長壽經(jīng)，心經(jīng)和長壽經(jīng)有什么區(qū)別

來源：整理時間：2022-12-20 10:44:12 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，心經(jīng)和長壽經(jīng)有什么區(qū)別
2，長壽經(jīng)出自哪本經(jīng)書
3，最簡單的長壽秘訣是什么
4，長壽經(jīng)全文拼音讀誦
5，佛法里長壽經(jīng)的中心思想是什么
6，壽生經(jīng)的全文是什么
7，長壽經(jīng)與無量壽經(jīng)是同一本經(jīng)嗎
8，健康長壽經(jīng)是干什么的
9，佛家經(jīng)文中有沒有關(guān)于長壽方面的經(jīng)文
10，如何用長壽經(jīng)超度墮胎嬰兒

1，心經(jīng)和長壽經(jīng)有什么區(qū)別

心經(jīng)是讓人平心靜氣的長壽經(jīng)是求命長的

支持一下感覺挺不錯的

心經(jīng)和長壽經(jīng)有什么區(qū)別

2，長壽經(jīng)出自哪本經(jīng)書

長壽經(jīng)全名叫佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)的用處，有人以為它僅僅是給女人墮胎消業(yè)用的，或者是給嬰兒超度用的。這真是太小瞧這部經(jīng)了。要知道，這部當(dāng)年龍王都要偷去放在龍宮中受持供養(yǎng)、佛祖都常讀誦，以此護(hù)身的寶經(jīng)，在人間，卻被忽視、錯解。《長壽經(jīng)》可以滿足人們一切世俗需求和愿望，可以改變命運(yùn)?。?！求工作順利、生意興旺、求子、求婚姻和順、求學(xué)業(yè)順利、求家人平安、求健康，包括癌癥,有吸毒后需要戒毒的，有精神分裂癥患者、抑郁癥、自閉癥等等。只要一法深入，每天讀經(jīng)不斷，無愿不滿！我們信佛之人，常說不信命，就是這個道理！通過修持《長壽經(jīng)》，可以把原本命中不好的因緣、定數(shù)，修改過來，往好的方向走。《長壽經(jīng)》可消除業(yè)障，度化我們的冤情債主!!!我們在人間行走，遭遇厄運(yùn)，往往都是冤情債主所引起的：例如身染重病、婚姻破裂、投資失利、工作不順、仕途不暢、子女不爭氣等等。讀誦《長壽經(jīng)》，可以度化冤情債主，因此改變命數(shù)。為什么要每天讀誦《佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》？別忘了，我們的冤情債主不只一批。你今天度化了一批，明天又有新的一批來了。來到身邊聽經(jīng)的，都是機(jī)緣成熟的冤情債主。無始劫以來我們傷害或者殺害了多少眾生，數(shù)量是如同恒河沙，數(shù)也數(shù)不清。他們會在機(jī)緣成熟的那一刻，才來到我們身邊。只要每天堅(jiān)持讀經(jīng)不斷，并在誦經(jīng)之后，真心地說：“愿將此《長壽經(jīng)》功德，回向給無始劫以來所有的冤情債主。”那么，他們便可借此經(jīng)功德，升入梵天享福。對于已經(jīng)升入梵天享福的，繼續(xù)收到我們回向的功德，可升入西方極樂世界。而我們在人間的行走，也會因此厄運(yùn)不再，好運(yùn)連連。?。?！最重要的是，《長壽經(jīng)》猶如一塊抹布，擦去我們性格中不好的因素，例如嗔恨心、貪心、懷疑心、嫉妒心、虛榮心、浮躁心等等，增長我們的智慧，讓我們的人格更加完美，成為有魅力的人。從我們翻開經(jīng)書那一刻起，經(jīng)書的加持力就已經(jīng)產(chǎn)生了。幫助我們洗刷妄念（所以，讀經(jīng)中，腦海中有妄念是好事，不要去控制。這是經(jīng)書在替我們洗刷妄念）、消除業(yè)障、去除性格缺陷。經(jīng)不在文字！就算讀不懂經(jīng)文意思，也沒關(guān)系。佛祖從來只是要求我們讀誦，沒要求我們背誦，更沒說必須每個字都理解！修持《佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》，弘揚(yáng)正法，功德無量！我是專修長壽經(jīng)的，我是這樣念的，你可以參考一下的心香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結(jié)祥云,誠意方殷,諸佛現(xiàn)全身,南無香云蓋菩薩摩訶薩,南無香云蓋菩薩摩訶薩,南無香云蓋菩薩摩訶薩。（因?yàn)槲覜]燃香，所以念的是心香，如果你燃香了，就念爐香乍爇。）恭請：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）南無文殊師利菩薩（三稱）南無觀世音菩薩（三稱）南無十方諸佛（三稱）南無十方諸大菩薩（三稱）加持護(hù)念。弟子今至誠懺悔，愿借此經(jīng)功德力，千劫罪業(yè)得消滅。除熱得清涼，諸病得消除。眾災(zāi)得消散。愿我九祖父母，宗親眷屬，冤家債主以及今天所有聽法者，早聞佛法，離苦得樂。愿我身心安穩(wěn)（這就是發(fā)愿，你可以自己想什么就說什么，這很重要，不然不靈驗(yàn)）無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義。佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)（全文）念完后就說下面的話（也就是回向，你可以跟著回向，不過發(fā)愿要自己發(fā)）：愿以此功德回向與佛道法界眾生，及我九祖父母，宗親眷屬，冤家債主，肉身致病的有緣眾生，以及今天所有聽法者，愿你們早聞佛法，離苦得樂，愿我身心安穩(wěn)（也是你心里想什么就說什么）恭送南無本師釋迦牟尼佛（三稱）南無文殊師利菩薩（三稱）南無觀世音菩薩（三稱）南無十方諸佛（三稱）南無十方諸大菩薩（三稱）

