籍貫和祖籍的區別，需從各自的含義來理解。從族譜上我的家族是很純正的漢族，“湖廣填四川”肯定是真的啊，至于眉山市是我國哪個省的人移民，還真不好因為移民的時候都是分散移民，四川主要是湖南和湖北的移民最多，所以叫“湖廣填四川”，祖籍，也叫原籍，指先祖的出生地并長久居住過的地方。

1、兩湖填四川。我是四川人，祖籍湖北作為四川人的你，祖籍是哪里的呢？

四川鄰水先祖李珍，宋時居湖廣省黃州府(湖北黃崗縣)儒學正堂衙內安身，后移城內南街娶妻生三子：金德、銀德、銅德，金德公遷居麻城縣孝感鄉，娶朱氏生子活修，活修、妣陳氏生子早富，早富、妣陳氏生子倫綱，倫綱、妣周氏生子萬性，萬性、妣邱氏生子李仲，李仲、妣陳氏生子李錦，李錦、妣林氏生二子李錫、李釗，李釗、妣楊氏三生二子：李錫、李樂，

釗公、妣楊氏三，隨兄錫公在河南開封府桂閣縣任所，同享榮華，年幼輕浮，命他管糧倉，私賣倉谷。錫公不知，被眾紳告之，上司批捉，釗公逃回原籍后，上司捉拿甚急，乃夫室商議，各自逃生，釗公遍游天下，不知所終，入川祖楊氏三，率子李芝、李樂弟兄，于明已卯（1399年）由湖北省麻城縣孝感鄉移入四川省鄰水縣太安鄉（今太和鄉）太安里二甲李家溝落業定居。

李芝公返歸原籍，樂公后裔有移居墊江縣等地。老字輩時大學正良萬業永興陽及第登金榜月中定朝綱開基本仁厚傳代懿禎祥施澤喜長遠發達自隆昌八大房合族字輩四十字敬宗逢泰運睦族致祥光仁孝培基厚詩書沛澤長為儀翔上苑用慧協當陽南楚先根在芬名振古香入川九世祖鳴春公，于嘉慶癸亥歲（1803年）邀集鄰水八大房合族，將“興”字品為“敬”字輩，

2、籍貫和祖籍的區別是什么？

謝謝系統邀請。籍貫和祖籍的區別，需從各自的含義來理解，籍貫，是指祖父及以上父系祖輩的長久居住地或本人出生地。如古某現居住內蒙古自治區包頭市土黙特右旗將軍堯鎮團結村，祖父從山西省走西口來到了團結村，并在團結村長期居住，古某也是出生在團結村，那么古某的籍貫就應該是內蒙古包頭土右旗，祖籍，也叫原籍，指先祖的出生地并長久居住過的地方。

3、為什么我的漢中同學總喜歡說他們其實是四川人？

說自己四川的我真的是！我只能說漢中的各種生活習慣更傾向于四川，從漢中某幾個縣騎自行車或者說走路都能走到四川。但是呢？到我們的省會缺至少4小時程，從地里環境，風俗習慣傾向于四川。陜西省對外而已大家知道的無非就是關中地區，和漢中相差甚遠，漢中可以代表陜南但是代表不了不了陜西，再大家眼里陜西只有陜北和關中哪里還有陜南，說到底漢中沒有被陜西關注罷了。

4、湖廣填四川是不是真的，眉山市的人是我國哪個省的人移民過來的？

“湖廣填四川”肯定是真的啊，至于眉山市是我國哪個省的人移民，還真不好說，因為移民的時候都是分散移民，四川主要是湖南和湖北的移民最多，所以叫“湖廣填四川”，在此科普一下，也許很多人以為“湖廣填四川”中的“湖廣”指的是湖南湖北廣東廣西，其實清朝時期的“湖廣”指的是“湖南和湖北”不含廣東和廣西。明清時期湖南和湖北屬于“湖廣行省”簡稱“湖廣省”，當時的湖南和湖北有湖廣總督，而廣東和廣西有兩廣總督，兩者還是有差別的，

所以，大家不要搞錯了。此外，“湖廣填四川”的主要移民大多是湖南和湖北兩省的人口，當然也有其它周邊省份的人口，比如云南、貴州、廣西、江西等省的少部分人。以前我也回答過這個問題，有網友說從族譜上看到自己是廣東客家人，說明四川也有廣東的移民，比如十大元帥之首的朱德元帥，他也是“湖廣填四川”時期的移民，在其《回憶我的母親》一文中提到其祖籍為廣東韶關，客家人，在“湖廣填四川”時移民四川南充市儀隴縣馬鞍場。

5、為什么有些四川人的長相很像白種人，五官立體？