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七夕活動,什么活動適合七夕節

來源:整理 時間:2022-10-05 08:42:25 編輯:長春本地生活 手機版

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1,什么活動適合七夕節

七夕活動:為什么,我們把七夕情人節活動主題定為“緣定今生,情牽佳人”呢,因為我們知道愛是一種感受,即使痛苦也會覺得幸福;愛是一種體會,即使心碎也會覺得甜蜜。還記得多少個夜晚你翹首期待心中的那(他)的進入嗎?還記得多少個夜晚你惦記著心中的那個她(他)而無法入睡嗎?不敢對她(他)說出你心中的愛永遠在我們的喉嚨口環繞著,無法下咽。那種感覺一定讓你無法呼吸吧。別讓你心中的愛在那深深的夜里擱淺,愛她(他)就告訴她(他)吧。在這個中國人自己的情人節里,用你的方式告訴她(他)吧,所以我們把今年七夕情人節活動主題定為這個的?!【唧w活動事項如下: 一、內容必須與此節日這一主題有關?!《①愖髌繁仨毷窃瓌?,可以一句話,可以一篇文章,也可以一首小詩,跟貼表達即可?!∪?、本次活動,每人只能投稿一篇。 四、活動時間:2014年8月2日至8月3日零點。 五、發獎時間:2014年8月4日?!×?、獎項:每人獲得愛情糖果和玫瑰花一朵?!⊙a充說明:如果寫情書的人中的主人公回應了,將另外給予這對情侶獎勵?!∨笥眩斈憧聪聛?,覺得今年的這個七夕情人節活動主題怎么樣,是不是想好如何表達你心中的愛呢?那么,還等什么啊,趕緊行動,早準備著,到是把你的愛說出來吧。
還能有什么活動,逛街看電影,只要和ta搞什么都行!

什么活動適合七夕節

2,王者七夕活動幾號

1、王者七夕活動:2020年8月14日—2020年8月20日12:00。2、活動規則:關注王者榮耀官方微博、官方微信、王者營地及B站、快手、微視、卸乎、游戲圈、小紅書、看點官方賬號,參與#峽谷七夕告白季#情書征集活動,投稿自己撰寫的情書。3、活動獎勵:大屏告白:各活動渠道點贊數最高的情書,王者將會“承包”廣州塔和花城廣場大屏幫你告白。4、CV告白:將隨機抽取各渠道的投稿情書,七夕當天官方直播中,王者英雄官方CV幫你讀信告白。5、“鵲橋”告白:將隨機抽取各渠道的投稿情書,在西安落地王者七夕書局”,用情書搭建“鵲橋”,記錄峽谷愛情故事。

王者七夕活動幾號

3,七夕活動怎么策劃

七夕活動:參加活動主題:XX年七夕情人節活動心動party 活動內容:1、最佳拍檔(情侶站報紙)主題:愛情的聰明魔力所獲獎項:最聰明愛情獎組織方式:隨機抽取4對情侶或者夫婦,首先情侶或夫妻雙方站于報紙之上,然后不斷將報紙對折,報紙面積越來越小,但站在報紙之上的夫妻雙方的任何一只腳都不能著地,且不可以借助外力、外物,否則視為違例,自動退出比賽,最后所剩的一個為優勝者。本比賽分為兩輪,每輪四對,獲勝者均可獲得最聰明愛情獎。2、女士蓋上紅蓋頭為男士打領帶主題:我們的愛如此默契所獲獎項:最佳默契情人獎組織方式:隨機抽取4對情侶或者夫婦,女士用紅蓋頭蓋住頭部,蒙面為男士打領結,有偷看者算為違例,取消比賽資格速度最快、打的最好的為勝者。本比賽分為兩輪,每輪四對,獲勝者均可獲得最佳默契情人獎。3、情侶(夫妻)游戲類:吸乒乓球表演賽(面向家庭)主題:“吸引力”的秘密所獲項:最具吸引力獎組織方式:隨機從現場全體人員中抽取幸運家庭四戶,每戶選擇一人負責用吸管將乒乓球從一處吸起放到另一處,一人負責用手拿好乒乓球,最后一人負責拿著托盤或者小籃盛放吸起的乒乓球,時間三分鐘,吸的最多家庭為勝者。本比賽分為兩輪,每輪四戶,獲勝者均可獲得最具吸引力獎。4、合作猜字游戲主題:心有靈犀一點通所獲獎項:最靈犀情人獎組織方式:隨機抽取或者自愿報名四對情侶,一人背對屏幕,一人面對屏幕,面對屏幕者用動作表演屏幕所示,也可以用語言提示,但在提示語言中若涉及到具體的屏幕所展示的圖片或文字,則視為違規;背對屏幕者說出屏幕所示內容,時間一分鐘,說出正確的最多的為勝者。本比賽分為四輪,獲勝者獲得最靈犀情人獎。

