臧克家老馬，閱讀老馬臧克家表達(dá)了什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-09-03 20:01:13 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，閱讀老馬臧克家表達(dá)了什么 意思

表現(xiàn)了老馬的忍辱負(fù)重、忍氣吞聲和無(wú)奈，表達(dá)作者同情和悲憤的情感

扣字表達(dá)了主人的殘忍和詩(shī)人對(duì)老馬的同情。

閱讀老馬臧克家表達(dá)了什么意思

2，老馬臧克家原文

老馬臧克家總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼前飄來(lái)一道鞭影，它抬起頭望望前面。 http://www.ruiwen.com/news/40512.htm

老馬臧克家原文

3，臧克家的老馬作者要表達(dá)的意境是什么

首先，從詩(shī)題看：詩(shī)的標(biāo)題是《老馬》，但詩(shī)人沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)老馬衰弱病殘的外形，而是著重寫(xiě)它的命運(yùn)、感受和心境，這種遺貌取神的寫(xiě)法，賦予了這首詩(shī)深刻的意蘊(yùn)。其次，從老馬的處境和命運(yùn)特征看：詩(shī)中的老馬似乎生來(lái)就得無(wú)條件的承受裝大車的命運(yùn)，即使“背上的壓力往肉里扣”，“也橫豎不說(shuō)一句話”，“只好把頭沉重的垂下。”這里詩(shī)人寫(xiě)出了老馬忍辱負(fù)重的命運(yùn)和忠厚善良的性格。這匹老馬也曾思考過(guò)自己不幸的命運(yùn)，但它始終是“這刻不知下刻的命，它有淚只往心里咽。”從這里我們也能體會(huì)到老馬的愚昧無(wú)知。盡管老馬任勞任怨，也要常常挨皮鞭。無(wú)奈“只好抬起頭望望前面?！痹?shī)人寫(xiě)出了老馬的悲慘命運(yùn)、痛苦的感受和悲涼的心境，增強(qiáng)了老馬悲劇的感染力。

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臧克家的老馬作者要表達(dá)的意境是什么

4，臧克家老馬

第一節(jié)寫(xiě):從表面字義上看，寫(xiě)老馬勤懇工作任勞任怨。第二節(jié)寫(xiě) ：對(duì)命運(yùn)的折服無(wú)奈《老馬》的藝術(shù)非常精致。這精致包裹在樸實(shí)的語(yǔ)言里，它不能不像農(nóng)民一樣樸實(shí)。第一二句完全用了農(nóng)民口語(yǔ)，樸實(shí)得不像某些人心目中的詩(shī)句。前一句看似農(nóng)間家常話，在詩(shī)人則很不家常，“裝個(gè)夠”不僅寫(xiě)出老馬背上負(fù)荷已到了極限，而且先設(shè)下伏筆，與后一句照應(yīng)便更見(jiàn)表現(xiàn)效果。一方無(wú)休止地增加壓迫，一方無(wú)可奈何地忍受，蒙太奇式組接，除非鐵石心腸誰(shuí)不動(dòng)容。三四兩句作深入一層渲染，“肉里扣”把負(fù)重的痛苦格外形象化，形象得生理性地不堪面對(duì)。分上下闋的中國(guó)舊體詞，有上實(shí)下虛的傳統(tǒng)手法。這四句猶如舊詞的上闋，寫(xiě)盡老馬所受實(shí)實(shí)在在的肉體折磨，已經(jīng)無(wú)以復(fù)加。那么下四句可謂轉(zhuǎn)入虛寫(xiě)，旨在顯示老馬的精神痛苦。第五句陳述老馬承受苦難的同時(shí)還得經(jīng)受斃命的威脅，第六句描繪弱者無(wú)力反抗、不思反抗的屈辱心態(tài)。第七句寫(xiě)的仍是精神，因?yàn)楸拮硬](méi)有落到馬的身上，無(wú)意著眼鞭痕。這鞭影造成的痛苦比它落到身上更為難受，是一種精神惶恐，時(shí)時(shí)持續(xù)，不是一鞭子下來(lái)了事的。第八句中“望望前面”，老馬似乎希望命運(yùn)有點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)，可是現(xiàn)實(shí)不容它希望，前景渺茫，苦海無(wú)邊。希望幻滅的苦難實(shí)有甚于肉體的苦難。不好，瘦馬，體現(xiàn)不出，詩(shī)的韻味

