我的師德觀，蘇聯俄國的教育學家的師德觀的主要體現是倡導良好的教風或學風嗎

來源：整理時間：2022-12-13 19:59:29 編輯：好學習手機版

1，蘇聯俄國的教育學家的師德觀的主要體現是倡導良好的教風或學風嗎

比如練習微笑，不是機械地挪動你的面部表情，而是努力改變你的心態，調節你的心情。學會平靜地接受現實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。

我也不確定，還是看看專業人士怎么說。

蘇聯俄國的教育學家的師德觀的主要體現是倡導良好的教風或學風嗎

2，2013年教師道德模范觀后感1000字

道德是一種美德，是個人品質的一種根本體現，一個且具有崇高品質的人，也同樣具有良好的道德素質。道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個人的品質。而法律對人的約束則是外在施加的，是一種強制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時也是一種治標的手段。而道德雖然不是制止不良風氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個社會良好風氣的形成，最終需要每個人道德素質的提高。但這是一個漫長的過程。 10月1日，當一個個平凡的面孔，平凡的身影，走進我的眼簾，他們用不平凡的勇敢，不平凡的堅韌感動了所有人，他們孝老愛親、助人為樂、誠實守信、敬業奉獻、勇于面對、敢于擔當，他們用道德之光照亮了人們心中的愛，點燃了整個社會的激情。在觀看學習了何玥、張麗莉、林俊德、羅陽、吳斌、羅長姐等同志的報告后，使我的靈魂又一次得到震撼，心靈又一次得到洗禮。張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們全社會來學習。我們要向“最美教師”學習：5月8日一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻被碾到車下，導致雙腿高位截癱……這個不平凡的瞬間感動了國人。教師張麗莉勇救學生的感人事跡經媒體報道后，在社會各界特別是學校教師中引起強烈反響。她在學生生命安全受到嚴重威脅的關鍵時刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌。她踐行了中華民族見義勇為的傳統美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當之無愧的“最美教師”。我認為，“最美教師”的義舉正是對愛崗敬業、忠于職守的崇高品質和心系學生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，在她身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了榜樣。我們要向“最美教師”學習：一是至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學生真正放在自己的心里。二是甘于奉獻高度負責的精神。最美教師，美在責任。

2013年教師道德模范觀后感1000字

3，教師職業道德規范的兩項基本內容是什么

熱愛學生，嚴謹治學

幼兒教師職業道德規范 “幼兒教師職業道德規范及行為準則”,是一個幼兒園自己制定的。國家發布的只有“中小學教師職業道德規范”，幼兒園是參考執行，并沒有針對幼兒園教師的職業道德規范的文件，而她們制定的“幼兒園教師職業道德規范及行為準則”，是針對幼兒園的具體情況的，值得我們借鑒學習。我認真閱讀，并結合我們中心的情況適當修改，現與大家分享與共勉。一、熱愛幼兒，循循善誘 1.對幼兒要有強烈的社會責任感。 2.全身心地關愛每一個幼兒，熟悉每位孩子的發展狀況，了解、關心每位孩子的成長。 3.面對有害于學習、健康、安全的各種情況，應為保護孩子而作出相應的努力。 4.不論種族、民族、性別、家庭出身，要對班內孩子一視同仁，不偏愛，不歧視。 5.要善于激發孩子參與各種活動的積極性。 6.要對困難兒、問題兒、特殊兒采取針對性教育，求得每位孩子的發展。二、尊重家長，互相配合 1.加強與家長的聯系，調動家長在培養孩子全面發展上的積極性。 2.對家長要以誠相待，以禮相見，互敬互重。 3.尊重家長，虛心傾聽家長意見，不挫傷家長的感情，不訓斥家長。 4.幫助家長確立正確的教育觀，正確教育孩子。 5.不以任何理由向家長索要財物，以教謀私。三.嚴謹治學，勇于探索 1.刻苦鉆研業務，努力精通專業。 2.認真施教，掌握教育規律。 3.嚴謹求實，以知求善，掌握精深廣博知識。 4.積極從事科學研究，努力探索科學真理。 5.不斷研究教學藝術，反思教育實踐。 6.自覺投身學校教育改革，開展創造性的教學活動四、團結協作，服從領導 1.與每一位同事都要熱情招呼，在工作中互相支持和配合。 2.尊重同事，虛心傾聽同事的想法，不挫傷同事的感情、不訓斥他人，善于寬容同事。 3.遇到困難用協商的語氣和人溝通，別人有難主動幫助，別人有誤悄悄提醒。 4.正確地對待和開展競爭，在各種競賽中展現自我、相互學習、共同提高。 5.服從領導安排，支持領導工作，恪守崗位職責。 6.關心學校發展，善于接受領導的建議和意見。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業是神圣的，是需要我們付出大愛的。讓我們能都能嚴格遵守幼兒教師的職業道德規范,愛崗敬業、奉獻幼教。

