圣餐講章，3圣餐主要內容是什么哪些活動與圣餐的本質相違背

來源：整理時間：2022-12-11 08:56:36 編輯：好學習手機版

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1，3圣餐主要內容是什么哪些活動與圣餐的本質相違背
2，圣餐的標記與印證分別是什么
3，聽說吃圣餐是很神圣而又嚴肅的事情會中有牧師說犯了罪的人不可吃圣
4，基督教會吃圣餐的事
5，圣經講章神的忿怒和憐憫
6，基督教新教怎么樣做圣餐越詳細越好

1，3圣餐主要內容是什么哪些活動與圣餐的本質相違背

圣餐就是遵行主所設立的，意在遵行主的命令，今天大多使用葡萄汁或者葡萄酒代替，用無酵餅掰開分享。

3圣餐主要內容是什么哪些活動與圣餐的本質相違背

2，圣餐的標記與印證分別是什么

問57：圣餐的外部標記是什么？答：我們所吃的擘開的餅，我們所喝的懷，是要記念基督的受苦與受死。問58：所表明與印證的是什么？答：所表明與印證的就是，基督用他被釘十字架的身體與所流的血，喂養我們的靈魂直到永生。

圣餐的標記與印證分別是什么

3，聽說吃圣餐是很神圣而又嚴肅的事情會中有牧師說犯了罪的人不可吃圣

所謂信心嗎,就是要有賴上神的信心,不管怎么著,神啊,我就是賴上你啦,你就得救我,就得對我負責,要有這樣的信心才行.你看舊約的那些先知,他們就是這樣的.所以說弟兄,不管發生什么事,你都要相信神是愛你的,每個基督徒在神看來,都是很寶貴的.不管神對你有怎樣的安排,前提都是出于對你的愛.這話是確實的,希望神能使你學會順服,只是以后不要再抱怨啦

聽說吃圣餐是很神圣而又嚴肅的事情會中有牧師說犯了罪的人不可吃圣

4，基督教會吃圣餐的事

圣餐是教會的兩種圣禮之一，餅表明主為我們所舍的身體，祝福的杯表明主用血所立的新約。 1.紀念主為我們死；2.與主的生命相交，從主領受生命的供應；3.等候主的再來；4.表明使徒之間的相通，猶如肢體同屬一個身體；5.按主所行的去行。領受圣餐的禁忌：必須是受過洗的信徒，如果有罪應該在神面前先省察自己，悔改認罪，然后才能領受，如果不向神懺悔認真的話，不能領受，因為帶著自己的罪去領受圣餐是吃喝自己的罪了。非信徒和沒有受洗的信徒不能領受圣餐。

5，圣經講章神的忿怒和憐憫

圣經講章神的忿怒和憐憫神的忿怒好像洪水，暫為堤壩堵住；洪水繼續增長，逐漸高漲，直到最后堤潰。堤防一旦崩潰，洪水被堵住了越久，奔流也就越急。固然神對你們的惡行，到如今尚未施行審判，神報復的洪流尚在被堵住之中；但同時你們的罪孽不斷增加，你們每日繼續積蓄更多的忿怒；洪水繼續增高，越加兇猛。除神的善意外，再沒有什么來堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流。只要神把手從水閘收回，洪流就會立刻飛奔；神如洪流一般兇猛的忿怒，將以不可想象的暴怒，向前直沖，以無窮盡的權能，臨到你們身上。即使你們的能力萬倍于現在所有，甚至萬倍于地獄中最兇猛最強暴的惡魔，也無法抵擋或忍受神的忿怒。

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。(約翰3章16節) 所以，網友你好，神愛每一位人，只是人們不信他，不夠愛他而已！沒有最憐憫誰！

6，基督教新教怎么樣做圣餐越詳細越好

圣餐的主要材料是無酵餅和葡萄汁。無酵餅用面粉加水制作而成，不加酵粉或其他的調味料，因為酵代表罪惡（根據是哥林多前書5:6-8）；無論人多人少，只作一個無酵餅，以此來代表會眾是一體（林前10:17和合本]）。一些基督徒聲稱必須用葡萄制葡萄汁（太26:29），而不可用葡萄酒，因酒是經過發酵制成的，且又用一杯，代表同領一個杯。新約哥林多前書 11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， 11:24 祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們舍的。你們應當如此行，為的是記念我。” 11:25 飯后，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。” 11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。 11:27 所以，無論何人不按理吃主的餅、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 11:28 人應當自己省察，然后吃這餅、喝這杯。 11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。餅和葡萄汁象征著主的身體、主的血，吃這餅，喝這杯的意義是：“表明主的死，直等到他來”。基督在十字架上的獻祭，是一次完成的，也是永遠有效的，不需要屢次的被獻為祭。希伯來書 10:10 我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成圣。 10:11 凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。 10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。 10:13 從此等候他仇敵成了他的腳凳。 10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成圣的人永遠完全。

與圣經記載相同，到圣經中找，哥林多前書11章23，圣餐的設立