5，臧克家的老馬

對(duì)《老馬》這首詩(shī)，臧克家曾說(shuō)：“寫(xiě)老馬就是寫(xiě)老馬本身，讀者如何理解，那是讀者的事，見(jiàn)仁見(jiàn)智，也不全相同?！?根據(jù)西方接受美學(xué)的理論，一件作品的誕生，不僅要經(jīng)過(guò)作家的創(chuàng)造，還要經(jīng)過(guò)讀者的再創(chuàng)造。我們讀過(guò)《老馬》究竟有什么感悟呢？首先，從詩(shī)題看：詩(shī)的標(biāo)題是《老馬》，但詩(shī)人沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)老馬衰弱病殘的外形，而是著重寫(xiě)它的命運(yùn)、感受和心境，這種遺貌取神的寫(xiě)法，賦予了這首詩(shī)深刻的意蘊(yùn)。其次，從老馬的處境和命運(yùn)特征看：詩(shī)中的老馬似乎生來(lái)就得無(wú)條件的承受裝大車的命運(yùn)，即使“背上的壓力往肉里扣”，“也橫豎不說(shuō)一句話”，“只好把頭沉重的垂下。”這里詩(shī)人寫(xiě)出了老馬忍辱負(fù)重的命運(yùn)和忠厚善良的性格。這匹老馬也曾思考過(guò)自己不幸的命運(yùn)，但它始終是“這刻不知下刻的命，它有淚只往心里咽?！睆倪@里我們也能體會(huì)到老馬的愚昧無(wú)知。盡管老馬任勞任怨，也要常常挨皮鞭。無(wú)奈“只好抬起頭望望前面。”詩(shī)人寫(xiě)出了老馬的悲慘命運(yùn)、痛苦的感受和悲涼的心境，增強(qiáng)了老馬悲劇的感染力。

其實(shí)這首詩(shī)中馬的形象是贊揚(yáng)魯迅先生的

老馬總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說(shuō)一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重的垂下！這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來(lái)一道鞭影，它抬起頭望望前面。1932.4

6，臧克家的老馬這一首詩(shī)

3.忍辱負(fù)重　　詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)：“我曾寫(xiě)下《烙印》，《生活》，《希望》和《老馬》表現(xiàn)我的人生觀和生活態(tài)度”。詩(shī)人寫(xiě)他所看到的生活：“這可不是混著好玩兒，這是生活，／一萬(wàn)支暗箭埋伏在你的周邊，／伺候你一千回小心里一回的不檢點(diǎn)。”他又指著“希望”說(shuō)：“你老是發(fā)著美麗的大言，／從來(lái)不知道什么叫紅臉。／人類追著你的背影乞憐，／你不曾給他們一次圓滿?！痹谠?shī)人看來(lái)，不但不可對(duì)生活空抱幻想，還必須處處的、時(shí)時(shí)，小心翼翼。于是，詩(shī)人覺(jué)得生命“像粒砂，風(fēng)挾你飛揚(yáng)，／你自己也不知道要去的地方”，寫(xiě)出了無(wú)法掌握自己命運(yùn)的悲苦境況。面對(duì)險(xiǎn)惡的生活，詩(shī)人提出了“個(gè)人的堅(jiān)忍主義”，即不灰心，不頹喪，要能咬緊牙關(guān)，忍受困苦的磨難?！独像R》就是對(duì)這樣的生活態(tài)度的注釋：當(dāng)前的磨難就是你的對(duì)手，運(yùn)盡氣力去和它苦斗。臧克家的特點(diǎn)就是他不同于新月派、現(xiàn)代派詩(shī)人以及中國(guó)詩(shī)歌會(huì)詩(shī)人的“堅(jiān)忍主義”。他能嚴(yán)肅地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的險(xiǎn)惡苦難，“從棘針尖上去認(rèn)識(shí)人生”；他能帶著倔強(qiáng)的精神沉著而有鋒棱地去迎接磨難。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人中，沒(méi)有任何一位能像臧克家一樣在精神上與中國(guó)農(nóng)民息息相通，這是他的最寶貴之處。他始終眼光向下，注視著苦難中的中國(guó)大地和掙扎在死亡與饑餓線上的底層人民。不僅他的思想和農(nóng)民的思想相通，而且他寫(xiě)詩(shī)的態(tài)度也是農(nóng)民式的，他是認(rèn)真而執(zhí)著地提倡“苦吟”，這在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇上也是獨(dú)一無(wú)二的?！　≡?shī)作的第一節(jié)出現(xiàn)在讀者面前的，是一幅悲慘的畫(huà)面：一匹衰老的瘦馬，已經(jīng)筋疲力竭，不堪驅(qū)使了，但在主人的淫威下，他被迫馱上難以承受的重荷，默默忍受著，沒(méi)有發(fā)出任何怨言和抗議，即使“背上的壓力往肉里扣”，也只是“把頭沉重的垂下”。這樣的描寫(xiě)，形象地展示了老馬苦不堪言的悲慘處境，揭示了他堅(jiān)忍的性格特質(zhì)和渺茫的希望。詩(shī)人說(shuō)：“縱不能有敏銳的眼指示著未來(lái)，也應(yīng)當(dāng)把眼前的慘狀反映在你的詩(shī)里，不然那真愧煞是一個(gè)詩(shī)人了”。（臧克家《論新詩(shī)》）實(shí)際上詩(shī)人通過(guò)老馬的境遇寫(xiě)自己所看到的人生，那背負(fù)超重的生活重壓，低頭忍耐的形象，就是“堅(jiān)忍主義”的表現(xiàn)。

學(xué)過(guò)，選3

任勞任怨

忍辱負(fù)重

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