長壽經(jīng)出自哪本經(jīng)書

3，最簡單的長壽秘訣是什么

樂觀——長壽的秘訣

樂觀運(yùn)動

知足長樂，（既“長”樂，必定先要有長壽）

別停止呼吸, 50年好過嗎?好過,那就嘗試過兩個50年吧....好了,你長壽了

36500天堅(jiān)持喝牛奶嘛

吃飯

最簡單的長壽秘訣是什么

4，長壽經(jīng)全文拼音讀誦

bō rě bō lu? mì duō xīn jīng般若波羅蜜多心經(jīng)guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō lu? mì duō shí ， zhào jiàn wǔ 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ a sha lì zǐ sa bù yì kōng ，kōng bù yì sa蘊(yùn) 皆空，度一切苦厄. 舍利子，色不異空，空不異色， sa jí shì kōng ， kōng jí shì sa sh?u xiǎng xíng shí yì fù rú shì 色即是空，空即是色。受想行識，亦復(fù) 如是。 sha lì zǐ shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù mia bù g?u bù jìng舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，bù zēng bù jiǎn shì gù kōng zhōng wú sa wú sh?u xiǎng xíng shí wú yǎn ěr 不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳 bí sh? shēn yì wú sa shēng xiāng wai chù fǎ wú yǎn jia nǎi zhì wú yì 鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意 shí jia wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無lǎo sǐ jìn wú kǔ jí mia dào wú zhì yì wú d? yǐ wú suǒ d? gù老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。pú tí sà duǒ yī bō rě bō lu? mì duō gù xīn wú guà ài wú guà菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛ài gù wú yǒu kǒng bù yuǎn lí diān dǎo mang xiǎng jiū jìng nia pán sān 礙故，無有恐怖，遠(yuǎn) 離顛倒夢想，究竟涅槃。三 shì zhū f? yī bō rě bō lu? mì duō gù d? ā nu? duō lu? sān miǎo sān 世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三 pú tí gù zhī bō rě bō lu? mì duō shì dà sh?n zh?u shì dà míng zh?u 菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，shì wú shàng zh?u shì wú děng děng zh?u n?ng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實(shí) 不虛。 gù shuō bō rě bō lu? mì duō zh?u jí shuō zh?u yuē故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰：jiē dì jiē dì bō lu? jiē dì bō lu? sēng jiē dì pú tí sà p? hē揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶?！吨腥A長壽經(jīng)》共分為：圣賢養(yǎng)生啟示；養(yǎng)生長壽秘籍；養(yǎng)生長壽要論；養(yǎng)生經(jīng)典文獻(xiàn)四章，主要內(nèi)容包括：上古天真論、古之真人、黃老傳說、彭祖故事等。《中華長壽經(jīng)》是我們研究中國傳統(tǒng) 中醫(yī)藥學(xué)和中國養(yǎng)生學(xué)過程中收集整理的中華傳統(tǒng)養(yǎng)生瑰寶，其中蘊(yùn)含著中華民族的先民和先哲們的無窮智慧和辛勤探索。多年來，我們通過對中國養(yǎng)生學(xué)的研究與實(shí)踐，深深體會到中國養(yǎng)生學(xué)的珍貴與神妙。為了進(jìn)一步使之發(fā)揚(yáng)光大，給人類帶來更多福音，我們在全面系統(tǒng)研究整理上自先秦，下至近代，浩如煙海的中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的宗旨和雅俗共賞、古為今用的原則，經(jīng)過去粗取精的篩選與提煉。

5，佛法里長壽經(jīng)的中心思想是什么

您說的長壽經(jīng)是《佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》吧。　　這部經(jīng)是佛陀留給末法時代眾生的一部殊勝佛經(jīng)。為了避免末法時代人們遭受最重、最多的墮胎殺業(yè)，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護(hù)諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業(yè)的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。