七夕活動怎么策劃

4,七夕民間活動有哪些

江蘇有七夕香橋會。膠東地區,七夕拜七姐神。在陜西,七夕夜女孩子扎“巧姑”。 由于地區不同,七夕風俗也不同。什么是七夕: 在中國,農歷七月初七是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為“乞巧節”、“七橋節”、“女兒節”或“七夕情人節”。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。
七夕節又稱為“乞巧節”,是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日。相傳,每年農歷七月初七的夜晚,是天上“織女”與“牛郎”相會之時?!翱椗笔且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣.這個節日已越來越少人慶祝。在上世紀50年代和60年代,每逢這一天,牛車水一帶到處張燈結彩,布置得如同仙境一般,來自不同地區的“七姐會”聚集在這里擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已被人遺忘,只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時分開始向織女乞巧。 因為七夕節與女事關系密切,所以又叫“女兒節”。七夕節有吃巧食的風俗。巧食的內容有瓜果和各式各樣的面點,各地風俗不一。各種巧食做成后,都要陳列到庭院中的幾案上,好像要請天上的織女來品評。然后大家一面觀賞著遙遠的夜空,一面吃著各種巧食,認為這樣會使人變得靈巧。 在民間還有另一種風俗,就是每到七月初七這一天。就把新出嫁的閨女接回娘家。伯王母娘娘看到新婚夫婦的幸福生活后,強迫他們分開,人們用暫時分離的辦法,避開王母娘娘,以求長久的團圓。所以這一天又叫進節。因為七月正是多雨的季節,所以七月七也常下雨,人們說那是牛郎織女會面時流下來的眼淚。還傳說這一天如果有人坐在葡萄架下,就能偷看牛郎織女相會的場面和聽到他們的談話。

