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1，有像女媧補天一樣的童話故事
2，年的傳說與伏羲降龍有什么不同點
3，講一個神話故事
4，伏羲為什么是蛇身

1，有像女媧補天一樣的童話故事

伏羲降龍很早以前，西邊很遠的大山里，有個深水潭，方圓的百姓都靠潭里的水過日子。有一天夜里，“呼呼”起了大風，刮得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來，鉆進了深潭里。這條黃龍很惡，吃人吃畜生，害得這一帶百姓沒法活，人都往外地逃。人祖伏羲正在八卦臺推算八卦，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的百姓有了大災大難。他拿起青龍拐杖，說聲“變”，青龍拐杖變成了一條青龍。伏羲騎著它來了西邊。黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。青龍立刻力氣大增，又和黃龍打了七七四十九天，終于將黃龍打倒。伏羲為了防止黃龍再出來禍害人間，在黃龍身上畫了一個八卦，將黃龍變成一座山，將青龍變成一座大青石，壓在山頂。從此黃龍再也沒有出來過。

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那是神話不是童話

后羿射日

有像女媧補天一樣的童話故事

2，年的傳說與伏羲降龍有什么不同點

這是兩篇不同的故事很早以前，西邊很遠的大山里有個深水潭，人們都靠潭里的水澆地、做飯過日子。有一天夜里刮起了大風，刮得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來，鉆進了深潭里。它吃人吃畜生，害得百姓往外地逃。人祖爺伏羲正在八卦臺推算八卦，掐指算出這個事情。他拿起青龍拐杖，說聲“變”，青龍拐杖變成了一條青龍。伏羲騎著黃龍來到深潭邊兒，青龍又變成拐杖。伏羲從身上掏出個小銅鍋，用火石打著火用柴草燒起來，燒一個時辰能燒干四海的水。黃龍頂不住，變個老頭兒從潭里鉆出來，指著伏羲問：“我跟你沒冤沒仇，你為啥來害我?”說著，還要拼個你死我活。伏羲說：“小小惡龍，還不跪下認罪，看我要你的命！”這時，老頭兒現出了黃龍原形，張牙舞爪，口吐黑氣，直向伏羲撲來。伏羲不慌不忙，拿起青龍拐杖迎了上去。這青龍拐杖是老天爺送給伏羲的，不管遇上啥妖怪，只要用它去打，沒有打不勝的。黃龍不知道這拐杖的厲害，一個勁地往伏羲跟前躥。伏羲一拐杖打在黃龍身上，打得它鮮血直流。黃龍害怕了，眼看斗不過伏羲，趕緊朝東逃竄，拱到東邊的大海里。黃龍經過的地方，拱出一條曲里拐彎的大溝，這就是黃河。[

相同點都是我國傳說時期的故事。不同點是，具體故事情節不一樣。

年的傳說與伏羲降龍有什么不同點

3，講一個神話故事

大灰狼與小白兔

在很久很久以前有一個神話故事然后沒了

伏羲降龍的故事很早以前，西邊很遠的大山里有個深水潭，人們都靠潭里的水澆地、做飯過日子。　　　　有一天夜里刮起了大風，刮得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從別處飛來，鉆進了深潭里。它吃人吃畜生，害得百姓往外地逃。　　　　人祖爺伏羲正在八卦臺推算八卦，掐指算出這個事情。他拿起青龍拐杖，說聲“變”，青龍拐杖變成了一條青龍。　　　　伏羲騎著黃龍來到深潭邊兒，青龍又變成拐杖。　　　　伏羲從身上掏出個小銅鍋，用火石打著火用柴草燒起來，燒一個時辰能燒干四海的水。　　　　黃龍頂不住，變個老頭兒從潭里鉆出來，指著伏羲問：“我跟你沒冤沒仇，你為啥來害我?”說著，還要拼個你死我活。　　　　伏羲說：“小小惡龍，還不跪下認罪，看我要你的命！” 　　　　這時，老頭兒現出了黃龍原形，張牙舞爪，口吐黑氣，直向伏羲撲來。伏羲不慌不忙，拿起青龍拐杖迎了上去。這青龍拐杖是老天爺送給伏羲的，不管遇上啥妖怪，只要用它去打，沒有打不勝的。　　　　黃龍不知道這拐杖的厲害，一個勁地往伏羲跟前躥。伏羲一拐杖打在黃龍身上，打得它鮮血直流。黃龍害怕了，眼看斗不過伏羲，趕緊朝東逃竄，拱到東邊的大海里。　　　　黃龍經過的地方，拱出一條曲里拐彎的大溝，這就是黃河。

講一個神話故事

4，伏羲為什么是蛇身

伏羲“人首蛇身”的形象是人們的一種誤解。其實，應該是“人首龍身”，而這個龍則是從大鯢演變而來。 “從嚴格意義上來講，伏羲的形象應該是人首鯢身而不是人首蛇身。所謂的蛇身實質就是簡化了的龍。”據《左傳·昭公十七年》載：太嗥氏以龍紀，故為龍師而龍名。（杜預注：“太嗥伏羲氏，風姓之祖也，有龍瑞，故以龍命官。）這就是說，龍是伏羲部落的族徽或圖騰。

仔細烏有

樓上的人是錯的，伏羲是人首蛇身因為古代人是繁殖崇拜，蛇的繁殖能力強。所以傳說中的伏羲是蛇身。

《詩含神霧》、《孝經鉤命訣》等典籍將伏羲說成是雷神的兒子，是其母華胥氏踩踏了雷神在雷澤留下的“大跡”而孕生的。于是可以這樣推理：雷電是龍的重要的取材對象之一，閃電為龍之形，雷聲為龍之音，雷神就是龍神，雷神的兒子也就是龍神的兒子，龍神的兒子當然是龍. 《拾遺記》是另一種說法：神母在華胥之洲漫游，忽然天降青虹，將神母纏繞，久久才散，于是神母“即覺有娠”，十二年后，生下了伏羲。由于虹也是龍的取材對象之一，其形狀如龍，且兩端常垂江河，民間謂之“龍吸水”。據此可斷虹的后人即是龍的后人，龍的后人是龍無疑。伏羲還生就一副“龍相”。《拾遺記》稱其“長頭修目，龜齒龍唇”；《春秋元命苞》稱伏羲“龍顏”；《春秋合誠圖》言其“龍身牛首”、“龍唇龜齒”；《白虎通》說伏羲“鼻龍狀”；《云中記》直言“伏羲龍身”。《三皇本紀》說伏羲降生的時候，有“龍瑞”出現，故“以龍紀官，號曰龍師”。伏羲怎樣“以龍紀官”呢？《三墳》稱伏羲任命飛龍氏造六書，潛龍氏做甲歷，水龍氏平治水土，火龍氏炮治器用，降龍氏倡率萬民。始作八卦是伏羲的重要功績，這一功績也被認為與龍有關。所謂伏羲“受龍圖，畫八卦”（《宋書符瑞志》）；“上古伏羲時，龍馬負圖出河”，伏羲參照此圖，“以畫八卦”（《古今圖書集成·職方典》）。