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給教師的一百條建議讀后感,讀給教師的一百條建議讀后感

來源:整理 時間:2023-03-13 16:30:54 編輯:好學習 手機版

1,讀給教師的一百條建議讀后感

[讀《給教師的一百條建議》讀后感]讀《給教師的一百條建議》讀后感杜英屏讀了鄭老師的《給教師的一百條建議》后,我感覺非常親切,他的每條建議都與我們息息相關,讀《給教師的一百條建議》讀后感。他沒有講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發,由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,觀點新穎,總能夠道出問題的癥結所在,并提出了切實可行的解決方法,讀后使我受益匪淺。其中書中關于培養孩子形成良好的書寫習慣,這樣寫道:如果你發現絕大多數兒童練習本里的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班里可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。這樣,你就到這個班的教師那里去聽吧。你不要只聽寫字課,練習本里包含著全部教育過程的成果。字寫的好壞,既取決于兒童閱讀得怎樣,也取決于他們閱讀的數量。每人都希望自己寫得一手漂亮的好字,孩子也不例外。古人常言道:"字如其人"。我想每個老師當你翻開學生的作業本時,能看到學生那工整,雋秀的小字,一種賞心悅目的感覺涌上心頭,那么就請每個老師從一年級開始,注重學生寫字訓練。良好書寫習慣的培養是重要的,一旦養成良好的書寫習慣,就能使學生建立起穩定有效的學習模式,使其受益終身;但是良好書寫習慣的養成也是困難的。可是我們必須明確,沒有"人之初"的耕耘,就不會有日后的碩果壓枝,因此,只要鍥而不舍,良好的書寫習慣就必然會逐步形成。還有書中有這樣一條建議"只有在人格教育的基礎上,知識教育才顯得必要"的確,人首先要學的就是如何做人。教師的責任就是教孩子學做真人,然后才是傳播知識。今天的教育,應以人為本,注重學生各方面的發展,充分宏揚個性,讀后感《讀《給教師的一百條建議》讀后感》。加強聯系,獲得信任。及時地了解學生,主動與學生、家長聯系,建立互相信任、互相理解的人際氛圍,這也是新型的師生關系的要求。教師不必再扮演"一日師終身父"的角色,而應與學生建立平等的關系,這種關系首先不是以血緣,其次不是以感情來維系的。教師對學生也不必如其父母般"恨鐵不成鋼",只要對每一名學生盡心盡職,就算是對這份職業有所交待了。平時,只要有空、有機會,盡可能多的與學生聊天,了解學生的各種想法,學生的活動、學習、生活,了解學生的困難、困惑。面對學生的困難、困惑,盡自己所能幫助他們。我曾仔細觀察許許多多學生在生活、學習上的各種表現,我努力地取得他們的信任。要獲得學生們的信任,我認為應當與學生平等相處、以誠待人,我這樣想著,也這樣做著。在歷屆的學生中,總會有許多的孩子與我說說心里話,有時還將家里的各種事向我訴說。許多時候,人只要坦誠,不管是成人還是孩子,這都是一樣的。許多處于兒童階段的學生,也正是因為這,因為喜歡這位教師而開始對這位教師所任的學科感興趣。在這個過程中教師的人格魅力顯得尤為重要。同時教師自己也要加強自身的學習,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質:個性、修養、風度、氣質、幽默感,對人尊重的態度,以及對真理的追求與敬畏。學習可能就是這樣一種東西,它使學生親近你,是你永葆活力,是你有魅力。道德是一種修養,是一種品行,現于細微處,成于平時中,師德也不外如是。教育是一件工程,每一個細節都是基礎。那就讓我從細微處,從平時中,從細節上做起吧。這本書雖然是讀完了,但他留給我們的寶貴建議永遠值得我們去實行() 〔讀《給教師的一百條建議》讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

讀給教師的一百條建議讀后感

2,給教師的一百條建議讀后感三篇