5,七夕節有哪些民俗活動可以參加

七夕節有哪些民俗活動:1. 穿針乞巧。穿針乞巧是一種很早就流傳的七夕節民俗活動,始于漢,流于后世。穿針乞巧講的是在七夕之夜女子手執五色絲線和連續排列的九孔針(有的也用五孔針或七孔針)趁月光對月連續穿針引線,將線全部快速穿過的女子稱為“得巧”。穿針是古代女紅中的一種基本技能,但七夕穿針乞巧的技術含量較高,能完成的女子就當真是心靈手巧了。2. 喜蛛應巧。喜蛛應巧這也是一種較為古老的七夕節民俗活動,起于南北朝之時。喜蛛應巧指的是在七夕之夜人們捉蜘蛛放在小盒子中,等到天亮時再看蜘蛛網的稀密程度,并以此判斷是否“應巧”。蜘蛛網越密說明其巧越多,相反,越稀說明其巧越少。3. 投針驗巧。投針驗巧是明清兩代盛行的七夕節民俗活動,指的是在七夕節的中午女子們在太陽下放一盆水,等水面平靜后,將自己平時所用繡花針投入水中,然后看水底的針影,如果成云物、花草、鳥獸之影,或成鞋、剪刀、水茄等影的都是乞得巧的;如果針影粗如錘、細如絲、直如軸蠟則是手拙的征兆。4. 種生求子。種生求子這也是一種較為古老的七夕節民俗活動,指的是七夕前幾天將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。七夕當天將長出的豆芽(稱巧芽)取代針拋到水面乞巧。也有用蠟制成嬰兒玩偶,在七夕當天由婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。5. 為牛慶生。為牛慶生是一種較為古老的七夕節民俗活動,兒童會在七夕當日采摘野花掛在牛角上,又叫“ 賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把它的皮刨下來,駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習俗。6. 拜織女。拜織女是純屬少女少婦們的一項七夕民俗活動,一般都是預先約好朋友或鄰里們聯合舉辦。七夕當天在月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品,還有鮮花、束紅紙在瓶子里,花前置一個小香爐。參加拜織女的少婦、少女們需齋戒一天,沐浴停當,準時到主辦家中。于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。7. 吃巧果。吃巧果是七夕民俗活動中最普及的一個,七夕的應節食品也以巧果最出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多,圖樣則有捺香、方勝等。先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,罪尤折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成巧果。手巧的女子還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
民間節日七夕時間在農歷七月七日,也叫“女兒節”。相傳每年這一天牛郎與織女在天上銀河鵲橋相會。后來便有少女、婦女穿針乞巧,祈禱心靈手巧、福祿壽及姻緣美好的活動,并成為民間習俗。其中最流行的是拜七夕,即在初六晚上,婦女們以水果等供品置于庭院或陽臺中拜祭,鶴山人稱為“慕神仙”。未婚女子多聚于“女屋”,舉行“慕仙會”,陳列一些自已刺繡的手工藝品,互相觀摩,以及唱木魚、民歌等,十分熱鬧。除此,各地還有許多民俗活動,充滿浪漫的生活情趣 月下盟結,穿針引線 膠東地區,有祭拜七姐神的習俗,年輕女子常喜歡在七夕節著新裝,聚一堂,月下盟結七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇,俺請七姐姐下天堂。不圖你的針,不圖你的線,光學你的七十二樣好手段?!边€競賽穿針引線,爭得巧手之名。 漂針試巧 七月七日,為“女節”。少女咸以盂盛水向日,中漂針,照水中之影,以試巧,復陳瓜果,爭相“乞巧”。 種巧菜作巧花 山東榮城有兩種活動,一種是“巧菜”,即少女在酒杯中培育麥芽,一種是“巧花”,也是由少女用面粉塑制各種帶花的食品。 結扎巧姑 種豆苗青蔥 占卜巧拙 穿針走線 剪窗花 陜西黃土高原地區,在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗,婦女們往往要結扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來占卜巧拙之命,還穿針走線,競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。 凈水視影定驗巧拙 江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗于陽光下曝曬,并露天過夜。即撿細草棒浮于水中,視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子采用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多采用這種方式來應驗巧拙智愚。 用蜘蛛乞巧 浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式:在小盆或小盒中放入蜘蛛,次日晨看其結網的疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結網,也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內,以候結網之疏密,為得巧之多少。 接露水 浙江農村,流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。 種生求子 種生求子是七夕節中舊時的習俗,實際上是生育信仰之一種。在節日前利用若干種植物,如小麥、綠豆、小豆、碗豆等,放在器皿浸水,生芽數寸后,于七夕即日用紅藍彩線束扎起來,作為一種得子得福的象征。還用蠟塑各種形象,放在水上浮游。 樹液洗頭發 花草染指甲 許多地區的年輕姑娘,喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發,傳說不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們,在節日娛樂中的一種愛好,也與生育信仰有密切的關系。 七夕儲水 紅頭繩七個結 廣西某些地區有七夕儲水的習俗,認為雙七水洗浴能消災除病,體弱多病的孩子,也常在此日將紅頭繩結七個結,戴在脖子上,祈求健康吉祥。 吃巧食 七夕節的飲食風俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食,其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪,喜歡制一些織女人形象的酥糖,俗稱“巧人”“巧酥”,出售時又稱為“送巧人”,此風俗在一些地區流傳至今。

