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1，金瓶梅的西門不是宋朝的嗎
2，金瓶梅主要講了什么事情
3，金瓶梅中的西門慶是在影射嚴世蕃嗎
4，金瓶梅中人物的刻畫在中國近代史上的意義
5，金瓶梅作者蘭陵笑笑生究竟是誰
6，古典名著金瓶梅的作者是誰
7，有誰知道金瓶梅這本書是誰寫的

1，金瓶梅的西門不是宋朝的嗎

金瓶梅是寫明朝的，一部可以與紅樓夢相媲美的古典小說…

金瓶梅的西門不是宋朝的嗎

2，金瓶梅主要講了什么事情

主要講述了西門官人也金蓮,瓶兒,東梅之間以動作表現愛情的故事

金瓶梅主要講了什么事情

3，金瓶梅中的西門慶是在影射嚴世蕃嗎

不是吧。。

至于西門慶的出處，歷史上認為比較確切的是說西門慶的原型本不叫西門慶，而是嚴嵩的兒子嚴世藩，與施耐庵同時代，所以施耐庵不敢直白的寫嚴世藩，正巧當時清河縣首富西門逵有個兒子，叫西門慶，符合施耐庵心目中對這個角色的定位，中的“西門慶”這個主要人物就是影射嚴世蕃而來的。嚴世蕃小名“慶兒”，號“東樓”，《金瓶梅》的作者“蘭陵笑笑生”將“東樓”化作“西門”，直接用“慶”字為名，創造出這個小說人物，來影射嚴世蕃荒淫無度的生活。這里姑且不去考證“西門慶”到底是不是以嚴世蕃為原型，但嚴世蕃貪酷成性、生活糜爛卻是跟小說里的西門慶非常相似。

金瓶梅中的西門慶是在影射嚴世蕃嗎

4，金瓶梅中人物的刻畫在中國近代史上的意義

《金瓶梅》在文學史上的地位：《金瓶梅》是部充溢著相當強烈的現實氣息的作品。作者通過西門慶這一典型人物在社會上活動的脈絡，描寫了上自宮廷中為非作歹的宦官和擅權專政的太師，下至市井間招搖撞騙、蠻橫狡詐的地痞流氓，揭露了封建統治階級對人民的壓榨剝削，揭穿了統治者的腐朽面貌，使讀者能得出這樣一個印象：這樣的社會必然走向滅亡！評論界有人這樣來評論該書：“《金瓶梅》取材于現實社會，是社會小說之祖。也可以說是一部明末社會史。”“專寫社會的陰暗面，必然重點放在暴露和譴責上，是清末譴責小說之祖。”“只寫西門慶家史，解剖一個麻雀，表現整個社會，這在小說史上是沒有先例的。后來《紅樓夢》寫賈家一家史，就是學的它。”

5，金瓶梅作者蘭陵笑笑生究竟是誰

蘭陵笑笑生，是“第一奇書”《金瓶梅》的作者所用的筆名。作為中國文學史上第一位獨立創作長篇小說的作家，蘭陵笑笑生在小說創作上達到了前所未有的高度。他所創作的《金瓶梅》以市井人物與世俗風情為描寫中心，開啟了文人直接取材于現實社會生活而創作長篇小說的先河。此書作者成為《金瓶梅》研究中的“哥德巴赫猜想”，迄今已提出六十人之多。擴展資料：作為中國第一部具有近代意味的現實主義文學巨著，《金瓶梅》是中國古代小說發展的重要的里程碑。它突破了中國長篇小說的傳統模式，在藝術上較之此前的長篇小說有了多方面的開拓和創新，為中國古代小說的演進作出了歷史性的貢獻。創作題材，從描述英雄豪杰、神仙妖魔轉向家庭生活、平凡人物。它是第一部以家庭生活和世態人情為題材的長篇小說。創作主旨，從立意歌頌理想變為著重暴露黑暗，從表現美轉為暴露丑。人物塑造，從單色調變為多色調，從平面化轉向立體化。參考資料：搜狗百科——蘭陵笑笑生

姓甚名誰？

6，古典名著金瓶梅的作者是誰

蘭陵笑笑生

曠世奇書《金瓶梅》可謂鼎鼎大名，以西門慶、潘金蓮為代表的人物和故事被無數中國百姓津津樂道。然而，化名為“蘭陵笑笑生”的作者究竟是誰，卻成為一個千古之謎。 8月29日剛剛在山東諸城結束的《金瓶梅》學術研討會上，當地學者張清吉提出《金瓶梅》作者當為明代諸城名士丁惟寧，消息傳出立即引起熱烈討論。丁惟寧究竟是誰？這個結論到底從何得出？研討會上的“明星”張清吉，是諸城市檔案館的一名編研人員，1995年才從江蘇邳州舉家遷到諸城。 10年前，他受到美國學者馬泰來“如果能在諸城找到邱氏宗譜，就能確認蘭陵笑笑生身份”觀點的啟發，立志揭開這位曠世奇書作者的身世之謎。10年后，這位民間研究者讓專家們大吃一驚，而他的研究卻是從前人很少注意的抄本發源地開始的。真正擁有《金瓶梅》初期抄本的只有4人《金瓶梅》成書于明萬歷年間，最早是以抄本形式流傳，本是一個共識。張清吉卻敏銳地意識到，弄清楚抄本的發源地，對搞清作者身份意義非凡。據史料記載，最初擁有《金瓶梅》抄本的人一共有12個人，他們是董其昌、袁宏道、袁中道、謝肇、沈德符、徐階、劉承禧、文在茲、王宇泰、王稚登、王世貞和邱志充，其中好幾位都是明代著名的文人。從當事人的書信和文集來看，袁氏兄弟、謝肇、沈德符4人的抄本都來自董其昌，而劉承禧的抄本來自徐階，徐和董同為松江華亭人，兩家又素有來往，可以想見劉、徐兩人手中的抄本也是來自董其昌。

王世貞

蘭陵笑笑生！

王世貞 ...