教育 必須尊重學生的差異性,日常的教育活動中,應當盡可能地設計不同的評價標準和 方法 “多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生”,這應該成為所有教育工作者的共識。以下是我整理的關于給教師的一百條建議 讀后感 ,歡迎您供大家參閱。 第1篇:給教師的一百條建議讀后感 《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的,再根據我國的國情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書有一百條,統稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來. 書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足,那樣教會出現什么樣的問題。讀后我思緒萬千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學方向心中激動萬分,同時,為自己過去的想法而慚愧。 第一個感受:愛學生 面對幾十個有著不同思想的孩子時,煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業,后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛 畢業 時的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,他的 文章 中使我懂得了: 教師的職業就是要研究人,長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的 兒童 、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個決心獻身于教育的人,應當容忍兒童的弱點,缺點,甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認識它們,那就會發現這些弱點是無關緊要的,是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時,你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個經常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學生,在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動,讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發,我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關系會比以前更融洽。 第二感受:尊重每位學生的特異性 在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展,這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖,但當這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她 修理 好電視機后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責:我們做教師的人,怎么會沒有發覺,在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊藏著天才呢…… 這一事例不禁促發我深思:既然是在學校的“兩分生”,還能很快成為一個技術很高的電視機修理工,我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。 其實,在我們教師日常的教育教學活動中,總會遇到這樣類的學生。如我班的陳瑤同學,在學習上我用盡各種辦法,都是“瞎子點燈,白費蠟”。很是懊惱,但是那次的運動會,我差點丟了她,卻讓我感受發生了改變,我覺得她不是那么討厭,相反,我每天看見她有一中親切感,不是她有何變化。而是我要尊重孩子的差異,同時也發現他的優點,她是我班最會掃地的學生,學習上她沒有什么造就,但她將來準會是個優秀的保潔員。還有603班的李珊,她現在本來讀初中,就因剛轉到我們學校時成績太差,本該讀六年級,給她留在四年級,在這后來的三年學習,她成績沒有多大改觀。同家長交談,家長說:一個讀數題我親自叫了十遍,讓她重讀,她還是不會,沒辦法。但是,她在家很會做家務事,不要小看,她可是的家里的能手。還有王望,成績也是很不理想,我聽俞老師說,王望自己會砌房子,他家的院墻和廚房都是他自己砌的,我很是大吃一驚,。如果用分數衡量他,他肯定要被淘汰,我們可能埋沒了一個無師自通的建筑師。與此同時,蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論,那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部,只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平,事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試,主要是對學生認知水平的單項測量,由于忽視了學生的個性差異,不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結果——分數也并不能代表學生全部綜合素質的發展水平。 