額

6，壽生經(jīng)的全文是什么

全文：貞觀十三年，有唐三藏法師往西天求教，引進(jìn)大藏經(jīng)見壽生經(jīng)一卷。有十二相屬、南贍部洲、生下為人、先于冥司下，各借壽生錢，有注命官秪揖人道，見今庫藏空間，催南贍部洲，眾生交納壽生錢，阿難又問世尊。南贍部洲眾生，多有大愿不能納得，佛言道。教看金剛經(jīng)壽生經(jīng)，能折本命錢，為秪證經(jīng)力甚大，若眾生不納壽生錢，睡中驚恐，眠夢顛倒，三魂杳杳，七魄幽幽，微生空中，共亡人語話相逐，攝人魂魄，滅人精神，為欠壽生錢。若有善男子，善女人，破旁納得壽生錢，免得身邊一十八般橫災(zāi)，第一遠(yuǎn)路陂泊，內(nèi)被惡人窺算之災(zāi)，第二遠(yuǎn)路風(fēng)雹雨打之災(zāi)，第三過江度河落水之災(zāi)，第四墻倒屋塌之災(zāi)，第五火光之災(zāi)，第六血光之災(zāi)，第七勞病之災(zāi)，第八疥癩之災(zāi)。第九咽喉閉塞之災(zāi)，第十落馬傷人之災(zāi)，第十一車碾之災(zāi)，第十二破傷風(fēng)死之災(zāi)，第十三產(chǎn)難之災(zāi)，第十四橫死之災(zāi)，第十五卒中風(fēng)病之災(zāi)，第十六天行時氣之災(zāi)，第十七投井自系之災(zāi)，第十八官事口舌之災(zāi)，若有善男子善女人納得壽生錢免了身邊。一十八般橫災(zāi)，若有人不納不折壽生錢，后世為人多注貧賤，壽命不長，丑陋不堪。多饒殘疾，但看注壽生經(jīng)，真經(jīng)不虛，除了身邊災(zāi)。免了身邊禍，又說十地菩薩，長壽王菩薩摩訶薩，延壽王菩薩摩訶薩，增福壽菩薩摩訶薩，消災(zāi)障菩薩摩訶薩，救苦難觀世音菩薩摩訶薩，長安樂菩薩摩訶薩，長歡喜菩薩摩訶薩，解冤結(jié)菩薩摩訶薩福壽王菩薩摩訶薩，延壽王菩薩摩訶薩，本宅龍神土地罪消滅。滿宅家眷罪消滅，惡口浪舌罪消滅，殺生害命罪消滅，前生冤業(yè)罪消滅，今生冤業(yè)罪消滅，前生父母罪消滅，今生父母罪消滅，又說災(zāi)星金星，木星，水星，火星，土星，太陽星，太陰星，羅睺星，計(jì)都星，紫氣星，月孛星，懺悔已后。愿災(zāi)星不照，福曜長臨，四時無病，八節(jié)無災(zāi)，若有善男子善女人，早納壽生錢，分明解說漏貫薄小，納在庫中，庫官收付，至百年命終之后，七七已前。早燒取壽生經(jīng)，救度三世父母，七代先亡，九族冤魂，皆得升天，儒流學(xué)士，僧尼道俗，或貴或賤，若有善男子善女人。今生早燒壽生錢，三世富貴，今生不燒三世貧賤，后世難得人身，縱得為人，瘸手瘸足，無目跛腰，癡聾喑啞，衣不蓋形，食不充口被人輕賤，若早燒壽生錢，注衣注食注命注祿，本命星官，本命判官，修羅王事，天龍八部。聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行，佛說壽生經(jīng)，即說咒曰。天羅咒，地羅咒，日月黃羅咒，一切冤家離我身，摩訶般若波羅蜜，一解冤經(jīng)，二延壽真言，三滅五逆之罪、誦者免地獄之罪，便得生天不虛矣翻譯：貞觀十三年。有唐三藏法師。往西天求教。因檢大藏經(jīng)。見壽生經(jīng)一卷。有十二相屬。南瞻部洲生下為人。先于冥司下。各借壽生錢。有注命官祗揖人道。見今庫藏空閑。催南瞻部洲眾生交納壽生錢。阿難又問世尊南瞻部洲眾生多有大愿不能納得。佛言道，教看金剛經(jīng)壽生經(jīng)。能折本命錢為祗證經(jīng)力甚大。若眾生不納壽生錢。睡中驚恐眠夢顛倒。三魂杳杳。七魄幽幽。微生空中。共亡人語話相逐攝人魂魄。減人精神。為欠壽生錢。若有善男子。善女人。破旁納得壽生錢。免得身邊一十八般橫災(zāi)。第一遠(yuǎn)路波陌內(nèi)被惡人窺算之災(zāi)。第二遠(yuǎn)路風(fēng)雹雨打之災(zāi)。第三過江度河落水之災(zāi)。第四墻倒屋塌之災(zāi)。第五火光之災(zāi)。第六血光之災(zāi)。第七勞病之災(zāi)。第八疥癩之災(zāi)。第九咽喉閉塞之災(zāi)。第十落馬傷人之災(zāi)。第十一車碾之災(zāi)。第十二破傷風(fēng)死之災(zāi)。