上海市李清照的簡(jiǎn)歷，李清照的詳細(xì)資料

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1，李清照的詳細(xì)資料
2，李清照的簡(jiǎn)介50個(gè)字左右
3，李清照的生平簡(jiǎn)介100字內(nèi)
4，李清照的簡(jiǎn)介
5，李清照生平簡(jiǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)介
6，李清照的簡(jiǎn)介
7，李清照的生平簡(jiǎn)介

1，李清照的詳細(xì)資料

李清照,姓李,字清照,平生就是個(gè)詩(shī)人,兩袖清風(fēng)..

李清照的詳細(xì)資料

2，李清照的簡(jiǎn)介50個(gè)字左右

李清照 (1084.2.5.-1155.4.10.) 號(hào)易安居士,南宋杰出女文學(xué)家,山東濟(jì)南人,生于北宋元封七年,山東章丘,逝于臨安,享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。其父李格非是北宋著名的學(xué)者和散文家,幼承家學(xué),早有才名。

李清照的簡(jiǎn)介50個(gè)字左右

3，李清照的生平簡(jiǎn)介100字內(nèi)

宋代女詞人。自號(hào)易安居士。濟(jì)南章丘(今屬山東)人。父格非，官至禮部員外郎、京東路提點(diǎn)刑獄。出自韓琦門(mén)下，又曾以文章受知于蘇軾，學(xué)識(shí)淵博，尤用意于經(jīng)學(xué)，在齊、魯一帶頗負(fù)盛名。后被罷官。平生著述較多，現(xiàn)僅存《洛陽(yáng)名園記》一卷。母王氏，是狀元王拱辰孫女（《宋史·李格非傳》），一說(shuō)為漢國(guó)公王準(zhǔn)孫女（莊綽《雞肋編》），也知書(shū)善文。

李清照的生平簡(jiǎn)介100字內(nèi)

4，李清照的簡(jiǎn)介

李清照（1084～約1155）中國(guó)宋代詞人。自號(hào)易安居士。濟(jì)南章丘（今屬山東）人。父李格非，官至禮部員外郎，為當(dāng)時(shí)齊、魯一帶知名學(xué)者。母王氏，知書(shū)善文。夫趙明誠(chéng)，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕，工書(shū)能文，通曉音律。婚后與趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的整理，編寫(xiě)了《金石錄》。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。中原淪陷后，與丈夫南流，過(guò)著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠(chéng)病死，境遇孤苦。李清照的《易安居士文集》、《易安詞》已散佚，今僅存四印齋本《漱玉詞》1卷，王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ罚嗣裎膶W(xué)出版社本，黃墨谷有《重輯李清照集》，齊魯書(shū)社版

5，李清照生平簡(jiǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)簡(jiǎn)介

李清照（公元1084年－約1151年）號(hào)易安居士，南宋著名女詞人，也是中國(guó)文學(xué)史上最負(fù)盛名的一位女才子。李清照生于宋神宗元豐七年，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者兼散文家，母親出身于官宦人家，也有文學(xué)才能。李清照通曉音律，長(zhǎng)于詩(shī)詞，工散文，能書(shū)畫(huà)，才華出眾。她十八歲嫁太學(xué)生趙明誠(chéng)，婚姻生活典雅美滿(mǎn)。丈夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。趙明誠(chéng)做太學(xué)生時(shí)一月只能回家兩次，出仕后也常外出，李清照的離情別緒便化作這些詞句。她早期生活優(yōu)裕，與丈夫共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，靖康亂發(fā)之后，1129年，趙明誠(chéng)病逝，李清照孤身流落，流離南方，境遇孤苦，在杭州度過(guò)殘年。大約在1151年到1156年間，李清照孤伶地離開(kāi)人世。

