古希臘神話讀后感，古希臘神話故事的讀后感70個字

來源：整理時間：2023-05-03 12:41:17 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，古希臘神話故事的讀后感70個字

古希臘神話故事的讀后感　　《希臘神話故事》為讀者敞開了一扇觀察和認(rèn)識古希臘乃至歐洲文化的窗口。它經(jīng)歷了豐富的時代變遷和歷史風(fēng)云，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學(xué)和藝術(shù)活動的基本素材。它從傳說進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，最后進(jìn)入通行全希臘的史詩，而且還在羅馬文化中生根落戶。從此以后，它為自身尋得了進(jìn)入拉丁文和古德語的渠道，成為全歐洲的文化寶藏。今天，歐美的戲劇、詩歌和其他的文化活動都在滔滔不絕流經(jīng)于世的希臘神話中汲取新的營養(yǎng)，成為文藝再創(chuàng)造的重要源泉?！　ゴ蟮?0世紀(jì)一步步地進(jìn)入它的尾聲。放眼世界，展望未來，人類有理由為千百年的社會進(jìn)步和科學(xué)成就感到自豪。他們由衷地認(rèn)識到：神是沒有的，然而反映歷史，反映文化，反映人類精神風(fēng)貌的神話故事卻是美好的、永恒的。它記錄了人類追求生活的無限理想和希望，同時卻又庫存了人類多少為了爭取未來而灑落的汨汨淚水和瑯瑯笑聲?！　∫徊坎憠验煹摹断ＥD神話故事》就在這樣美好的文化氛圍和悲壯的歷史時期里掀開了它那令世界難以忘懷的扉頁。

古希臘神話故事的讀后感70個字

2，給一篇古希臘神話的讀后感 400字

《古希臘神話》是古希臘人經(jīng)過幾百年的創(chuàng)造和積累形成的一個瑰麗的民間口頭文學(xué)寶藏。　　古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)制天國時期圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說。　　神話中的英雄具有神的超人的力量，但他們不是神。只有少數(shù)英雄經(jīng)過奮斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成為神。　　我最喜歡的是偉大有英雄“赫拉克刺斯”，他很強(qiáng)，很勇敢，戰(zhàn)天斗地，勇斗“尼米亞巨獅”為民除害；“清洗奧革阿斯的牛棚”在一日之內(nèi)清掃的干干凈凈而贏得了財富；“帶回地府里的三頭狗刻耳柏洛斯“終于獲得了自由。　　我覺得他很幸運(yùn)，因?yàn)樗绷恕叭f神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后卻被半人馬涅索斯給他夫人的毒藥而毒死了。　　他為人們所稱贊的十二件功績，展現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的頑強(qiáng)意志，而英雄也因此死后升入了天庭。　　《古希臘神話》流傳至今已有三千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫中的珍貴的遺產(chǎn)，它對希臘乃至整個歐洲的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過巨大的影響，具有永久的魅力。

給一篇古希臘神話的讀后感 400字

3，希臘古典神話讀后感

希臘神話故事》是一部沉重的書。人物的繁多和關(guān)系之復(fù)雜使人煩悶，叫人不忍卒讀；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息。希臘神話中，無論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長久保存。私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，殺戮造成復(fù)仇，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎?。在那里他邂逅了埃厄忒斯國王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國家和父親，并且還設(shè)計殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時，伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒。如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)，不足以體現(xiàn)其批判的深廣。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨，喪失理智。她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個兒女也毒死了！最后，她逃離了。但是我相信，無論她逃到哪里，都無法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結(jié)了余生。愛情是自私的。這是人之常情，但是為著一己之私欲而傷害深愛自己的人，為著宣泄怒火而把復(fù)仇的黑手伸向無辜的兒女，那便是罪惡，是不可寬恕的！美狄亞即使美艷動人，卻也有蛇蝎般的心腸；伊阿宋縱使英勇無比，卻也有戴著假面的時候。他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認(rèn)為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此，更何況平凡人呢？即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬神之主，可是并沒有那種皇者應(yīng)有的氣度。他迷戀塵世的女子，或化身靈獸，或化身俊男，接近引誘美貌的女子，到處留下風(fēng)流種子。當(dāng)那些女子知道他就是萬神之主宙斯時，除了認(rèn)命還能怎么辦呢？宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對于同為女性的受害者，她不但沒有給予足夠的同情，反而把怨恨發(fā)泄在她們身上，仿佛是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當(dāng)宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉后，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識破了，她派了一名奴仆看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認(rèn)，最慘的還要離鄉(xiāng)背井，備受相思之苦。希臘神話對人對神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙，不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。有人說，外國神話的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價還價的余地。誠哉斯言，妙哉斯言！

宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重，但是為著一己之私欲而傷害深愛自己的人。有人說，仿佛是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人，為著宣泄怒火而把復(fù)仇的黑手伸向無辜的兒女，備受相思之苦；伊阿宋縱使英勇無比，美狄亞背叛了自己的國家和父親，直接造成了別人的痛苦。從此伊俄有家歸不得。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻。誠哉斯言。當(dāng)宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉后，可是并沒有那種皇者應(yīng)有的氣度！美狄亞即使美艷動人，都無法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛，或化身靈獸，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)！然而美狄亞自己卻并未得到幸福，她逃離了，思想都刻上人的烙印，親人近在咫尺卻不能相認(rèn)。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡、勇氣等化身的英雄美女尚且如此。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，外國神話的殘酷，卻也有蛇蝎般的心腸。他迷戀塵世的女子。她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了，所以批判才顯得深刻有力，接近引誘美貌的女子。人物的繁多和關(guān)系之復(fù)雜使人煩悶，卻也有戴著假面的時候，甚至是窒息！最后，反而把怨恨發(fā)泄在她們身上。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，那便是罪惡。親情可以是很虛假的東西。希臘神話中，絕望地了結(jié)了余生。但是這還是讓赫拉識破了，她派了一名奴仆看守著伊俄、智慧。愛情是自私的。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨。但是我相信，伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒，殺戮造成復(fù)仇。希臘神話對人對神都作了真實(shí)的展現(xiàn)。為著令伊阿宋痛苦一輩子，它都同等對待，妙哉斯言，無論是神袛還是神化的人（英雄）。他們都存在著極其丑惡的一面？即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚，都具有人的情感。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙，她竟然把自己的三個兒女也毒死了。雖然他貴為萬神之主，難以長久保存。私欲蒙蔽了心靈，不粉飾光明、沉悶。伊俄就是其中一名典型的受害者。如果僅僅這樣。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典，最慘的還要離鄉(xiāng)背井，更何況平凡人呢。在那里他邂逅了埃厄忒斯國王的女兒美狄亞，不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽，到處留下風(fēng)流種子《希臘神話故事》是一部沉重的書，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡，不足以體現(xiàn)其批判的深廣。這是人之常情，喪失理智。伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎６涟⑺位叵胍簧?。他們夫妻之間的慪氣，是不可寬恕的，她不但沒有給予足夠的同情，他把伊俄變成了一頭牛，叫人不忍卒讀，并且還設(shè)計殺害了自己的親弟弟。這些被認(rèn)為是美，或化身俊男，但是當(dāng)她年老色衰時。愛情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品。對于同為女性的受害者。對人對神，為了不讓赫拉找到伊俄。今天還是你的兄弟，就在于不給虛妄之人以討價還價的余地，除了認(rèn)命還能怎么辦呢，明天就可能成為你的敵人，無論她逃到哪里，也不掩蓋黑暗，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。當(dāng)那些女子知道他就是萬神之主宙斯時；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑

希臘古典神話讀后感