第十三產(chǎn)難之災(zāi)。第十四橫死之災(zāi)。第十五卒中風(fēng)病之災(zāi)。第十六天行時氣之災(zāi)。第十七投井自系之災(zāi)。第十八官事口舌之災(zāi)。若有善男子善女人。納得壽生錢。免了身邊一十八般橫災(zāi)。若有人不納不折壽生錢。后世為人多注貧賤。壽命不長。丑陋不堪。多饒殘疾。但看注壽生經(jīng)。又名壽生經(jīng)。真經(jīng)不虛除了身邊災(zāi)。免了身邊禍。又說十地菩薩。長壽王菩薩摩訶薩。延壽王菩薩摩訶薩。增福壽菩薩摩訶薩。消災(zāi)障菩薩摩訶薩。救苦難觀世音菩薩摩訶薩。長安樂菩薩摩訶薩。長歡喜菩薩摩訶薩。解冤結(jié)菩薩摩訶薩。福壽王菩薩摩訶薩。延壽長菩薩摩訶薩。本宅龍宅土地罪消滅。滿宅家眷罪消滅。惡口浪舌罪消滅。殺生害命罪消滅。前生冤業(yè)罪消滅。今生冤業(yè)罪消滅。前生父母罪消滅。今生父母罪消滅。又說災(zāi)星金星。木星。水星?；鹦?。土星。太陽星。太陰星。羅睺星。計(jì)都星。紫炁星。月孛星。懺悔已后。愿災(zāi)星不照。福曜長臨。四時無病。八節(jié)無災(zāi)。若有善男子善女人。早納壽生錢。分明解脫。漏貫薄小納在庫中。庫官收付。至百年命終之后。七七已前。早燒取壽生經(jīng)。救度三世父母七代先亡。九族冤魂。皆得生天。儒流學(xué)士。僧尼道俗?；蛸F或賤。若有善男子善女人。今生早燒壽生錢。三世富貴。今生不燒三世貧賤。后世難得人身?？v得為人瘸手瘸足。無目跛腰。癡聾瘖啞。衣不蓋形。食不充口。被人輕賤。若早燒壽生錢。注衣注食注命注祿。本命星官。本命判官。修羅王事。天龍八部。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。佛說壽生經(jīng)。即說咒曰：天羅咒。地羅咒。日月黃羅咒。一切冤家離我身。摩訶般若波羅密。一解冤經(jīng)。二延壽真言。三滅五逆之罪。誦此經(jīng)。免地獄之罪。便得生天不虛矣。出自：《佛說壽生經(jīng)》根據(jù)該經(jīng)的記載是唐朝三藏法師玄奘，到天竺取經(jīng)時所翻譯的梵文佛經(jīng)。擴(kuò)展資料：佛說壽生經(jīng)的辨?zhèn)危耗罘鹬?，不可效愚人，做還壽生，寄庫等佛事。以還壽生，不出佛經(jīng)，系后人偽造。寄庫，是愿死后做鬼，預(yù)先置辦做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便難往生。如其未作，則勿作。如其已作，當(dāng)稟明于佛，弟子某，唯求往生，前所作寄庫之冥資，通以賑濟(jì)孤魂，方可不為往生之障。凡壽生、血盆、太陽、太陰、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等經(jīng)，皆是妄人偽造，切不可念。愚人不知念大乘經(jīng)，偏信此種瞎造之偽經(jīng)。必須要還壽生，破地獄，破血湖，方可安心。有明理人，為說是偽，亦不肯信。須知做佛事，唯念佛功德最大。當(dāng)以還壽生，破地獄，破血湖之錢，請有正念之僧念佛，則利益大矣。自古以來，在佛教的傳揚(yáng)過程中，都伴隨著一些民間信仰以及附法外道等種種的相似法來干擾，那些沒有智慧的人還會去相信，知見顛倒。所以在這里，印光大師就特別指出來哪些事情是不應(yīng)該做的。念佛之人要有智慧，要有正信正見，不可以效仿那些愚癡的人。那么，這些愚癡的人做什么呢？他很追求做一些很可笑的佛事。有一種佛事叫“還壽生”，這“還壽生”有一本經(jīng)，叫《佛說壽生經(jīng)》，這部經(jīng)是一部偽經(jīng)，但是很多人就相信它。壽生經(jīng)是什么意思呢？說在陰間，有一些鬼要投生，想投到富貴人家（好的地方去），他得先到陰間去借一些錢，這樣才會投到好的地方。先借本錢（就好像做買賣、做生意，要有本錢），然而投生到了人道，到他臨命終時，那些陰司的人就催他要還這個錢，不還錢就要遭到這樣那樣的災(zāi)禍。所以，就要“還壽生”，燒很多紙、很多元寶去還。這是一種。還有一種是“寄庫”?！凹膸臁本褪窃杆篮笞龉恚迷诠淼览锩嫦硎芨毁F。