教師職業道德規范的兩項基本內容是什么

4，師德觀后感

[師德觀后感]聽著高老師的師德演講，我受益匪淺，師德觀后感。一、認同的觀點1、文明時代"公正而和諧"的思想，已成為現代教育的主旋律；"雙向主體和諧發展"是新型師生關系的模式。2、教師應具備的內力：追求人性完美是內化師德之本；形成個性優化是內化師德之源；力求厚德懿行是內化師德之美。3、教師應看到孩子的未來，解決孩子未來的問題；用最美好的語言與學生交流，用最美好的思想去感染學生；學會把快樂傳遞給學生，不是用手段，而是用教育學生，走進孩子的內心世界，做孩子的知心朋友，與學生心貼心的交流。二、聯系實際1、文明時代，和諧社會，與人和平相處，這樣才能開開心心地生活、學習，與學生之間，我很愿意跟他們做朋友，尊重學生，關心學生，開開心心的教書，學生快快樂樂學習，是我最大的心愿。2、鞭策自己、心策他人、提高素質、完善自我，在當今的社會，只有不斷地努力學習，以書養清心、以情養德行、以誠導人生，這樣在不斷充實自己的情況下，與時俱進，才能在社會中立足，觀后感《師德觀后感》。3、我是一個非常開心的人，我曾經說過："一個快樂的人，會發展一群快樂的人，一群快樂的人會帶來更多快樂的人"我喜歡我的學生，就像學生喜歡我一樣，開心上課，學生快樂學習，這是我以前說過的，也是現在要做的，讓我的學生在歡歌笑語中學到很多知識。三、反思與重構1、作為教師，在當今社會，學生是我們的全部，關心學生，在于生活的點點滴滴，平時的一個問候、下寢問寒問暖一種關心，繪畫時候的親自師范指導，讓學生明白繪畫步驟，讓他有獨立的想象繪畫空間，充分發揮學生的想象力。課堂上，少責怪，多鼓勵，開開心心的繪畫，這樣學生才會心甘情愿去畫，畫得更好！這樣師生關系就非常和諧，和睦了。2、我覺得在迅速發展的今天，還要多學、多想、多做，鍛煉好自己的身體，能文能武，學習各種動手的技術，掌握各種技能，要與時俱進，隨時保持教師的先進性，這樣才能更好教育學生，否則我們很容易"OUT"，知識在延伸，世界在改變，自我的修養也應適時而變。教育也是如此，首先要博覽群書，才可能滿腹經綸，才能更好去教育我們的學生！3、對待自己的學生要平和有禮，要有愛心，關愛他們的健康的成長，這樣學生才會喜歡你、尊重你，愿意與你做朋友。這樣才能真正想學生之所想，理解學生的成長，體諒學生的難處，寬容學生的錯誤；才能真正看到孩子的未來，解決孩子未來的問題。（）〔師德觀后感〕隨文贈言：【人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。】