6,七夕節有什么好玩的活動呢

這是一些國學愛好者根據七夕傳統節日制定出的活動方案。你看看對哪些感興趣做做吧。嘿嘿 ·七月初一:泡巧芽,做巧工。 將豆、麥種子盛放在濕潤的淺水盤上,放在通風溫暖處,準備七日做巧芽湯;七夕乞巧的方式有很多種,女孩子們競賽手工作品也是一種,這幾天內不妨用心創意一下。 ·七夕白天:置巧果。 巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。 ·七夕午時:“投針試巧” 將一盆清水放在陽光下,準備一枚涂有油脂的針,分別將針拋在水面,在張力的作用下,油針會浮在水面的油膜上。水底的針影會多種多樣。觀看針影可以判斷手巧與否(無實際預言意義,僅做娛樂一笑)。按古時的說法,針影“粗如錘、細如絲、直如軸蠟”等簡單形狀說明手工比較笨拙,而出現“動如云,散如花”等復雜形態的,恭喜,你是個手巧心細的MM。 正午太熱,可放在陽光燦爛但不灼人的上午十點或下午三點左右。 ·七夕蘭夜:拜月、乞巧、娛樂、姐妹盟、情人節 1.拜月: 七夕蘭夜,拜月前先沐浴。樹液洗發恐怕現在不大容易,畢竟切樹皮萃樹液要被視為環保的反例,因此取其意摘采幾片樹葉放入浴湯中就可以了。沐浴畢,換上輕盈的夏季盛裝,推薦民族傳統服裝漢服,輕盈的紗質裙衫比較符合祭月的氣氛。最好姐妹幾人聚集戶外,設小幾案、上置簡單時令水果、七夕巧果等,焚香裊裊,輕衫飄飛,靜默地對月傾訴心愿。 2 乞巧會 穿針應巧——最傳統的乞巧活動是穿巧針。古時的巧針一般是多孔針,而現在還有待商業開發?,F在可將七枚針合并在一起,一次穿過就算勝利。 喜蛛驗巧——各人將自己準備的小蜘蛛一只(鑒于晚上抓不太容易,建議事先準備)放在盒子里,一邊蓋上蓋,一邊念:“七夕織女賜新妝,挑來蛛絲盒中藏。明朝結成玲瓏網;試比阿誰稱巧娘”等第二天觀看織網情形。如果又圓又密就是巧兆啦。注意:記得將可憐的小蜘蛛及時放生。 3 七夕娛俗 ——染指甲:對于女孩子,可以動手用天然的方式染指甲。鳳仙花染出的丹蔻不僅環保,也要比有機化合物的指甲油有趣味多了。方法很簡單:準備一些明礬,細細研磨成粉末,與搗碎成泥的鳳仙花瓣和在一起,敷在指甲上,用布條固定裹好,2天左右就可以了,其間可換敷幾次,也讓指頭透透氣。 ——做泥塑:作為對先人風俗的承襲,做磨喝樂泥偶自然是經典的七夕節物手工。節日的休閑不必總是寄托于商業購買,自己動手學泥塑工藝,本身就是非常有意思的娛樂活動。磨喝樂是佛教護法神的一種,查其貌塑其形,順帶還學習了佛教知識,何樂而不為?自然,泥塑人偶皆為七夕玩具,造型空間本就沒有邊緣,自己做,和愛人一起做,手把手帶小孩子做,泥巴弄到了臉上,快樂留在了心里。商業者也可以開發,讓更多更豐富的七夕節日人偶玩具回到我們的街市,回到我們的心中。 4 姐妹盟 古時流傳有湊齊七位姐妹在月下義結金蘭的習俗。據說這天夜里結盟的姐妹會友誼長久。 5 情人節 今夕何夕,見此良人?上元的燈海,七夕的星夜,都是女孩子難釋的情懷和記憶。柳永詞,七夕景。