教育必須尊重學生的差異性,日常的教育活動中,應當盡可能地設計不同的評價標準和方法 “多一把衡量的尺子,就會多出一批好學生”,這應該成為所有教育工作者的共識。 第三點:多讀書 我經常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干 家務活 。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業、備課 輔導、談話 開會 理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,而沒有主動去做。教師的任務比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。 談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來 一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河. 蘇霍姆林斯基說:一些優秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變為20:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作.是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的.教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的! 這本書給我的感受很多,就是與現實的緊密聯系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。這本書不是只讀一遍就可以的,它如酒,需要一遍遍細細品讀。 第2篇:給教師的一百條建議讀后感 有人說:“書籍就像你的朋友。”好的書能夠幫助你,鼓勵你。《給教師的一百條建議》就是這樣一本書。自從學校發下這本書后我仔細的讀一部分,雖然沒有讀完但已經是獲益匪淺了。中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,我現在只讀了期中的一多半。期中有許多度我幫助很大的有以下幾條: 一〃時間 我覺得第二條教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時和第三條建議:教師的時間和教學各階段的相互依存性對我現階段的幫助是最大的。現在我最深刻的感觸就是時間不夠用,每天就是備課、改作業、看孩子。總覺得時間就像口袋里的錢一樣不夠用。一直覺得備課就應該老老實實坐在那里、看教材、做練習、備學生、備課堂。可是蘇霍姆林斯基的教學實踐告訴我時間不取決于它的長度取決于它的寬度,就像哪位歷史老師說的那樣“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說。對每一節課,我都是用終生的時間來備課。”我的時間從哪里來?不能只依靠上班那一點時間來備課,要把備課滲透到生活的任意空閑。用終生的時間來準備這節課。每天都讀書、做題尤其是高考題,而且要在這些的基礎上多思考怎么樣把這些都教給學生。 蘇霍姆林斯基說“敬愛的小學教師們,你們的工作做得怎么樣,這直接影響著中年級和高年級教師的時間預算表。”但是對于我們的學生來說他們的小學時代已經過去,我們無法改變已經成立的事實,只能盡自己最大的努力去彌補。我們的學生絕大多數都是在小學時沒有養成良好的學習習慣,沒有良好的學習基礎。初中甚至小學的最基本的知識都沒有把握能夠掌握住,比如我曾經帶的一個學生,讓他計算三分之一加四分之一等于都少的時候,他是這樣算的。因為分母相同是分子相加,故分子相同是分母相加得七分之一。而且不知道這樣做錯在哪里了。而且學生的讀寫能力也有很大問題。以前我只是抱怨想改變學生的這種現象但又不知從何做起總是出力不討好,給學生叫得越來越多越來越細,可就是不出成績。心里著急,總是覺得學生知己不知道學沒有想過重新培養孩子們的學習能力。現在通過閱讀《給教師的一百條建議》一書我認識到一定要讓學生在讀寫的同時會思考、會學習、會表達。不要只關注學生的成績,要看到他們的每一次進步,表揚他們的每一次成功,鼓勵他們的每一次嘗試。 二〃學困生如何教育 如果說時間是現階段對我幫組最大的那么第十九條建議:閱讀是多“學習困難的”學生進行治愈的重要手段和第五十一條要使知識“活起來”就是對我影響最深遠的。