5，論述文400字對幼兒園教師的職業道德的看法

各行各業都有著自身本職業的職業道德，就是普通的公民也有公民的基本道德，而教育作為一個特殊的行業，因其質的規定性，對其實施者——教師更是有著特殊的職業道德要求，這種職業道德要求簡言之就是師德。然而對于幼兒教師這一特殊的教師隊伍，他們應其面對的是一群特殊的弱勢群體，一群少不更事的幼兒，這就更決定幼兒教師職業道德要求的特殊性，那么，到底什么樣的教師職業道德才是合格的呢？如何強化幼兒教師的良好師德呢？下面就從幼兒教師職業道德的重要性，構成及如何強化等方面加以簡單的論述。幼兒教師職業道德的涵義它是幼兒教師道德生活的重要行為準則反映了教育活動的特殊要求和行為行為調節的特殊方面。它包括的內容有:熱愛幼教事業，熱愛幼兒，尊重幼兒，不斷提高自身的修養等。道德與幼兒教師職業道德關系幼兒教師的職業道德是道德的重要組成部分，又是道德不斷向前發展的重要推動力，它們二者是相互影響相互作用的。道德對幼兒教師職業道德的作用：幼兒教師作為社會人，接受著書本、課堂、活動等媒介傳輸給他的道德標準。道德觀因為媒介吸附力的強弱而彰顯著不同的力量，傳輸媒介對幼兒教師的吸附力越強，幼兒教師就越容易接受這種媒介所傳遞的道德觀念。當然，各種方式傳遞的道德觀念在幼兒教師的頭腦中會不自覺的歷經分析、判斷、篩選和綜合這一過程，最后形成艱難的價值取舍。隨著涉世越開越深，幼兒教師在不斷地完善、充實著自己的道德觀念，踐行著大眾意識的道德準則，并在此基礎上形成自己的到的理解且慢慢固定下來。那么關于幼兒教師的職業道德規范也是建立在幼兒教師自身已形成的道德規范之上的，幼兒教師的職業道德的被認知度很大程度上會受道德認識的影響，這種影響會在幼兒教師的教育教學中體現出來。道德對幼兒教師職業道德的再作用：幼兒教師在入行前所形成的道德意識，一旦“自我化”，將會形成相對穩定的性格特征。那么在從事幼教事業一段時間之后，幼兒教師的價值觀念會隨著社會意識形態的發展于邊倩兒發生自我調試，自我適從。就個體而言，幼兒教師的職業道德是受控于幼兒教師的價值觀念，幼兒教師的職業道德也會隨之發生變化。幼兒教師樂觀向上積極進取，對社會、家庭、事業都會保持樂觀的態度，其幼兒教師的職業道德也會順應時代的順向發展，呈現出積極的變化態勢。若受社會不良因素的影響，部分幼兒教師的職業道德則會向相反的方向變化發展。那么幼兒教師的職業道德會對道德有什么反作用呢？首先，幼兒教師的職業道德是教育對象形成道德觀念的標桿。子自古以來，大眾都有著這樣兩種觀念：教師這個職業是神圣的；從事這一職業的人是全能的人。受這兩種觀念的影響與支配，子教育對象小的時候，家長就會灌輸給幼兒這樣的思想：一切要想老師學習，以老師為榜樣。因此，幼兒將幼兒教師視為自己的榜樣視為自己心中的神，對幼兒教師充滿了崇拜與敬仰，幼兒教師成為了幼兒心中不可替代的精神領袖。幼兒教師的一言一行都會潛移默化的影響著幼兒，這其中最主要的道德觀念。由于幼兒對幼兒教師的信任以及他們天生的模仿能力，使得幼兒格外的關注幼兒教師的每一個關于是與非、對于錯、真與假、善與惡的動作或表情，從模糊到清晰，從概念形成到具體實施。隨著幼兒身心的不斷發展，他們的學習能力不再只局限于模仿，他們開始學會了觀察、思考、遲疑等，但幼兒教師的一言一行仍會不斷的作用于幼兒。在很長的一段時間里，幼兒在幼兒教師的言行中逐漸開始形成了自己的道德框架。這個道德框架為后來的道德建構打下了堅實的基礎，它形成了對幼兒認識道德元素的基本思維方式和基本反應方式，為道德習慣的養成提供了基本的基石，并且道德體系會在這個框架中不斷得以修正、完善，并且深深的銘刻在幼兒的記憶中揮之不去。

