2.朱說:“有德者得之,對人來說，就是道德,意思是美德就是按照道德規范行事，并從中有所收獲,德在古代文獻中也與“德”相連，表示可以獲得,這里的“德”是指個人道德,2.相關詞匯有:道德、德與意、道德與政治、道德與法律、道德缺失,“德”常被用來指道德和品德，引申為賢德智慧的人。
1。得(拼音:dé)是一等規范漢字，最早出現在商代甲骨文中。美德的古代形式是從(或從)到直，以表示走正道的意思。也有人認為“德”的本義是提升，是提升。“德”常被用來指道德和品德，引申為賢德智慧的人。“德”是美好的，所以也引申為善良和感恩。也指客觀規律的含義。德在古代文獻中也與“德”相連，表示可以獲得。2.相關詞匯有:道德、德與意、道德與政治、道德與法律、道德缺失。
1。道德是指內心的感受或信仰。用在人際關系上，指的是人性和道德。儒家認為“德”包括忠、孝、仁、義、柔、敬、謙。2.道家認為所謂世間萬物之性是道，而萬物之性是德。對人來說，就是道德。宋明理學家把“德”稱為對某種原則的實踐，并從中有所收獲。
3、德是什么意思?1、“德者得其所，行者得其所，心者得其所”出自朱的《四書·學記》。意思是美德就是按照道德規范行事，并從中有所收獲，這里的“德”是指個人道德。說明個人道德的形成離不開實踐，2.朱說:“有德者得之。那些走在街上的人會得到它，”他說:“丐幫人是人，道是道。圣人之所以教，是因為他們都是從天上來的，是為我準備的，”(同上)要全面理解這些詞的含義，首先要理解“道”的含義。“道”字的結構是由“守”字和“走”字組成的認識字，第一個是國家元首的頭，第一個是頭，意思是“人頭”。“壽”是一個象形文字。
