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當局者,當局者迷是什么意思

來源:整理 時間:2023-05-17 15:37:46 編輯:好學習 手機版

1,當局者迷是什么意思

【解釋】:迷:糊涂,迷惑。指當事人反而糊涂。 【出自】:宋·辛棄疾《戀繡衾·無題》:“我自是笑別人的,卻元來當局者迷。” 【示例】:希望我們大家互相勉勵……~,旁觀者清,我們應該有則改之,無則加勉。◎鄒韜奮《事業管理與職業修養·關于工作與學習五》 【反義詞】:旁觀者清 【語法】:主謂式;作主語、賓語;指當事人糊涂

當局者迷是什么意思

2,當局者迷 旁觀者清的出處及作者和詩句

《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。”
成語:當局者迷,旁觀者清 拼音:dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng 典故:當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。 出處:《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。” 舉例:誰怪著你呢,實在說的不錯,倒是沒有人說過的話!可見“~。”(清·劉鶚《老殘游記》第十三回)

當局者迷 旁觀者清的出處及作者和詩句

3,當局者迷旁觀者清是什么意思

  成語:  當局者迷,旁觀者清  拼音:  dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng  解釋:  當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。  出處:  《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。”  示例:  誰怪著你呢,實在說的不錯,倒是沒有人說過的話!可見“當局者迷,旁觀者清。” ★清·劉鶚《老殘游記》第十三回。
在愛情里往往是在很迷茫的。而在旁邊看著的反而看的更清楚
身陷其中的人往往看不情任何事,但旁觀著卻看得出來

當局者迷旁觀者清是什么意思

4,當局者迷旁觀者清出自詩句

不是出自詩句!詞目 當局者迷,旁觀者清 發音 dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng 釋義 當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。 出處 《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。” 示例 誰怪著你呢,實在說的不錯,倒是沒有人說過的話!可見“當局者迷,旁觀者清。”(清·劉鶚《老殘游記》第十三回)
不識廬山真面目,只緣身在此山中.題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。 不識廬山真面目, 只緣身在此山中。 蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,北宋大文學家、大藝術家,在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就,對后世影響很深。他的詩詞,揮灑自如,明快豪放,善于運用新鮮的比喻描寫山水景物,善于從常見的事物中提示深刻的哲理。 1.題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。 2.橫看——從正面看,從山前山后看,山橫在眼前,所以說橫看。廬山總的是南北走向,橫看就是從東面西面看。 3.側——側看,從側面看,從山的一端——南端或北端看。 4.廬山——在江西省九江市南,自古以來就是瀏覽勝地。 5.緣——因為。 點評: 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。 開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。 后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。 這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。
釋義 當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。
當局者迷,旁觀者清 出自詩句 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰, 遠近高低各不同。 不識廬山真面目, 只緣身在此山中。 后兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。 這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。 另外, 當局者迷,旁觀者清 dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng 〖解釋〗當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。 〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。” 〖示例〗誰怪著你呢,實在說的不錯,倒是沒有人說過的話!可見“~。” ★清·劉鶚《老殘游記》第十三回
《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。” 示例 誰怪著你呢,實在說的不錯,倒是沒有人說過的話!可見“當局者迷,旁觀者清。”(清·劉鶚《老殘游記》第十三回)
當局者迷,旁觀者清 dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng 〖解釋〗當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。 〖出處〗《舊唐書·元行沖傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審。” 〖示例〗誰怪著你呢,實在說的不錯,倒是沒有人說過的話!可見“~。” ★清·劉鶚《老殘游記》第十三回
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