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”一路做幼兒園工作走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。“他山之石可以攻玉”，我虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” 一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要

6，做一名合格的教師應具備那些職業道德素養

一、作為教師,要有崇高的師德，要樹立良好的形象。教師要學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者。要時刻注意以自己的人格魅力去感染每一個學生,感染每一位家長。二、教師要有豐富的業務知識和先進的教學方法。所謂“學高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有豐富而扎實的專業知識。

一、端正的工作態度。1、要有強烈的責任意識2、要有無私奉獻的精神二、要樹立正確的教育觀念。三、良好的師德修養。四、要有不斷學習、進取創新的精神勤于學習，充實自我。

1、忠誠于人民的教育事業2、熱愛學生3、具有團結協作的精神4、以身作則，為人師表

做一名合格的教師應具備的條件有哪些呢？高2008級即將畢業了，兩年的教學讓我體會了很多的東西，教師不不是園丁，也不是蠟燭，更不是神—— 不可否認教師是一種職業。從事教師職業的人絕大多數是謀生者，不可避免的教書成為一部分人的謀生手段。那么究竟什么樣的教師是好老師呢？汶川大地震中，涌現了很多感人的事跡，其中北川中學的一名老師在最危險的時候讓學生先離開，但是自己最后卻被埋在了教學樓里，是本能讓他這樣做了，我不知道他的教學成績有多好，但是僅憑這件事就可以看出，他一定是個合格的教師，他用自己的行動給學生上了一堂最好的教學課。我想做一個合格的教師：首先：教師應該具備專業知識這應該是作為一個老師的必要條件。要有充分的不斷更新的知識儲備，要有自己正規還不失獨特的教學方法。有人看到這些后會說，別說了空談自相矛盾。稍加解釋一下，我說的正規是要完成國家對教學要求，教育要照顧到方方面面，但又不要成為教條的奴隸把自己的個性融入到教學中，具有自己的的特點，使你的教學從容不迫，就像高山流水般自然流暢，給學生藝術般的體驗。要達到這種境界如果教師的知識儲備不是十分豐富，怕真是空談。這就要求要求老師要“學無止境”，要終身與書為伴，跟著時代的節拍，走在時代前沿，讓internet成為你的血液，幫你更新營養，這樣才能給學生永不枯竭的新知識。如果育人的我們不如正教學生更能融入社會，更能接受新知識，更能跟上時代的脈搏，我們都落后了，我們還去教誰啊？還不止如此，教師除了博學多才外，還要講究教學方法。教師會和讓學生會是兩碼事，不管教師的知識水平多高都不代表他的學生水平高低。教法是聯系教師知識和學生頭腦橋梁，讓學生學會是教師必須做到的事情，對于教師來講教和教法尤其重要。一堂課課是不是一堂好課，關鍵看老師上課的方式是否能被學生樂于接受，是不是符合學生的口味，是不是能調動學生的積極性，讓他們樂于參與到學習活動中來，成為學習的主體。教師嚴謹的治學態度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。沒有這樣的課的老師說是好老師，怕是有些牽強。其次：教師自己應該有健康的心理老師的心理健康問題是一個不可忽視的問題。很難想象一個心理有問題的老師怎么能教好學生。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。部分教師自私心理嚴重，合作精神差。本人是教師，說這些有些大逆不道，但我還要說，不說不為快，不妨把本人也算一份，免得大家群起而攻之。有資料表明，個別教師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業幾十遍者有之，要學生吃屎者有之，等等。也許教師是有很多委屈，但我們面對的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對他們的未來負責，得給他們作榜樣。如果老師因為自身原因而去體罰學生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發揮，從而有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課，即使我們在課前受了委屈，我們也應該把這些拋在腦后。不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因為那些和學生無關，這點明辨是非的能力都沒有還是合格的老師嗎？那和好老師更是無緣了。因此我們在教學過程中應時刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態的心理健康去影響學生。把不該帶入課堂的在教室外就消化掉教師其實你是學生優良心理的大部分，是他們真正的榜樣，話說回來學生學生和你一樣心里不健康，你說怪誰呢？雖不能說全是你的錯，難道你沒影響他嗎？再次：教師要關心學生的思想健康我們都說德才兼備的人才才是真正的人才，但是這些人才從哪里來呢？教師如果把教學活動簡單理解為傳授道理、講授知識、解答疑難問題，那么會出那樣的人才嗎?所以除此之外，更應注意學生的思想道德建設問題。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。有人說：現在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，我們再去關心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。而且老師的關心往往更理性，也更讓學生接受。更何況越是生活物質無憂學生越容易出現心理問題，越能使得心理問題突出。關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。也會讓學生家長更加理解老師，和老師形成合力，教育好學生。而不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。現在社會犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師；更應該有強烈的責任心和責任感。讓我們大家一起來關注學生的心理健康。學生有了錯不管不問肯定是不對的，但是有了錯就劈頭蓋臉的不講方式不講場合的批評反倒會起反作用。我們要愛護學生的自尊心，要讓我們的管理是學生更愿意在護自己的形象，而不是把學生的形象當眾撕毀。讓學生自覺地去樹立自己的美好形象，自覺遵守學校紀律，主動努力學習，成為德才兼備的國家棟梁。本文主要摘自李海波的《怎樣做新時期的好教師》