6，李清照的簡(jiǎn)介

　　李清照（1084~約1155）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，婉約詞宗。生于北宋元豐七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十一歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。其父李格非，北宋齊州歷城縣人，齊魯著名學(xué)者、散文家。母王氏，知書(shū)善文。夫趙明誠(chéng) ，為吏部侍郎趙挺之之子，金石考據(jù)家。李清照早年生活優(yōu)裕，工書(shū)能文，通曉音律。婚后與趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的整理，編寫(xiě)了《金石錄》。中原淪陷后，與丈夫南流，過(guò)著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠(chéng)病死，境遇孤苦。幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論的李清照，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，“文有李清照，武有秦良玉。”早年生活安定、優(yōu)裕，詞作多寫(xiě)相思之情；金兵入侵后，遭遇國(guó)家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩(shī)文感時(shí)詠史，與詞風(fēng)迥異。她還擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，兼通音律。現(xiàn)存詩(shī)文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當(dāng)別具一家也”。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。李清照詞風(fēng)婉約，她的藝術(shù)特征表現(xiàn)在：　　1.善于抒情造境。她善于把強(qiáng)烈的感情熔鑄在藝術(shù)形象里，造成一種情景交融的藝術(shù)境界。她還善于從描繪一段情節(jié)、一個(gè)思想曲折中，顯示出感人的意境來(lái)。　　2.造語(yǔ)淺顯新奇。李詞語(yǔ)言既淺顯自然，又新奇魂麗，富于表現(xiàn)力。她的詞用典不多，卻善于運(yùn)用口語(yǔ)、市井俗語(yǔ)，使詞寫(xiě)得明白而家常。李詞的音節(jié)和諧，流轉(zhuǎn)如珠，富有音樂(lè)美。　　“ 大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢；詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一只（枝）女兒花。” 形容的便是李清照。　　男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。前此太白，故稱(chēng)詞家三李。（沈去矜）　　清照以一婦人，而詞格乃抗軼周柳，雖篇帙無(wú)多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。（《四庫(kù)提要》）　　李易安詞，獨(dú)辟門(mén)徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語(yǔ)則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話(huà)》）　　易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”，精秀特絕，真不食人間煙火者。（同上書(shū)）　　少女時(shí)代的李清照，少女懷春；　　婚后的李清照，與丈夫卿卿我我；　　喪偶后的李清照，孤獨(dú)、寂寞、悲涼的度過(guò)下半生。　　喪偶后，李清照的詩(shī)詞大多悲涼凄慘。