愿天上人間,占得歡娛,年年今夜…七夕是天下有情人的節日,GGMM們,該怎么過節還用說嗎?^-^ 嗯,不過,我還是多嘴推薦一番: ——樹液洗發、花草染甲 若是GG為MM親手洗發、染甲,自然更加浪漫溫馨^-^ ——種生游戲 如前述:七月初一就開始準備一塊小木板,在上面灑上薄土,輕輕噴水使其潮濕,均勻灑上生長旺盛的草種。待到七夕小草發芽,GG和MM一起動手制作小茅屋,田舍人家…別嫌這游戲幼稚,在這天晚上你準備的是自己心中的世外桃源 ——瞻望星空,天河私語 午夜時分躲在瓜棚下傾聽牽??椗秸Z夜話一定很有意境。兩人一起仰望深邃遼廣的星空,讓星辰天河見證愛情。 ·七夕-乞巧市展望 上元有燈市,中秋有餅市,七夕更有乞巧市。古時的民俗盛景,如何不能在今夕復活?七夕節物家家需要,民俗的回歸自然就能帶動市場的豐盈。我們期待一個霓裳飄飄、盛大繁華的乞巧市,那是華夏情人佳節的旖旎風景。
情人不能錯過的四大旅游勝地 一、天涯海角 傳說一對熱戀男女遭到家庭的阻力不能在一起,他們被迫逃到此地雙雙跳進大海,化成兩塊巨石,永遠相對。這就是關于“天涯”“海角”的愛情傳說。在情人節,與相愛的人來此許下忠貞不渝的愛情諾言,讓亙古不變的“天涯”“海角”為你們見證。 浪漫指數:五★ 二、情人谷 情人谷原來叫翡翠谷。在上個世紀八十年代,36名男女青年到黃山游覽,受困于山腳下的翡翠谷。青年們互相鼓勵,互相攙扶,克服了種種艱難才得以走出峽谷?;氐郊亦l,他們中有10對青年結成了終生伴侶,“情人谷”由此得名,成為有情人游黃山的必去之處。 浪漫指數:五★ 三、蝴蝶泉 蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下,南距大理古城27公里。蝴蝶泉在當地有許多傳說。很久以前潭邊有一惡蟒,專食人畜。一天,兩位白族姑娘為惡蟒所攝,痛哭叫喊。一位獵人見狀,殺死惡蟒。兩位姑娘為報救命之恩,執意要嫁與獵人為妻,獵人婉言推謝,二女隨即投潭而亡,獵人懊悔不已,隨即也跳入潭中,三人化為三只彩蝶,飛舞于潭邊。各方蝴蝶飛來相聚,這就是聞名中外的“蝴蝶會”。蝴蝶泉象征著愛情的忠貞,今年情人節,不妨與心上人到蝴蝶泉去踏尋千古絕唱的愛情故事。 浪漫指數:四★ 四、情侶路 情侶路是珠海城市的象征。情侶路長達25公里,沿海鋪建,曲折蜿蜒,流淌著萬種風情。在情侶路中段的香爐灣畔,是珠海城市的標志性建筑———珠海漁女。這位高舉珍珠的漁家少女,讓人想起了一個動人的愛情傳說:很久以前,海龍王的女兒看上了這里秀麗的風光,就打扮成漁女,在當地漁村生活,并與漁家青年海鵬相愛??珊yi輕信別人讒言,堅持要龍女摘下龍宮為防思凡而戴著的手鐲。龍女摘下手鐲,即刻就昏死過去。海鵬悔恨不已,痛不欲生。九洲長老被這人神之間的真情打動,引領海鵬找到起死回生的“還魂草”,只是這草要鮮血澆灌才能長大。海鵬義無反顧,用自己的鮮血養大了“還魂草”,龍女活了,并成了真正的漁女。成親那天,她在海邊采到一顆寶珠,獻給了長老。 浪漫指數:四★