7，有誰知道金瓶梅這本書是誰寫的

成書大約在明代萬歷年間的“第一奇書”《金瓶梅》，作者署名“蘭陵笑笑生”，圍繞著作者的真名是誰，歷來爭論最多，眾說紛紜，被喻為古典小說研究中的“哥德巴赫猜想”。但迄今為止，作者是誰仍是一個謎。《金瓶梅》是中國第一部文人獨創的長篇小說，又是中國第一部以家庭生活為題材的小說。在這部百回巨著中，作者以土豪惡霸西門慶發跡暴亡為中心，描繪了上至封建最高統治機構、下至市井無賴所構成的多彩世界。它第一個把筆觸深入到家庭的日常生活范圍，細致描寫西門慶一家的丑陋生活，夫妻、妻妾、主仆之間的種種矛盾，多側面地反映了一個時代光怪陸離的社會生活畫卷，是一部強烈暴露社會黑暗的作品。在中國文學史上，《金瓶梅》是一座豐碑，對后來的小說創作影響不小，曹雪芹的《紅樓夢》在題材和細節描寫方面都明顯受到它的影響。封建文化的正宗是經學，然后是史學、文學。文學之中又以詩文為正宗，至于小說和戲曲，一直被視為“閑書”。正因為小說、戲曲的地位很低，所以古人留給我們有關作者的資料就很少，像關漢卿、羅貫中、施耐庵、曹雪芹我們又知道多少？幾乎每一部古典小說的后面都有一大堆謎。其中因那些描寫性行為的文字一直被統治者罵為“淫書”的《金瓶梅》，則更是謎中之謎。撲朔迷離的《金瓶梅》之謎，實在太多了，有作者之謎、書名之謎、成書之謎和版本之謎，但作者之謎最為關鍵。《金瓶梅》的問世，富有傳奇色彩。明代嘉靖年間，一個自稱“蘭陵笑笑生”的人到湖北麻城已被罷官為民的劉承禧（是嘉靖時宰相徐階的曾孫女婿，原任錦衣衛指揮）家，當一名鑒別古字畫的門客，后來，他寫成一部長篇小說，還請一個叫“欣欣子”的門客作“序”，兩人把書名定為《金瓶梅》。為借助劉承禧的錢來印書，由欣欣子把書交給劉承禧過目，不料劉承禧如獲至寶，在書中添了許多淫穢句段，并作為“孤本”占為己有。為此蘭陵笑笑生氣成大病，不久含恨去世。《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，蘭陵即山東嶧縣，書中大量運用山東口語，作者當為山東人，但真姓名不可考。到了清代康熙年間，謝頤序《金瓶梅》時就說：“《金瓶梅》一書傳為鳳州（王世貞）門人之作也，或云即出鳳州手”。清代宋起風、顧公燮、李慈銘、梁章鉅等學者也認為《金瓶梅》作者是王世貞。還有種種傳奇，說王世貞為父報仇，就把自己根據《鳴鳳記》抄本的殘本增補成《金瓶梅》，他知道嚴世蕃愛看荒淫小說，且常用食指蘸口液翻書，就在每頁書上涂上毒藥，然后送給嚴世蕃。可惜毒藥抹得太淡，未能毒死嚴世蕃，并附會出“苦孝說”。魯迅認為這些都是牽強附會：“后人之主張此說，并且以苦孝說冠其首，也無非是想減輕社會上的攻擊手段，并不是確有王世貞所作的憑據”（《中國小說的歷史變遷》）。幾百年來，《金瓶梅》的作者始終沒有定論。那么，蘭陵笑笑生到底是誰？許多人認為，《金瓶梅》作者應是賈三近（一五四三年至一五九二年），他是山東嶧縣人，二十四歲時，舉山東鄉試省魁，后任兵部右侍郎，他是嘉靖間大名士、大官僚，而在當時的山東嶧縣，再也找不出第二個人有如此經歷。有的人認為“蘭陵笑笑生”應是賈三近的父親賈夢龍，因為他的生卒年代與《金瓶梅》成書時代特點吻合，他創作的詩詞可在《金瓶梅》中找到。而英國漢學家阿瑟·韋利早在二十世紀三十年代就提出《金瓶梅》作者應是徐渭（一五一二年至一五九三年），我國也有學者同意這種說法，認為《金瓶梅》是一部“借宋喻明”、“借蔡諷嚴（嵩）”之作。也有人認為《金瓶梅》作者是屠隆（一五四二年—一六○五年），他是浙江鄞縣人，明萬歷五年進士，依據是《金瓶梅》中的“衰頭巾詩”和“祭頭巾文”有《開卷》一笑中標明為屠氏所作，而且屠隆也用過“笑笑生”筆名。還有人認為《金瓶梅》作者是謝榛（一四九五年至一五七五年），他是山東臨清人，明代著名詩