所以他事先得準(zhǔn)備一些錢財(cái)（燒很多的紙房子、高樓大廈、很多很多的錢）作為以后的用度。如果僅僅是燒這些倒是好辦了，更有甚者，把做種種佛事也作為以后做鬼的享受，進(jìn)一步還有一種觀點(diǎn)說：你念佛，念一句佛號就會有一塊元寶，念得愈多，以后做鬼的時候就用的元寶愈多。這些都是屬于“寄庫”的范圍。這里印祖說這些“還壽生”的經(jīng)，不是真的佛經(jīng)，是后人偽造的；“寄庫”，你如果是發(fā)愿死后做鬼，你有愿做鬼的心，那你就是念佛也不能往生。所以這些都是一些民間很愚癡的人，他就會想出這些事情來，而且很執(zhí)著去做這些事情。印祖在這提出來的都是那個時代常常碰到的問題，所以在這里告訴大家，如果你還沒有做“還壽生”、“寄庫”等佛事，就千萬不要去做這樣的佛事。如果已經(jīng)做了這個佛事，就得要做一些挽救的方法，用至誠的心在佛面前稟白：弟子某某，只是求往生西方極樂世界，以前做的“寄庫”等在陰間用的資財(cái)，都把它通通地去救濟(jì)那些孤魂野鬼。這樣，你這一念的回心就不會成為往生西方極樂世界的障礙。一個念佛行人一定要發(fā)愿，這個愿要跟阿彌陀佛的愿相應(yīng)，你不要跟鬼道相應(yīng)，阿彌陀佛發(fā)愿是要攝受我們往生，然后我們發(fā)愿求往生，這兩個愿一感應(yīng)道交就能解決生死問題。所以回向發(fā)愿是非常重要的，回向發(fā)愿屬于智慧的范圍，所以我們了解凈土經(jīng)典，了解阿彌陀佛的大悲愿力，了解往生的條件，就是使我們的信愿有一個明確的指向，沒有任何的含糊。當(dāng)我們對這個信愿有正確的觀念，這些愚癡的做法就會離開。進(jìn)一步地，印祖在這里列出了那個時代流行的一些偽經(jīng)，除了《佛說壽生經(jīng)》之外，還有《血盆經(jīng)》?！堆杞?jīng)》的全稱叫《目連正教血盆經(jīng)》，他是說有一次大目犍連到陰府去，發(fā)現(xiàn)地獄有一個血盆池（血盆是說那些女人的經(jīng)血，生小孩的血），有很多女人在那里遭受苦難。大目犍連很悲痛，就問佛怎么辦？佛說要這些女人孝順父母、皈依三寶，要做血盆齋，要念血盆經(jīng)，如此等等，才能解決到地獄受血池的痛苦的問題。這部經(jīng)還很多人相信，于是就作血盆齋、血盆法會等等這些。傳到日本，日本人也還挺相信這部經(jīng)。但是它是偽經(jīng)。像其他的“《太陰》、《太陽》、《佛說眼光經(jīng)》、《太上靈寶補(bǔ)灶王經(jīng)》、《佛說父母恩重胎骨經(jīng)》、《佛說妙沙經(jīng)》”等等這些，都是虛妄的人偽造的，千萬不要去念?，F(xiàn)在我們在寺院也常常接到一些佛經(jīng)，一看就不是正路來的，所以，大家一定要注意：你有流通法寶的這種發(fā)心很好，但一定要有智慧的眼光去抉擇。一般入藏的經(jīng)是可靠的，尤其是經(jīng)過高僧大德鑒定上呈朝廷批準(zhǔn)的，像《龍藏》，入了《龍藏》的，這比較可靠，那其他的后人編的藏、續(xù)藏等，都可作參考。市面上很多印送的經(jīng)典——一些乩壇類的書籍，其內(nèi)容無非是，地藏菩薩臨壇說了什么？怎么怎么回事？這些都不要去印，說的一些話都跟佛教義理不相關(guān)，即便是說得相應(yīng)，從乩壇下來的也不要去流通它。流通佛經(jīng)功德無量，但你流通一些偽經(jīng)、邪經(jīng)，疑誤眾生的法身慧命，這個罪孽也是很大的。所以當(dāng)你把握不準(zhǔn)的時候，你就不要輕易去流通。那么現(xiàn)在有些公認(rèn)的大乘經(jīng)典，你可以去流通嘛。印祖也在這列出了，像《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽佛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《普賢行愿品》等等這些經(jīng)過時間考驗(yàn)的，確實(shí)是佛經(jīng)，你可以大量流通，也可以去念。