7,七夕一般有哪些民間活動

牛郎織女的傳說雙七:此日,月、日皆為七,故稱,也稱重七。七夕香日:俗傳七夕牛女相會,織女要梳妝打扮、涂脂抹粉,以至滿天飄香,故稱。 星期:牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇,故稱這一日為星期。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期,眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論,點出了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。 巧夕:因七夕有乞巧的風俗,故稱。 女節:七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動,故稱女節,亦稱女兒節、少女節。 蘭夜:農歷七月古稱“蘭月”,故七夕又稱“蘭夜”。 小兒節:因乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之,故稱。 穿針節:因這天有穿針的習俗,故稱。 紫色情人節:根據紫陽花的盛開時間來說的,紫陽花又稱繡球花,盛開在梅雨季節(夏天開放),因花從盛開到凋零會變很多顏色:有紅藍綠青等好幾中顏色,代表多姿多彩的幸福生活,而紫色是濃到淡的紫色也象征多變所以用紫色象征紫陽花,不是因為它善變,是為了在梅雨季中也能使我們快樂,才如此殷勤的變化著自己的色彩。如果七夕在處暑之前,就是紫色情人節了   七夕節物風俗   農歷七月七日是我國民間的傳統節日之一七夕節,又名“雙七節”“乞巧節”“女節”“少女節”“香橋會”和“巧節會”等,源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女,心靈、手巧、善織、令人羨慕不已,因此,人間女子就拜祭她,祈求智慧、靈巧和幸福,于是,就有了每年七月初七的“乞巧”活動,由此形成了乞巧節。千百年來,生活在中國各地的普通民眾圍繞著這一節日都要舉辦豐富多彩的民俗活動。   祭月之儀   祭月之儀夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神,多在朔日,即一七、二七,有認為盛于漢代的十五祭月,也是對二七日的小小修正。古時女子多有祭拜月亮的習俗,在傳統文化里,月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈愿或傾訴心事。古來自有女子拜月的傳統,尤其是七夕、中秋。貂蟬祭月的傳說大約是最動人的畫面了。   婚育戀曲   夜半無人私語時先人于朔日祭月,本身就是一種乞求繁衍生息意愿的反映,蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。夏歷之尚七習俗孑遺下來,發展成為生長、長生的標志,而七月七更是長生又長生,故此這一日被稱為“人日”?!稘h書》稱漢武帝七月初七生于漪蘭殿,誕于人日這一天必然有著種族繁榮、子民昌盛的吉兆。 傳統文化里,愛情基本上都要和婚育相連。在七夕的節物風俗里,這兩件事的關聯是很自然的。七夕節俗中最神秘的大概要算“夜半無人,天河私語”了。   天河夜話   七夕蘭夜,許多少女會一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,傳說在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。在社會風氣開放的時代,也有情人們攜手一起躲在瓜棚下偷聽天河私語的。   拜織女會   中國星象圖這是七夕節女眷們的聚會,叫做“拜織女”。少女、少婦們大都預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個小香爐。那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,準時都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。玩到半夜始散 。   化生求子   七夕人們用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。其中有一種蠟制的嬰兒人偶,叫做“化生”。婦女們買回家浮于水土,為宜子之祥。[1]   乞巧之俗   七月七日,穿針乞巧可以說,乞巧之習俗本是來源于七夕的愛情婚育文化,而后發展成為最主要的七夕節俗游藝活動。乞巧風俗日漸興盛,還發展出了許多“流派”: 這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。記載最早見于東晉葛洪的《西京雜記》:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之?!薄肚G楚歲時記》有:“七月七日為牽牛織女聚會之夜,是夕,家人婦女結彩樓,穿七孔針?!?   投針驗巧   這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”   喜蛛應巧   喜蛛應巧這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時?!