7，李清照的生平簡(jiǎn)介

李清照，自號(hào)易安居士，宋朝歷城(今山東省濟(jì)南市)人。她生于神宗元豐七年(公元1084年)，卒于高宗紹興二十一年(公元1151年)以后。一生經(jīng)歷了表面繁華、危機(jī)四伏的北宋末年和動(dòng)亂不已、偏安江左的南宋初年。李清照是中國(guó)古代罕見(jiàn)的才女。她擅長(zhǎng)書(shū)、畫(huà)，通曉金石，而尤精詩(shī)詞。她的詞作獨(dú)步一時(shí)，流傳千古，被譽(yù)為"詞家一大宗"。她的人格像她的作品一樣令人崇敬。她既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛(ài)國(guó)情懷。她不僅有卓越的才華，淵博的學(xué)識(shí)，而且有高遠(yuǎn)的理想，豪邁的抱負(fù)。她在文學(xué)領(lǐng)域里取得了多方面的成就。在同代人中，她的詩(shī)歌、散文和詞學(xué)理論都能高標(biāo)一幟、卓爾不凡。而她畢生用力最勤，成就最高影響最大的則是詞的創(chuàng)作。她的詞作在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界。形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格--"易安體"。她不追求砌麗的藻飾，而是提煉富有表現(xiàn)力的"尋常語(yǔ)度八音律"，用白描的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)周?chē)挛锏拿翡J感觸，刻畫(huà)細(xì)膩、微妙的心理活動(dòng)，表達(dá)豐富多樣的感情體驗(yàn)，塑造鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然一體。她將"語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡"的婉約風(fēng)格發(fā)展到了頂峰，以致贏得了婉約派詞人"宗主"的地位。同時(shí)，她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格，又使她在宋代詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，從而對(duì)辛棄疾、陸游以及后世詞人有較大影響。她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)。后人認(rèn)為她的詞"不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉"，她被稱(chēng)為"宋代最偉大的一位女詞人，也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人"。一個(gè)人的成長(zhǎng)，需要有自身因素和外部環(huán)境兩方面的條件。李清照之所以成為一個(gè)杰出的女詞人，其天賦條件固然十分重要，但家庭的薰陶和教養(yǎng)，猶如種子對(duì)于土壤、陽(yáng)光和雨露的需要，也是不可缺少的。歷史為李清照提供的是一個(gè)文化空氣甚濃的書(shū)香門(mén)第，一個(gè)頗有聲望的仕宦之家的家庭環(huán)境。據(jù)她后來(lái)的回憶："嫠家父祖生齊魯，位下名高人比數(shù)。當(dāng)年稷下縱談時(shí)，猶記人揮汗成雨。"說(shuō)明她的父祖之輩都生于山東，并曾在今濟(jì)南一帶住過(guò)。也表明她的祖父和父親雖然地位不很高，但學(xué)識(shí)淵博，名望很高，擁有不少門(mén)生。李清照的父親李格非，字文叔，是北宋著名的學(xué)者和散文家。李格非中過(guò)進(jìn)士，官至禮部員外郎。徽宗崇寧元年，蔡京專(zhuān)權(quán)，打擊元佑黨人，這時(shí)他正"提點(diǎn)京東刑獄，以黨籍罷"。(《宋史?李格非傳》)崇寧5年大赦，黨人再度敘用，他也終得"與監(jiān)廟差遣"。(《皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末》124卷)。李格非為人孤高耿介，史載他考進(jìn)士前，"有司方以詩(shī)賦取士"，他不以此為敲門(mén)磚，卻"獨(dú)用意經(jīng)學(xué)"，著《禮記說(shuō)》至數(shù)十萬(wàn)言(《宋史?李格非傳》)。在鄆州作教授時(shí)，郡守憐其貧寒，想讓他兼任其它官職，以便增加一些薪俸，卻被他婉言謝絕。做廣信軍通判時(shí)，他曾把一個(gè)宣傳迷信、蠱惑百姓的道士重責(zé)數(shù)十大板，然后驅(qū)逐出境。可見(jiàn)，他是一位能夠?yàn)槿嗣褡鲂┖檬碌墓倮簟? 李格非是一位博通經(jīng)史之學(xué)的學(xué)者。他的經(jīng)史著述見(jiàn)載于《宋史?藝文志》中的，有《禮記精義》16卷，《史傳辨志》5卷。此外，還有《永洛城記》一卷，《洛陽(yáng)名園記。》一卷等。《洛陽(yáng)名園記》中記洛陽(yáng)名園19處，記述翔實(shí)，行文簡(jiǎn)潔，富于詩(shī)意，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。