母反而向丈夫說.我想沒有對(duì)母親的孝心.夫孝,孝心,天氣十分寒冷,該到回報(bào)的時(shí)候了,留下終生悔恨,哭著勸父親說,于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來!世界都充滿“孝”,其中在24孝中,長大?所以,使他們不必為你再擔(dān)心、闖出一番天地,可做起來卻是一件永久的事情.這說起來簡(jiǎn)單,這是民族歷史上的佳話,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,才會(huì)有責(zé)任感,自己隨后再吃,我相信您慢慢就會(huì)感覺到兒子長大了,您辛苦了,在歷史上,就要從小開始,挑拔子騫與父親的關(guān)系,做人要先做到孝,子騫為父親駕駛車馬.但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛.所以.孝心無價(jià)?又有什么意義呢.愛母親的孝心是“小孝”,難道這也能讓人所忘卻嗎

孝”——什么是孝，不就是一個(gè)字嗎？又有什么意義呢？ “不！”它的意義大得很，不光是一個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)呢！世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會(huì)意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情，就要從小開始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才不會(huì)留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家龅囊环N義務(wù)，否則就會(huì)觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開始吧！說起孝順父母，這是一件長期的事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說起來簡(jiǎn)單，可做起來卻是一件永久的事情。我媽媽工作非常忙，有十她累的時(shí)候，我就為她做飯，自己隨后再吃。雖然她很累，我也不能給我經(jīng)濟(jì)和精神上的幫助，但是我也不能以為內(nèi)這一點(diǎn)而不孝順?biāo)Ｒ驗(yàn)槲议L大成人了，該到回報(bào)的時(shí)候了。現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)褪桥W(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心。在這里我想說聲：“媽媽，您辛苦了！回想這幾年我做過許多對(duì)不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往后，我要對(duì)你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會(huì)感覺到兒子長大了！人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛這個(gè)城市，這個(gè)養(yǎng)育我們的國家呢。愛母親的孝心是“小孝”，愛祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。 “孝”的含義太深刻了！指導(dǎo)教師：劉燁簡(jiǎn)評(píng)：對(duì)孝心的含義理解得很透徹,,說理再展開更好. 孝孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。” 一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要譏敞罐緞忒等閨勸酣滑趕走母親。” 好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。夫孝，始于事親也

很小的時(shí)候，我就是在“慈母手中線，游子身上衣……”的吟誦中睡著的。上小學(xué)了，從《天仙配》的電視劇里，我看到了董永賣身葬父的感人之舉，“孝恩”因之得名。步入初中，學(xué)習(xí)了李密的《陳情表》，王祥臥冰求鯉，岳飛事親，無一不令人動(dòng)容。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人為我們做了表率；孝是中華民族的精神瑰寶，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)，但我一直未真正明白，直到父親為我詮釋了這個(gè)字的含義。天空一碧如洗，只有那輪驕陽掛在空中，向大地散播熱量和光明，連蟬都熱得沒有力氣去聒叫了，繁茂的大樹下也無人乘涼，大家躲在房中，不敢邁出一步。父親從不下廚，可是那段昏暗的日子里，他每天都去廚房，與鍋、碗、瓢、盆打交道，黑米粥、排骨湯、清蒸魚，每一樣令我垂涎。他只留給我一小部分，剩下的便裝在保溫筒里帶走。我知道，是給爺爺送去的。爺爺不是父親的親爸爸，是繼父。爺爺病得不省人事的時(shí)候，口里喃喃地叫著爸爸的乳名，于是，除了吃飯時(shí)間，他寸步不離地守在病床前。每次去醫(yī)院探病，父親都在床前忙碌著，用棉簽蘸水涂抹爺爺?shù)淖齑奖３譂駶櫍謇泶笮”悖頎敔斠路看味际沁@樣。我不由得敬佩起父親來。日子一天天地流逝，爺爺在父親的照顧下漸漸好轉(zhuǎn)。出院的那天，爸爸扶著爺爺走進(jìn)家門時(shí)，我看到爺爺眼角邊的水珠，在陽光下熠熠生輝。那是很久以前的事了，每次想起，都會(huì)好奇地問爸爸：“為什么你執(zhí)意一人照顧爺爺呢？”父親只是笑了笑，淡淡地道：“他需要我，我年輕時(shí)不懂事，傷害了他老人家，現(xiàn)在要盡孝報(bào)恩哪！”我略有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，問道：“現(xiàn)在晚嗎？”他目光投向遠(yuǎn)方，依舊平淡的語氣，說：“晚了，但是正因?yàn)槿绱耍乓诂F(xiàn)在更好地盡孝啊。你只要明白一句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，到那時(shí)，才悔之晚矣。” 我還小，不懂這些話的含義。漸漸長大了，我才逐漸明白，親人給予了我們太多，我們還也還不盡，報(bào)也報(bào)不完。“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”說得就是這個(gè)道理。我要將孝心傳承下去，好好報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。孝心需要傳承，我端起一杯茶，走到父親面前，輕輕道了句：“您辛苦了！”