肚G楚歲時記》說:“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應?!蔽宕跞试!堕_元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”小小蛛網,歷代驗巧之法也稍有不同,南北朝視網之有無,唐視網之稀密,宋視網之圓正,后世多遵唐俗。   蘭夜斗巧   起源於漢朝宮廷的游戲:漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻后,經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說:“漢宮在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于闐樂之后,就用五色彩縷,互相絆結起來,叫做“相憐愛”。隨后,宮中的宮娥彩女們,一起到閉襟樓上,大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女,可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上,皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找,這種游戲就叫做“斗巧”。 [1]   [編輯本段]七夕雜俗   七夕雜俗縱觀七夕雜俗,也多與七夕節俗兩大主題“乞巧”、“婚育”有著千絲萬縷的聯系,可以說,幾乎是從這兩大習俗發展出的新的趣味和習俗。   曬書/曬衣裳   正式記載民俗活動的,始自東漢,《四民月令》(成書于166年)有這樣的記載:“七月七日,曝經書及衣裳,作干糗,采蕙耳也。”曝書和衣裳的習俗一直到明清都還有。   七菜羹/人形彩帛   《荊楚歲時記》:“正月七日為人日,以七種菜為羹,翦彩為人,或鏤金薄為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝相遺。”(華勝即花勝, 古代婦女戴的一種首飾, 剪五色綢做成)   天河淚   江浙一帶,流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。   種生/泡巧   在七夕前幾天,在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或將綠豆、小豆、小麥等浸于瓷碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還有些地方有做巧芽湯的習俗,七月初一泡好巧芽,七夕這天剪芽做湯。   樹液洗頭發,花草染指甲   七夕之節物風俗許多地區的年輕姑娘,喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發,傳說不僅可以年青美麗,而且對未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也多是少女與兒童們。   做巧食   巧果款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?!稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售。巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。 此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。還有許多民間糕點鋪,喜歡制一些織女形象的酥糖,俗稱“巧人”“巧酥”,此風俗在一些地區流傳至今。   賀牛生日   傳說七夕是牛的生日,兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”。   供“摩侯羅”(磨喝樂)   供“摩侯羅”(磨喝樂)“捏塑彩畫一團泥,妝點金珠配華衣。小兒把玩得笑樂,少婦供養盼良嗣。”這是關于宋代七夕節物摩侯羅(磨喝樂)的寫照。宋元玩具很有節慶性和時令性。在東京,每逢初六日、七日晚,市民多結彩樓于庭,喚作“乞巧樓”,為的是放置“魔合羅”。 所謂“魔合羅”,又可稱之為“摩訶羅”“磨喝樂”等,是梵語的音譯,是佛經中的神名,傳自西域。在宋代小說、元雜劇中,魔合羅成為漂亮可愛的化身。如《十三郎五歲朝天》:“又是一個眉清目秀,唇紅齒白,魔合羅般一個能言能語,百問百答。”這些在《東京夢華錄》《夢梁錄》中都有記述。 一般來講,魔合羅是小的泥塑偶,但用雕木彩裝欄座,或用紅紗碧籠裝罩。也有將魔合羅裝飾得金珠牙翠,所以貴重得值數千錢?!段淞峙f事》記皇家的魔喉羅“大約高至3尺,或用象牙雕鏤,或用龍涎佛手香制造,全用鏤金珠翠,衣褶、金錢、釵鐲、佩環、真珠、頭須及手中所拿的戲具,都是七金做成”。 最為廣泛的還是泥塑的魔合羅,在宋元俗稱為“泥孩兒”。在魔合羅的塑造上,以宋代蘇州地區制作最為精巧,這在《歲時廣記》、《方輿勝覽》中都有明確記載。[1]
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8,七夕傳統的活動有哪些呢