但它并不是單純地寫(xiě)景記事，文中還寓有興亡之感、諷諭之旨。特別是全書(shū)結(jié)尾所指出的："公卿士大夫方進(jìn)于朝，放手一已之私自為，而忘天下之治忽。"含李格非對(duì)皇帝王公荒淫奢糜生活的批評(píng)。當(dāng)時(shí)徽宗趙佶仿照杭州的鳳凰山，在東京營(yíng)建了周?chē)?0余里，峰高90尺的萬(wàn)歲山。北宋的名公巨卿在西京洛陽(yáng)、東京汴梁也大都辟有地域廣闊的花園以供享樂(lè)。李格非還對(duì)他們敲起了警鐘："洛陽(yáng)之盛衰，天下治亂之候也!"他的警告，統(tǒng)治者沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，但他的警言，卻被歷史所證實(shí)了。果然沒(méi)過(guò)多久，金人就入侵中原，洛陽(yáng)名園付之一炬了。李格非還是一位文學(xué)家。他的詩(shī)歌和散文都不錯(cuò)，尤以散文為佳。元?元年，他"以文章受知于蘇軾"(《宋史?李格非傳》)，繼黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒四學(xué)士之后，和廖正一、李禧、董榮被稱(chēng)為"后四學(xué)士"。李格非的詩(shī)詞修養(yǎng)也很高，其才思敏捷，文筆酣暢，縱橫恣肆，氣魄宏大。可惜他的作品沒(méi)有流傳下來(lái)，但他的文藝思想?yún)s有所記載。他提出"誠(chéng)著"二字作為文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。所謂"誠(chéng)著"，就是詩(shī)文要有真情實(shí)感，要像從心里掏出來(lái)的一樣，用他自己的話(huà)說(shuō)，就是"字字如肺肝出"。他鑒賞古人的作品，正是基于這樣的標(biāo)準(zhǔn)，在晉代人的詩(shī)文中他最推崇劉伶的《酒德領(lǐng)》和陶淵明的《歸去來(lái)辭》。因?yàn)檫@兩位都是以狂放不羈、傲視一切著稱(chēng)的作家，在他們的作品里，敢于直抒胸臆，表達(dá)自己的真實(shí)思想。而李格非的文風(fēng)和生活態(tài)度，都與他們有相通之處。李清照還有一位頗有文化素養(yǎng)的母親。她是王狀元拱辰的孫女。亦善文，工詞翰。在封建時(shí)代，她給李清照樹(shù)立的，決不僅是三從四德的規(guī)范，在詩(shī)詞創(chuàng)作方面，一定會(huì)給女兒以深刻的影響。李清照生長(zhǎng)在文學(xué)氣氛十分濃厚的家庭里，年青的時(shí)候不但誦讀經(jīng)史子集，詩(shī)詞歌賦；而且筆記小說(shuō)、軼事遺聞，亦無(wú)不瀏覽。封建時(shí)代有條件讀書(shū)的女子，一般只能讀些《女誡》、《烈女傳》之類(lèi)的書(shū)籍。而李格非夫婦的思想比較通達(dá)，并沒(méi)有女子無(wú)才便是德之類(lèi)的迂腐之見(jiàn)。因此，李清照在父母的帶領(lǐng)下，踏進(jìn)了廣闊的知識(shí)領(lǐng)域，從豐富的歷史和文學(xué)資料中吸取營(yíng)養(yǎng)。從她的作品和文藝思想來(lái)看，她的確從父母、尤其是父親那里有所繼承。她的詞作能夠揭示內(nèi)心的奧秘，她的詩(shī)篇能夠涉及時(shí)政，而她的散文又是那樣敘事精當(dāng)，富于感情色彩。在各種文體里，無(wú)論寫(xiě)景、抒情、狀物、敘事，都留有父親的流風(fēng)遺韻。所以，李清照所受的家庭教育是相當(dāng)優(yōu)越的。在這樣的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的李清照，從心靈到身體都得到了健康的、正常的發(fā)展。她那淵博的歷史知識(shí)，卓異的文學(xué)稟賦，豪爽堅(jiān)強(qiáng)的性格，在很大程度上得益于父母的熏陶。李清照的成長(zhǎng)，與她所處的自然環(huán)境也是分不開(kāi)的。李清照幼年，大部分時(shí)間是在風(fēng)景如畫(huà)，人文薈萃的家鄉(xiāng)歷城渡過(guò)的。大約在她五六歲時(shí)，因父親李格非作了京官，她便也隨父母遷居?xùn)|京汴梁(今河南省開(kāi)封市)。她是在東京長(zhǎng)大的。那時(shí)候，北宋統(tǒng)治階級(jí)享樂(lè)成風(fēng)，東京表面上仍極繁榮。李清照作為一個(gè)士大夫階層的大家閨秀，由于封建禮教的禁錮，不可能像男子一樣走出家門(mén)。接觸整個(gè)社會(huì)。但她畢竟出身于城市，不像鄉(xiāng)村地主家里的女子那樣閉塞。她不僅可以劃著小船，嬉戲于藕花深處，而且可以跟著家人到東京街頭，觀賞奇巧的花燈和繁華的街景、這一切，陶冶了她的性情。豐富了她的精神生活。李清照愛(ài)好自然的性格和描摹的自然的能力，說(shuō)明了她曾經(jīng)受過(guò)故鄉(xiāng)山東的涵育。而她在愛(ài)情描寫(xiě)上的"毫無(wú)顧藉"，顯示了都市社會(huì)風(fēng)氣和文學(xué)氣氛對(duì)她的熏染。