在以往包括現在的教學過程中我最感覺難辦的,也是最想辦到的就是怎么樣讓學困生能夠進步 以前沒有看這本書的時候對這個問題總感覺束手無策,心有余而力不足。不知道該從哪里入手。學生記不住知識總是抱怨學生不努力,懶惰,沒有進取心。現在我有些理解學生啦,每個人都有每個人的特點,也有自己擅長的內容。雖然學生們小學的時候有缺失但不代表就一直缺失。學困生的產生不在于學生本身,而在于他們的腦力勞動不夠豐富,只有閱讀才能提高。這里的閱讀并不是說單純意義上的看課外是,理科的閱讀應該來源于習題和科普書籍。就像蘇霍姆林斯基說的那樣:“正是這一點(閱讀)在”學習困難的“學生的腦力勞動中起著決定性的作用。閱讀不僅能挽救某些學生免于考試不及格,而且可以借助閱讀發展學生的治理。”學習困難的“學生讀書越多,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活躍。在學校生活實踐中多后進生個別施教的工作,其要點就在于經過周密考慮的、有見地的、有組織的讓學習較差的學生閱讀一些科普讀物。 第3篇:《給教師的一百條建議》讀后感 這本書的影響,正如作者自己所說的:“認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動的產生的,尤其是我們當老師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,對不經意間的一點心靈的萌動,會覺得是那么珍貴。” 一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感 幸福人人追求,只是每個人追求的目標和方式不同,有的人追求的是物質生活,在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成為人的唯一目的時,人將會迷失自己。 對于我們教師來說,物質生活都有了保障,平時大家在一起訴苦的不是什么經濟困難問題,而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高,學生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”,可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師,對于我們教師來說,不僅要培養自己藝術的眼光和心靈,更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永保年輕之心。 幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說:“一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教導人的問題,思考我們為什么而教、怎樣教的問題,而且我們要不斷探索,進而形成自己的教育思想,這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。 作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我們一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡,讓我對照自己,我要努力登上第三層樓。 二、讀“順乎人性是最美” 在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的今天,不應再將教師的職業神圣化,也更應告訴所有人:每一個教師都是普普通通有血有肉的人,而不是神。而對于我們來說,首先應擺正自己的位置:“當老師,首先是當回自己,不要刻意扮演,更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明,你就是老師。如果你真實,如果你善良,如果你有學問,那么就盡情地在學生面前表現你自己吧。當你表現自己的時候,在學生心中,盡管你不高大,也不漂亮瀟灑,但是你最美。” 這使我想起了愛因斯坦的那句話:當你把學校教給你的所有東西都忘記以后,剩下的就是教育。“幽默”是一種優美、健康的品質,一個老師能把他自身的優秀品質潛移默化地傳給了學生,那是他最成功的教育。捫心自問,我留給了學生什么?我又為學生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當下的人生幸福服務”后,我深受啟發。 三、讀“為了孩子們當下的人生幸福服務”有感。 