你放著這些大乘的經(jīng)典不念，去念那些《壽生經(jīng)》、《血盆經(jīng)》、《灶王經(jīng)》等妄人瞎造的偽經(jīng)，而且還去把它落實(shí)于行動，一定要做這些佛事：“還壽生”、“破地獄”。這本身你的知見就很糟糕。有的地方還做“破地獄”的佛事，那種熱熱鬧鬧、吹吹打打的場面，一看就是很可笑的事情?！捌蒲薄以趺聪麨?zāi)啊？我怎么解決地獄的問題?。克J(rèn)為做了這些佛事他才安心，做個這樣的佛事他就不會到地獄里面去。所以，即使有明白道理的人跟他說這些是偽經(jīng)，他都不相信?，F(xiàn)在眾生的智慧確實(shí)很陋劣了，他會相信一些邪的東西，對那些正法的東西他往往不相信。你看，如果誰能夠治一點(diǎn)病，搞點(diǎn)感應(yīng)，會算點(diǎn)卦，會給你家里說說吉兇禍福，一下子大家就趨之若鶩。然后就有一些人利用這個心理來斂財(cái)，把自己以凡濫圣，說出很多暗地里說的話（公共場所他還不說），因?yàn)檫@些一說出來，明眼人就會知道他是假的。所以他就在信眾里面流通一些小冊子，把自己涂脂抹粉，說得很高——神話，有時候別人給我們看看這些小冊子，我們都覺得很可笑，也很可怕。所以在海內(nèi)外信仰的過程當(dāng)中，都會出現(xiàn)邪教。很多人由于追求這些東西，他就被一些人所控制。就是這類的地下的東西，還是不少的。末法時代諸如此類的現(xiàn)象將會愈來愈熾盛，“邪師說法如恒河沙”。由此可見，佛說這些話確實(shí)是真實(shí)不虛的。所以為什么我們希望大家去看祖師的東西，看這些經(jīng)過時間考驗(yàn)的正知正見的書。雖然這些正知正見的書確實(shí)很平實(shí)，沒有講玄妙，也不說神通，甚至一般的人可能覺得沒有什么味道，但是這個正法確實(shí)是王道蕩蕩啊——給我們光明，給我們解脫！如果追求那些稀奇古怪的東西，你這一念不正的心就會感召那些稀奇古怪的外道邪眾跟你同伍，你就一發(fā)不可收拾了。所以要相信佛言祖語。所以，無論做消災(zāi)延壽還是薦亡的佛事，印祖別具慧眼，提倡：“唯念佛功德最大”。印祖有一些弟子有時候向印祖稟告：由于家里面有什么事，就想做水陸法會。于是就來問印祖能不能做。印祖就都勸他不要做水陸法會，好好念佛。但是現(xiàn)在的眾生，他喜歡熱鬧、喜歡復(fù)雜，喜歡搞內(nèi)壇、外壇這些東西，他認(rèn)為這很不錯，于是就有這方面的團(tuán)隊(duì)（專業(yè)團(tuán)隊(duì)）出現(xiàn)。你做這些超度的事情，必須要發(fā)大菩提心、持戒很精嚴(yán)的人來做。如果是一個以經(jīng)懺佛事為生的團(tuán)隊(duì)來做這些佛事，效果怎么樣？你想一想就可想而知，倒不如至誠念佛回向效果更好。你做那些念經(jīng)的佛事——念經(jīng)時念得飛快，甚至跳過去一段繼續(xù)念，這些種種的情況都是有的。那么，做經(jīng)懺的人如果沒有真心地去做，最后他的下場也不會是很好的。蓮池大師在《竹窗隨筆》講了一則公案：地獄里面有一個很黑暗的地獄，里面有一些做經(jīng)懺的僧人在那里。每過很長一段時間就會有一道像閃電一樣的亮光過來，這些在黑暗當(dāng)中的僧人就在那里趕緊利用這亮光誦經(jīng)，再來了再誦。為什么？就是在陽間做經(jīng)懺時，他跳過去一段沒有給人家念。那你就在地獄里面補(bǔ)吧！補(bǔ)完了才能出來。所以，印祖說，做佛事 “唯念佛功德最大”。這也是肺腑之言，你應(yīng)該相信。你請那些有戒行、有正念的僧眾來念佛則利益更大，就不要去花那些冤枉錢。這些有正念的僧眾念，你也跟著念，你親屬之間感應(yīng)，天性相關(guān)。如果念經(jīng)念得很快你會跟不上，但念六字洪名你應(yīng)該能跟得上嘛，歷歷分明，所以功德最大。這樁事情，印祖處處說，弘一法師也很贊嘆，都提倡以念佛代替做種種佛事，但真正把它落實(shí)下來的不是太多。我們希望能夠落實(shí)下來，這句佛號成佛都有余裕，更何況那些消災(zāi)、延壽、薦亡種種的利益也都可以在念佛當(dāng)中得到。所以說，一句南無阿彌陀佛是萬德洪名，是阿伽陀藥。大家要有信心——“唯念佛功德最大”參考資料來源：百度百科-佛說壽生經(jīng)