七夕節最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動?! ∑蚯傻姆绞酱蠖嗍枪媚飩兇┽樢€驗巧,做些小物品賽巧,擺上些瓜果乞巧,各個地區的乞巧的方式不盡相同,各有趣味?! ≡谏綎|濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,如有喜蛛結網于瓜果之上,就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。  有些地方的乞巧節的活動,帶有競賽的性質,類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗,一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽,七夕這天,剪芽做湯,該地的兒童特別重視吃巧芽,以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)?! ≈T城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,因為是牛郎織女相會所致。膠東,魯西南等地傳說這天喜鵲極少,都到天上搭鵲橋去了?! ≡诮袢照憬鞯厝杂蓄愃频钠蚯闪曀?。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天用面粉制各種小型物狀,用油煎炸后稱“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女能賜以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天開盒如已結網稱為得巧。  而在紹興農村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。  為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金華一帶,七月七日家家都要殺一只雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永遠不分開?! ≡趶V西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。  廣州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡,使之發芽,待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為“迎仙”,自三更至五更,要連拜七次?! “菹芍?,姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后,姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送,以示友情?! ≡诟=?,七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后,大家一邊吃水果,飲茶聊天,一邊玩乞巧游戲,乞巧游戲有兩種:一種是“卜巧”,即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧,即誰穿針引線快,誰就得巧,慢的稱“輸巧”,“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。  有的地區還組織“七姐會”,各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案,遙祭牛郎織女,“香案”都是紙糊的,案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等,琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫,比高下,看誰的制作精巧。今天,這類活動已為人遺忘,只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案,拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥,傍晚時分開始向織女乞巧?! ∑呦ζ蚯傻膽澥称?,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣?! 〈送?,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
●穿針乞巧:這是最早的"乞巧"方式,始于漢,流于后世?!段骶╇s記》載:"漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之。"五代《開元天寶遺事》說:"七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。士民之家皆效之。"這一風俗到明清時出現了很多變體形式,如,投針驗巧、漂針試巧等等,清代有記載稱:"燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影?;蛏⑷缁?,動如云,細如線,粗租如錐,因以卜女之巧。"●喜蛛應巧:這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。五代《開元天寶遺事》說:"七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之",歷代驗巧之法不同,南北朝視網之有無、唐視網之稀密,宋視網之圓正,后世多遵唐俗?!癯郧墒常浩呦澋娘嬍筹L俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食,其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪,喜歡做一些織女人形象的酥糖,俗稱"巧人""巧酥",出售時又稱為"送巧人",此風俗在一些地區流傳至今?!衲瞎吓锵侣犌那脑挘涸诮B興農村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情?!窠勇端赫憬r村,流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快?!裼桑簭V州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為"迎仙",自三更至五更,要連拜七次?!裨孪旅私Y:膠東地區,有祭拜七姐神的習俗,年輕女子常喜歡在七夕節著新裝,聚一堂,月下盟結七姐妹。據說,這天夜晚結盟的姐妹,友誼可以天長地久?!穹N巧菜、作巧花:山東榮城有兩種活動,一種是"巧菜",即少女在酒杯中培育麥芽,一種是"巧花",也是由少女用面粉制作各種帶花的食品?!窠Y扎巧姑:陜西黃土高原地區,在七夕節的夜晚,婦女們往往要結扎穿花衣的草人,謂之"巧姑"?!衿呦λ?、紅頭繩七個結:廣西某些地區有七夕儲水的習俗,認為"雙七"水洗浴能消災除病,體弱多病的孩子,也常在此日將紅頭繩結七個結,戴在脖子上,祈求健康吉祥。
●穿針乞巧:這是最早的"乞巧"方式,始于漢,流于后世?!段骶╇s記》載:"漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之。"五代《開元天寶遺事》說:"七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。士民之家皆效之。"這一風俗到明清時出現了很多變體形式,如,投針驗巧、漂針試巧等等,清代有記載稱:"燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影?;蛏⑷缁?,動如云,細如線,粗租如錐,因以卜女之巧。"●喜蛛應巧:這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。五代《開元天寶遺事》說:"七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之",歷代驗巧之法不同,南北朝視網之有無、唐視網之稀密,宋視網之圓正,后世多遵唐俗。●吃巧食:七夕節的飲食風俗,各地不盡相同,一般都稱其為吃巧食,其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪,喜歡做一些織女人形象的酥糖,俗稱"巧人""巧酥",出售時又稱為"送巧人",此風俗在一些地區流傳至今。●南瓜棚下聽悄悄話:在紹興農村,這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情?!窠勇端赫憬r村,流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快?!裼桑簭V州的乞巧節獨具特色,節日到來之前,姑娘們從初六晚開始至初七晚,一連兩晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,一切都安排好后,便焚香點燭,對星空跪拜,稱為"迎仙",自三更至五更,要連拜七次?!裨孪旅私Y:膠東地區,有祭拜七姐神的習俗,年輕女子常喜歡在七夕節著新裝,聚一堂,月下盟結七姐妹。據說,這天夜晚結盟的姐妹,友誼可以天長地久。●種巧菜、作巧花:山東榮城有兩種活動,一種是"巧菜",即少女在酒杯中培育麥芽,一種是"巧花",也是由少女用面粉制作各種帶花的食品?!窠Y扎巧姑:陜西黃土高原地區,在七夕節的夜晚,婦女們往往要結扎穿花衣的草人,謂之"巧姑"。●七夕儲水、紅頭繩七個結:廣西某些地區有七夕儲水的習俗,認為"雙七"水洗浴能消災除病,體弱多病的孩子,也常在此日將紅頭繩結七個結,戴在脖子上,祈求健康吉祥。
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