7，淺談如何培養自己的師德

” 由此可見，作為教育者的教師，在培養人才的過程中起著主導作用。在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創新教育，其關鍵是提高教師的素質。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。優良的師德師風建設是一個學校發展的重要思想動力，教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質乃至整個民族的素質。可以說, 師德興則教育興,教育興則民族興。作為一名教師，從事教育教學工作十幾年，我認為要肩負教書育人的重任，首先要加強教師職業道德培養，使自己具有高尚的職業道德。怎樣培養自己的教師職業道德呢？自當教師以來我是從以下四方面入手：第一、培養自己熱愛教育，敬業樂業，終身不渝的獻身精神。曾經有人說過：教師是太陽底下最偉大的事業。這句話說明了教師職業是高尚的。但在社會主義市場經濟條件下，一些教師看著同齡人“下海”后，馳騁商場，意氣風發；再看看自己每日守著三尺講臺當“孩子王”，靠微薄工資度日的寒酸樣，心里產生了不平衡。在社會主義市場經濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。有的缺乏敬業精神，不認真備課，不批改作業，甚至擅離職守去搞“第二職業”，部分教師中出現了片面追求金錢、追求享樂的思想傾向，進而不安心本職工作，輕視教師這個職業。的確，作為一名教師，有著淵博知識，卻數十年如一日，守著三尺講臺，守著一批又一批學生，含辛茹苦地操勞，默默無聞地工作，直到青絲變白發。每月數著微薄的工資。如何處理奉獻與索取的關系，如何處理個人利益和國家集體利益的關系顯得至關重要。因此，作為一名合格的教師，首先要具有“燃燒自己，照亮別人”的蠟燭精神，具有甘當“人梯”的思想境界，具有忠誠黨的教育事業的獻身精神，不怕辛苦，不計得失，才能安身教育，才能在教育工作崗位上無私地奉獻自己，也才能領略到從事教師職業無與倫比的樂趣和幸福：當看到自己用心血澆灌培養的一批一批學生紛紛成才，走上祖國建設的各個崗位，那種滿足感和成就感，決不是那種物質享受后心理上的滿足所能比擬的。它是一種人生價值的體現，一種奉獻自己的青春和心血，為祖國為社會作出了貢獻，為發展祖國教育事業奮斗中實現的自己的人生價值。從古至今，我國教育戰線上具有這種精神的不乏其人，我國古代教育家孔子從教40多年，朱熹從教50多年，現代著名教育家陶行知先生拒絕為官，立志教書，鞠躬盡瘁30年。我國杰出教育家徐特立獻身教育70多年，培養了大量的優秀人才。這種獻身教育的傳統精神，激勵著我們，使我們青年教師熱愛教育，無私奉獻，敬業樂業，終身不愉獻身教學事業。第二，培養自己熱愛學生，關心學生，一視同仁的師德情感。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。師愛是育人的前提和基礎。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們教師要把每一個學生都看作現代化建設事業的接班人，全心全意，熱愛每一個學生，關心學生，愛護學生，真正的愛，必須營造彼此溝通心心相印的氛圍，而如此則要尊重學生的人格，多看到學生的閃光之處，視學生如自己的弟弟，妹妹，或者自己的子女。當我們老師這樣做時，學生才能體會到老師的愛并發自內心地尊重、敬佩老師，這種敬佩就會體現在對教師所授課程的興趣和喜愛上，并能啟迪學生信賴教師的教誨，把教師的教導內化為自己的信念和行動，正所謂“親其師而信其道”。