7，長壽經(jīng)與無量壽經(jīng)是同一本經(jīng)嗎

不是。長壽經(jīng)不是佛教經(jīng)典無量壽經(jīng)是佛教凈土經(jīng)典，主要講西方極樂世界的來歷和莊嚴(yán)。西面詳細(xì)闡述阿彌陀佛48愿。非常值得學(xué)習(xí)。

您好，不是同一本。

不是

是同一本的

不是。

你好！不是，長壽經(jīng)是全真教的 ,講究修身養(yǎng)性，練氣功。無量壽經(jīng)似乎是少林的，講究多行善事。打字不易，采納哦！

8，健康長壽經(jīng)是干什么的

《健康長壽經(jīng)》多指根據(jù)最新的醫(yī)學(xué)模式和健康理念，結(jié)合中老年人的身心特點(diǎn)，從生理、心理等方面介紹了實(shí)用的長壽保健方，所提及的養(yǎng)生保健措施對中老年人具有一定的針對性、實(shí)用性的參考書籍。此類養(yǎng)生健康介紹書籍，一般既有專題的系統(tǒng)介紹，又有實(shí)用保健的小常識，信息量比較龐大，具有使讀者知其所以然的廣度和深度。突出一個"用"字，沒有深奧的文字，沒有空泛的道理，只要學(xué)會自我分析和長期不懈地堅(jiān)持，會提高身體機(jī)能，達(dá)到延年益壽的目的。

有一句話，叫做：要做長命人，莫做短命事。這句話充分了體現(xiàn)了佛法的因果規(guī)律。大家學(xué)佛讀經(jīng)也要從佛教學(xué)會因果道理，佛經(jīng)是讓眾生明理的，不是保佑誰健康長壽的。大家通過學(xué)習(xí)佛經(jīng)，明理了，就依佛教戒，斷除一切惡因，修一切善法。斷惡就沒有災(zāi)難病苦，行善，就幸福長壽。

9，佛家經(jīng)文中有沒有關(guān)于長壽方面的經(jīng)文

有，你可以去修出入息，這樣可以長壽，對身體特好，佛在《阿含經(jīng)》上說得很多。息長知長，教羅睺羅尊者，羅睺羅尊者是佛的兒子，他也把他弄來出家了嘛，羅睺羅尊者佛的兒子到現(xiàn)在還在這世間，他沒有死哦。釋迦牟尼佛吩咐四個人，還暫時不死的哦，留形住世。迦葉尊者一個，羅睺羅一個，賓頭盧尊者一個，君荼缽嘆一個。四位羅漢，還沒有死哦。為什么能夠就是長生不老。為什么呢？修什么法門你們?nèi)パ芯俊７鸶嬖V羅睺羅法門，息長知長，息短知短，或者息冷知冷，息暖知暖。大家一看了這個書，看了這個佛經(jīng)，認(rèn)為都看懂了?！跋ⅰ蹦銈冏约合伦⒔?，大家都，就是呼吸，呼吸長，就覺得呼吸長，在那里練氣功了。以為是……把簡單的文字搞復(fù)雜了。息長，一呼一吸，一生滅來去，以后停住了，不呼不吸，這個時間長，知道長了，這個時間，這是一下。一下就過去了，知道短。息長知長，息短知短是這個道理。這一下幫助大家，都懂了吧？你試試看，不能講多了，講多了，我的膏藥一樣都賣完了，明天沒得戲唱了。不過在休息以后，修這個安那般那的法門，成就是非常快的，轉(zhuǎn)變身心氣質(zhì)也非?？?，再配合止觀，配合般若，配合顯教、密宗各種修法是非?？斓?。

消災(zāi)延壽藥師佛——藥師經(jīng)