作為校長,作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成,童年和少年是人生的重要部分,任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學教師,我應該為我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授,更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習、擅長學習的學生,要為他們創造各種學習更多知識的機會,讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心;對于學習困難的學生,就要分析他們學習差的真正原因:是 學習態度 的問題就要及時幫助他端正學習態度;是學習能力的問題,教師除了不厭其煩地提供幫助外,更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思,我想這書中的每一條建議都帶給了我不同的感受,我想我現在最應該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。 給教師的一百條建議讀后感三篇相關文章: ★ 給教師的一百條建議讀書心得3篇 ★ 給教師的一百條新建議讀書心得3篇 ★ 給教師的建議讀書心得3篇 ★ 《給教師的一百條建議》讀后感 ★ 讀《給教師的100條建議》心得體會 ★ 給教師的一百條建議讀后感 ★ 《給教師的一百條新建議》讀后感 ★ 《給教師的建議》讀后感五篇 ★ 《給教師的一百條建議》心得體會 ★ 給教師的一百條建議讀書心得

給教師的一百條建議讀后感三篇

3,給教師的一百條新建議讀后感悟

[給教師的一百條新建議讀后感悟]最近讀了《給教師的一百條新建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒,給教師的一百條新建議讀后感悟。其中有一些話讓我印象深刻。  “教師實在是一個很好的職業,因為你面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負了造化的賜予。”教師不僅應對美好的事物保持敏銳,更要學會在教學中追求美,創造美的環境。  要追求美的語言。由于教師職業的關系,在公眾的場合教師的語言總是表現得很溫雅,而且自覺的克制自己語言的粗俗。教師的語言美,可以影響身邊的 學生群體。比如,在和學生談心時,總會使用普通話,并且講究語言的藝術,心與心地交流、溝通,這樣,不僅能在學生面前樹立好的形象和榜樣,而且也讓學生在不知不絕中會說普通話,會用普通話。假如,你要贏得學生的尊重,教師就必須修飾好自己的語言,讓美的語言在校園中傳遞。  要追求美的人情,那就是要有寬容精神。鄭校長說:“寬容不僅是一種方法和手段,更是一種精神,讀后感《給教師的一百條新建議讀后感悟》。”孩子在成長過程中,總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤,作為教師一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生,給他們改正的機會,因為我們是教師,而不是警察,要力爭站在學生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們怎樣做才能更好。這樣,學生會感到你不是在訓斥他,而是在幫助他。”  在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學生是最需要被寬容的,無論他們有多么優秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足,他們需要教師的寬容。而那些學習上有困難,沒有養成良好的行為習慣的學生更需要我們老師的寬容,需要我們老師耐心細致的工作。比如,一些學生學習品質差,甚至有一些不良的行為習慣,那種對學生的缺點不依不饒,動輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會使學生產生一種失意心理,自尊心受挫,有些學生還會出現否定自己,學習信心下降,自信不足,出現自卑,充滿敵意等行為。“開心的工作,快樂的生活,多一份理解,多一份寬容。”面對可塑性還很強的孩子,我們為什么不能多一份寬容呢?  要追求美的課堂。作為教師職業的需要,課堂教學是不可忽視的。我知道,沒有美麗的課堂等于給自己的事業生涯判了死刑。美麗不是作秀,而是踏踏實實的教風,得到同行的認可。為此,應該經常閱讀有關教育教學的雜志,大量拜讀有關教育專家的經驗介紹和理論著作,吸取教育教學的精華,用以指導和改進自己的教育教學實踐,并虛心地向同行請教,通過多種渠道的學習,使自己的教育理念不斷創新和完善,并不斷地在教學中探究,使自己的教學水平不斷得到提升,并逐漸形成自己“生動活潑、扎實創新、聲情并茂”的教學風格。我想,這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂,也就活出教師的瀟灑,點燃了美麗的人生。     〔給教師的一百條新建議讀后感悟〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