當然，在一個班上，學生間的個體差異是多種多樣的，他們在學習成績、智力水平、性別相貌、家庭背境等各方面都存在著差異。我們應對這些學生一律平等相待，尊重他們，一視同仁地關心他們的學習、生活和身心健康。對于犯了錯誤或有心理障礙的學生，教師絕不能損傷他的人格尊嚴，應該以關懷、理解、啟發、鼓勵、批評等教育手段適時而施，使學生真正感到教師可親、可敬，使之萌發新的希望和信心，產生吸取教訓，改過自新的動力。這樣才能收到“春風風人，夏雨雨人”之效。誠如馬卡連柯所說：“如果有人問我：你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經驗的本領時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”。第三、培養自己以身作則，為人師表的師德風范。漢代楊雄曾說：“師者，人之模范也。” 教育家蘇霍姆林斯基也說:“請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”兒童、青少年學生接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期，也是形成世界觀，人生觀，價值觀階段，求知欲強，可塑性大，盡管社會環境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的思想道德，言行舉止，時時都在感染，熏陶著學生的心靈，潛移默化地影響學生的思想和行為。據研究觀察中發現，在小學階段，如果一位班主任連續帶了兩年，那么，這個班的學生的說話語氣、語調，辦事風格在很多方面與班主任有類似之處。因此，我們教師要在傳道方面以自己的模范行為對學生進行“身教”。“己身不正,焉能正人”?須知身教重于言教。這就要求我們做教師的模范遵守社會公德和國家的法律、法規，嚴以律已，以身作則，作風正派，自尊自愛，穿著整潔得體，語言規范健康，舉止文明端正，言行一致，表里如一，在政治思想、道德品質、文明修養、治學和治教態度等方面作學生的表率，用崇高的人生理想和信念啟迪學生，用模范的言行去影響、感染學生，用美好的心靈去塑造學生。要知道，榜樣的力量是無窮的。最后、要培養自己教書育人，誨人不倦的敬業精神。古語有云：“經師易得，人師難求”。優秀教師在學識淵博、教學得法之外,還有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,是完全出于對社會、對學生一生負責的責任感。我們教師要心系學生全面素質發展和祖國的未來，自覺擔負起教書育人的重任。在教學過程中，教師首要的是必須教好書，這樣才能得到學生的信賴。離開教好書，教師就失去了自身的優勢，“育人”也就成了一句空話。因此，對作為教書育人最基本的渠道的課堂教學，教師必須下真功夫，從備課到課堂講授，認真組織好每一堂課，既要就如何“授業”備好課，也要就如何“傳道”備好課。充分發揮課堂育人主渠道的作用，認真挖掘提煉課堂中的德育因素，將其有機而和諧地融于課程內容中傳授給學生，寓愛國主義、集體主義、社會主義、辨證唯物主義和政治、思想、道德品質及心理素質教育等于教學活動之中，教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因為我們教書是為了育人，育人是教書的目的，教書是育人的手段。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。