你好！消災(zāi)延壽藥師佛——藥師經(jīng)我的回答你還滿意嗎~~

10，如何用長壽經(jīng)超度墮胎嬰兒

注意：超度當(dāng)天24小時內(nèi)，誦經(jīng)人必須嚴(yán)格吃素（不能吃：肉、蛋類、牛奶、韭菜、蔥類、大蒜）要一天之內(nèi)將七遍讀完。每七遍，只能超度一個墮胎嬰兒的亡靈，不可同時超度多個。誦經(jīng)時間避開午時，即早上11點(diǎn)到下午1點(diǎn)之間。超度時誦經(jīng)順序香贊心（爐）香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結(jié)祥云,誠意方殷,諸佛現(xiàn)全身, 南無香云蓋菩薩摩訶薩,南無香云蓋菩薩摩訶薩,南無香云蓋菩薩摩訶薩。（如果沒燃香，就是心香，如果你燃香了，就念爐香乍熱。）恭請：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）南無文殊師利菩薩（三稱）南無觀世音菩薩（三稱）南無十方諸佛（三稱）南無十方諸大菩薩（三稱）加持護(hù)念！懺悔：這里就是向被墮胎的嬰兒道歉，可以根據(jù)個人的心里話來說，道歉要真誠。例如：如果能記住是哪一天墮胎的，就說：某年某月某日，被我殺害的胎兒，請你靜下心來聽我說話：如果記不住的，因?yàn)樵S多中國婦女都不只一次墮胎經(jīng)歷，就說：第__次墮胎中被我殺害的胎兒，請請你靜下心來聽我說話：接下來就是個人的懺悔、道歉的話了。道歉之后，可以說：現(xiàn)在，我愿意為你念誦《長壽經(jīng)》七遍，愿將讀經(jīng)的功德悉數(shù)回向給你們。希望你們借此經(jīng)功德，升入梵天享福。開經(jīng)偈：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義。開始誦經(jīng)：點(diǎn)擊閱讀：《佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)》（全文）讀經(jīng)的時候，要讀出聲音，不能默讀，否則他們聽不到的。念完后，回向功德-- 愿以此功德，回向給：（跟懺悔中的相對應(yīng)）如：某年某月某日，被我殺害的胎兒?；蛘撸旱赺_次墮胎中被我殺害的胎兒。愿你們早升梵天享福，離苦得樂。阿彌陀佛！這樣就算是完整的一遍了。按照這樣的順序、方法，念誦七遍。超度完畢。雖然超度嬰兒只不過是《長壽經(jīng)》諸多功德利益中的一個，但確實(shí)，用《長壽經(jīng)》超度墮胎的嬰兒是非常對應(yīng)和靈驗(yàn)的。也有其它一些佛經(jīng)可以超度，但是，這些經(jīng)文讀出來，嬰兒的亡靈未必能聽懂。所以，讀別的經(jīng)給他們聽，他們可能聽了，也不走，因?yàn)槁牪欢?而《長壽經(jīng)》有隨類皆解的功能。所有的眾生，包括有生命的有情眾生，和沒有生命的無情眾生，例如桌子、椅子、石頭等，都能聽懂。墮胎嬰兒的亡靈也不例外。所以《長壽經(jīng)》治療癌癥也有奇效。因?yàn)楹芏喟┘?xì)胞的靈性很低，其它經(jīng)文，他們聽不懂，所以讀經(jīng)給他們聽，他們也不走。但是，讀《長壽經(jīng)》，他們是一定會聽懂，受到功德后，一定會升梵天的，那么病人也就因此康復(fù)了。有句話叫“小鬼難纏”。墮胎過的人，不論是女方還是男方，都犯下了重罪。這些嬰兒的亡靈，會纏繞著他們，讓其家庭、事業(yè)、健康等各個方面，都不順利。畢竟，他們也想做人。他們當(dāng)中，有可能是在其它道修煉了許多世的眾生，好不容易得到機(jī)會，投胎做人，卻在胎中被殺。他們能不起嗔恨心么？尤其是修煉過的眾生，可都是有些本領(lǐng)的。當(dāng)然不會讓殺害他們的人有好日子過。所謂冤冤相報(bào)何時了？佛法度眾生，就是以慈悲化解怨氣。讀誦此《長壽經(jīng)》七遍，就可以超度墮胎嬰兒的亡靈，到梵天享福。他們到了梵天之后，不僅得以解脫，反過來也會保護(hù)誦經(jīng)之人。

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長壽經(jīng)，心經(jīng)和長壽經(jīng)有什么區(qū)別

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2，長壽經(jīng)出自哪本經(jīng)書

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4，長壽經(jīng)全文拼音讀誦

5，佛法里長壽經(jīng)的中心思想是什么

6，壽生經(jīng)的全文是什么

7，長壽經(jīng)與無量壽經(jīng)是同一本經(jīng)嗎

8，健康長壽經(jīng)是干什么的

9，佛家經(jīng)文中有沒有關(guān)于長壽方面的經(jīng)文

10，如何用長壽經(jīng)超度墮胎嬰兒

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