轉載: 讀《談佛說道悟人生》有感    佛說,讓我們成熟的,是經歷,是磨難;讓我們幸福的,是寬容,是愛;讓我們安心的,是理解,是信任。 隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜。 隨不是跟隨,是順其自然,不埋怨,不躁進,不過度,不強求。 隨不是隨便,是把握機遇,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形。 讓我們擁有最大化的快樂,讓我們擁有最大化的幸福。 人生,只要適合自己就好。 是這樣的一段文字,吸引我通讀了全書,又對此書愛不釋手。它委婉的道出了很多人生的真諦,讓我的身心處在一種前所未有的清澈中去反思自己的過去,暢想自己的未來。 如果想要得到,就必須先學會付出 有一個出家人在沙漠里行走了兩天。途中遇到暴風沙。一陣狂沙吹過之后,他己認不得正確的方向。正當快撐不住的時候,突然,他發現了一幢廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子走進了屋內。這是一間不通風的小屋子,里面堆了一些枯朽的木材。他幾近絕望地走到屋角,卻意外地發現了一個抽水機。 他興奮地上前汲水,卻任憑他怎么抽水,也抽不出半滴來。他頹估坐下,卻看見抽水機旁,有一個用軟木塞堵住瓶口的小瓶子,瓶上貼了一張泛黃的紙條,紙條上寫著:你必須用水灌入抽水機才能引水!不要忘了,在你離開前,請再將水裝滿!他拔開瓶塞,發現瓶子里,果然裝滿了水! 他的內心,此時開始交戰著—— 如果自私點,只要將瓶子里的喝掉,他就不會渴死,就能活著走出這間屋子! 如果照紙條做,把瓶子里的水,倒入抽水機內,萬一水一去不回,他就會渴死在這地方了——到底要不要冒險? 最后,他決定把瓶子里僅存的水,全部灌入看起來破舊不堪的抽水機里。他以顫抖的手汲水,水真的大量涌了出來! 他將水喝足后,把瓶子裝滿水,用軟木塞封好,然后放在原來的那張紙條的后面。 有些人在面臨得到和付出的時候,往往會選擇得到而不是付出,這樣的人是不會有所謂的“得”的。在想要得到某種東西之前,就必須先要學會付出,只有這樣,才會得到;反之,則可能會什么都得不到。作為教師,我們有時候也想從學生那里得到很多東西,諸如認同、信任等等。但是,如果你只一味的想要得到,最終往往會一無所得,所以我們要學會付出。用認同去交換認同,用信任去博得信任。用你一顆赤誠的心,一顆一心為了學生的心,去對待學生,有時候,無需期待,那得到的東西像涓涓細流般不斷向你涌來。 永遠別在盛怒下做事,否則會做出不理智的事來 有一天,國王到森林中去打獵,許多文官武將跟隨其后,在他們身上還有一群帶著獵犬的仆人,他們希望能夠滿載而歸。國王的手腕上站著一只強悍威武的老鷹,老鷹不僅視國王為主人,而且還當他是朋友,這只老鷹被訓練出來專門打獵。只要國王一聲令下,它就會飛高云端,向下四處尋找獵物。如果碰巧發現鹿或是兔子,它就會快速地撲上去,將其擒住。   這天,國王的運氣并不好,他與大家走散了,天氣又很熱,國王覺得十分口渴。他希望能夠看到清涼的泉水,但是,炎熱的夏日早已將將山溪烤干了,老鷹也在上空無奈地盤旋尋找。終于,國王發現有一些水沿著一塊巖石邊緣滴流下來。他想再往上走一點兒路,一定有一道泉水,而現在一次就只有一滴水落下來。國王從馬背上跳了下來,從袋子里取出一個小銀杯,將它拿去盛接那慢慢滴落下來的水珠。國王花了很長時間才將杯子裝滿。他實在太渴了,杯子幾乎裝滿水了,他迫不及待地把嘴湊到杯邊。就在這個時候,突然天空中傳來呼呼的聲音,接著他的杯子就被打翻了,水潑灑在地上,倏地就滲入進縫隙了。國王抬頭一看,原來是他養的老鷹。國王撿起杯子,又繼續接落下的水滴。這次,他沒有等那么久,就在杯內的水才半滿的時候,他就把杯子舉到嘴邊。但是,在杯子碰到他的嘴唇之前,那只老鷹又再一次撲下來,把杯子從他的手中打落。這下子,國王真生氣了。他大聲吼叫著:“如果你再來,我要把你的脖子砍斷!”然后,他又拿杯子盛水。但是,在他預備要喝水之前,老鷹又沖下來。憤怒的國王拔出劍刺中了它,可憐的老鷹倒在血泊中,國王的杯子掉進了巖縫中。   國王只好繼續向前走,他想找到水的源頭。后來,他終于找到了一個積水的池塘,但是他也驚訝地發現,在水池里有一條死去的巨大的毒蛇。他頓時明白了。他哭喊道:“我的老鷹救了我,它是我的朋友,而我竟然把它殺掉了。”他又艱難地回去,找到老鷹的尸體,把它厚葬了。 一個人在非常生氣的情況下,往往會做出令自己非常后悔的事情來。因此,當人在發怒的時候往往會失去理智,這個時候做出的事情當然也會毫無理智可言。我們當班主任,經常會碰到這樣的情況,因為學生的某些舉動,讓你火冒三丈。這種情況下,我們應該從國王那里得到教訓:如果你發怒了,這個時候不要輕易的做什么決定。我相信我們教師都有這樣的體會,有時候,學生沒有遵從你的意愿,我們在一氣之下會對學生說出傷人自尊的話或作出極不理智的事。但事后想想,這是何等的愚蠢。因為你的一句話或一件事可能會影響孩子一輩子。國王的教訓再一次提醒我們:永遠別在盛怒下做事。 在勤奮用功之時,別忘了保持平常心 從前,有一個學僧到法堂請示禪師道:“禪師!我常常打坐,時時念經,早起早睡,心無雜念。我想在您座下沒有一個人比我更用功了,可為什么還是無法開悟?” 禪師拿了一個葫蘆,一塊鹽,交給學僧說:“你去將葫蘆裝滿水,再把鹽倒進去,使它立刻溶化,你就會開悟了!” 學僧遵照指示去做,沒多久,跑回來說道:“我把鹽塊裝進葫蘆,可它老不化;葫蘆口太小,伸進筷子也攪不動。我還是無法開悟。” 禪師拿過葫蘆倒掉了一些水,然后只搖晃了幾下,鹽塊就溶化了。 禪師慈祥地說道:“一天到晚用功,不留一些平常心,就如同裝滿水的葫蘆,搖不動,攪不得,如何化鹽,又如何開悟?” 學僧不解地問:“難道不用功可以開悟嗎?” 禪師仍耐心解釋說:“修行如彈琴,弦太緊會崩斷,弦太松不出聲音。時刻保持著平常心,才是悟道之本。” 學僧終于領悟了其中的道理。 看了這則故事我既要告誡自己,更想告訴我的學生。無論是參禪悟道還是做其他事情,只勤奮用功往往收效不大,之所以會出現這種情況,最主要的原因是忘卻了平常心。想到中考前夕,學生忙碌的身影而很多又收獲不大,我想那個時候,就是葫蘆里的水裝的太滿了。所以,在日常生活和工作中,我們應該以平常心去待人接物,只有這樣,我們才會處理好各種事情。 別人的經驗只是別人的,并不一定適合自己 有一對夫妻做著蔗糖生意。丈夫每天到各村向村民收購蔗糖,村民將蔗糖熬制成四方塊或扁圓形的糖出售。丈夫每次收購糖回家后,總是把糖裝進籮筐或麻袋里,然后運到外地去賣。他在集中包裝時,經常掉些糖在地上,而他卻滿不在乎,不加理會。他的妻子是個細心、勤儉的人,她見滿地的蔗糖心疼極了。當她丈夫每次裝完糖后,她都要把地上的糖撿起來,裝在麻袋里,存放在屋后的房間里。 第二年,臨近年關時,蔗糖短缺,丈夫無奈之下只好停止買賣。按照當地慣例,每年年終要結一次總賬,一切拖欠的債務都要償還完畢,絕不能拖到明年。 近來來由于年頭不好,又缺乏運氣,丈夫的生意開始走下坡路。特別是缺糖這一年,他虧蝕了本錢,欠了人家一些債。數目雖然不多,但也使他傷透腦筋。他整天冥思苦想:“到哪兒去籌措這筆錢來還債呢?”后來他對妻子說了這件事,并且感嘆道:“如果還留下點蔗糖就好了,一定能賣個好價錢,也不至于負債。可現在一點糖也沒有,怎么辦?” 丈夫的艱難處境,使妻子猛然想起平時撿的糖,她想:“糖可能不多,但還有些。”她疾步走到后房,清點一下,居然還不少呢,整整有四擔之多。妻子滿面笑容地將此事告訴丈夫,丈夫到后房一看,真是絕處逢生,面對這大批蔗糖,不禁欣喜若狂:這簡直是天外飛來的財富,再也不用擔心債務了。 商人扭虧為盈,全靠細心的妻子,這消息傳遍了大街小巷,不久,竟然傳到了鎮上。 鎮上有家賣書報和文具的小店,店主將這件事講給自己的妻子聽。妻子也想博得丈夫的夸獎和感激,她思忖片刻,覺得這沒有什么難,看我的好了。從那天起,她每天趁丈夫不在的時,將書、報紙、課本、日歷等,每樣都拿一兩本藏起來,天天如此。快兩年了,她看到藏起來的書報等物已經不少,洋洋得意地叫丈夫到后房去看。丈夫不看倒也算了,一看氣得差點昏倒。“天啊,你這是在拿我的血汗錢開玩笑!”丈夫仰天哀嘆。妻子愚蠢至此,報紙、課本、日歷過了時,不定期會有誰要呢? 丈夫傷心之余,冷靜下來,開導妻子說:“向別人學習,是要動腦筋想想的,別人的情況和咱們的不一樣,所以要找適合自己的方法,千萬不能生搬硬套。生搬硬套地學,走了彎路,吃了虧,還不如不學呢。” 我們作為教師,也經常要向別人討教經驗。討教的途徑也很多,看書,聽課,觀摩,聽講座等等。但是這樣的經驗也不是千篇一律適合自己的,如果樣樣照搬來用,可能會和書報攤的妻子一樣非但一無所獲,還會有損失。別人成功的經驗固然值得學用,但萬不可生搬硬套,要根據自己的具體情況而學用,否則會把事情辦砸。很多時候,生搬硬套地學用別人的經驗,還不如不學。 有人說“讀一本好書就如交一位益友”。確是這樣,在我疲憊的時候,在我浮躁的時候,在我迷茫的時候,在我被欲望燃燒的時候……打開此書,一些不安的心境會變得平和,一些難解的情懷會得到釋然。

給教師的一百條新建議讀后感悟

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