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湖南花鼓戲,湖南花鼓戲是湖南最有影響的地方戲嗎

來源:整理 時間:2022-09-06 13:26:34 編輯:湖南生活 手機版

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1,湖南花鼓戲是湖南最有影響的地方戲嗎

是吧,因為作為湖南的特色戲種,花鼓戲是典型的代表~雖然醴陵,邵陽,懷化等地會加入自己的特色,但是曲調風格都是一致的!
是的

湖南花鼓戲是湖南最有影響的地方戲嗎

2,湖南花鼓戲簡介

湖南花鼓戲是一種湖南省的漢族戲曲劇種,作為湖南各地花鼓戲流派的總稱。由于流行地區不同而有長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲、零陵花鼓戲等六個流派之分,其都各具不同的藝術風格。音樂主要是以極具地方特色的湖南花鼓大筒、以及嗩吶、琵琶、笛子、鑼鼓等民族樂器作伴奏。曲調活潑輕快,旋律流暢明快。

湖南花鼓戲簡介

3,湖南花鼓戲風格及特點

《春到湘江》湖南特色濃郁。樂曲表現湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的豪情壯志。因子,廣闊而富于激情,展現出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律,時而吟唱般低回,時而激揚高歌,甚為柔美動人;中段由羽調式轉同宮徵調式,意境清新。歡騰的快板,甚富湖南花鼓戲韻味,熱烈中隱有鼓點聲聲,又有深情交融,灑脫豪放,詼諧樂觀的神態躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律,如翻似滾把情緒層層推向高潮。 建議你多吹長音,把長音吹得不急不燥。把長音吹得穩定,悠揚。湖南花鼓戲的風味. 里面的5 3很多,
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湖南花鼓戲風格及特點

4,湖南花鼓戲的經典名段都有哪些啊

湖南花鼓戲的經典名段如《劉海砍樵》、《補鍋》等。http://www.phpwind.net/htm_data/31/0501/45044.html
《打銅鑼》、《補鍋》、《劉海砍樵》、《沙家濱》、《討學錢》《放風箏》、《洗菜心》、 劉海砍樵 25889[花鼓戲] 胡大回門 12135[花鼓戲] 洗菜心 7595[花鼓戲] 五更勸夫 7496[花鼓戲] 老漢馱妻 7245[花鼓戲] 蔡鳴鳳辭.. 5590[花鼓戲] 扯羅卜菜 5579[花鼓戲] 比古調 5165[花鼓戲] 手拉風箱 5141[花鼓戲] 蝶戀花 4450[花鼓戲] 蘆林會 4396[花鼓戲] 雪梅吊孝 3876[花鼓戲] 蔡坤山犁.. 3848[花鼓戲] 李三娘過.. 3531[花鼓戲] 反十字調 2852[花鼓戲] 兒子不聽.. 2763

5,湖南花鼓戲的優秀劇組有哪些

湖南省花鼓戲劇院一團 二團 長沙市花鼓戲劇院 益陽市赫山區花鼓戲劇團 株洲市花鼓戲劇團 湘潭市花鼓藝術劇院 岳陽市花鼓戲劇團 汨羅市花鼓戲劇團 這幾個都是專業花鼓戲演出團體 其余的花鼓戲劇團全是業余的組合起來的。
花鼓戲又名挑香擔,屬小戲,因其題材來源于農村生活,劇情簡潔明快,曲調活潑流暢,又是用當地方言演唱,具有濃郁的地方特色,深受農民喜愛。傳統劇目有《還披風》、《庵堂相會》、《賣草囤》、《秋香送茶》、《紅玉》、《烏鎮北柵 頭》、《陸雅臣賣妻》、 《尼姑庵里賣草藥》、《磨豆腐》等,大多是以當地居民津津樂道的傳聞舊事為原型改編的。 花鼓戲在清末曾被禁演。1952年,崇德縣文化館幫助部分老藝人組建民愛花鼓戲小組,共12人。1959年12月,桐鄉縣文教局組建桐鄉縣花鼓戲劇團,有人員 30人。此后劇團屢有變更,或停或演,演員也有改行的,有回到農村的。1980年春,部分花鼓戲老藝人自愿結合組成民間性質的桐鄉花鼓戲劇團,在農閑時節演出于桐鄉、海寧、余杭、德清等地。1988年5月,受現代娛樂形式沖擊,劇團停止演出
補鍋
你好!湖南省花鼓戲劇院一團 二團 長沙市花鼓戲劇院 益陽市赫山區花鼓戲劇團 株洲市花鼓戲劇團 湘潭市花鼓藝術劇院 岳陽市花鼓戲劇團 汨羅市花鼓戲劇團 這幾個都是專業花鼓戲演出團體 其余的花鼓戲劇團全是業余的組合起來的。我的回答你還滿意嗎~~

6,湖南花鼓戲有什么調

湖南花鼓戲,只是一個籠統的概念,是湖南各地花鼓戲的統稱,分為長沙花鼓戲,邵陽花鼓戲,衡陽花鼓戲,常德花鼓戲,零陵花鼓戲,岳陽花鼓戲等等。 若問其曲調嘛各個劇種不一樣。 長沙花鼓戲,音樂分川調類,打鑼腔類,小調類,過場音樂及打擊樂。 主要唱腔有:西湖調,反西湖調(南手),西湖調二流與三流以及叫頭滾板數板等等,花石調,爛板子調,十字調(雙川),反十字調,比古調,涼傘調,中秋調,賀喜調,羅漢調,洞腔,反手洞腔,梁山調,漁鼓調,六音神調,丫鬟調,神調,反神調,辭店調,安童調(有說為:一字調),快一字調,還魂調,補缸調(全國很多劇種都有這個調),勸調,勸夫調,西調,和調,道情調,寧鄉正調,長沙反調,湘陰調,討學錢調,牧羊調,八音聯禪調.............., 小調有;;;姨娘調,嫂子調,木馬調,木馬三流,木皮調,過江調,采茶調,采蓮調,洗菜心,下盤棋調,送財調,送子調,望郎調,雪花飄,九連環,探妹調,十月子飄,玉娥郎,陽雀調,放風箏,夜落金錢,小送郎,四季鬧更,瓜子紅,到貼調,扯白歌,賣雜貨調,銅錢歌,畫眉子鉆山調。.......... .器樂曲有:八板子,得勝令,大擺隊,哀調,如來佛,大開門。八里亭,風入松............ 打擊樂類同于長沙湘劇。邵陽花鼓戲有;三川調,四川調,哀川調,安川調,藥川調,二流,衡山調,北神調,南神調,北數板,南數板,漁鼓調,安陰,安陽,陽煙調,甜送郎,苦送郎,聯禪調,陰調,采茶調,等等為數不多的川調,還有走場牌子,以及數量特別多的地方小調,等等以及它們的各種板變體。過場音樂與打擊樂基本同于祁劇。

7,湖南花鼓戲的特點是什么

花鼓戲又名挑香擔,屬小戲其題材來源于農村生活,劇情簡潔明快,曲調活潑流暢,又是用當地方言演唱,具有濃郁的地方特色,深受農民喜愛。大多是以當地居民津津樂道的傳聞舊事為原型改編的。 花鼓戲在清末曾被禁演。受現代娛樂形式沖擊,在湖南小部分地方存留下來。本人僅知道禮陵市還比較普遍。謝謝
湖南花鼓戲 邵陽花鼓戲起源于清乾隆、嘉慶...云南花燈來歷 云南花燈來自中原,起源于明朝或更早一些時候的民間“社火”活動...贛南客家搖籃形成與發展起來的贛南采茶戲,是客家先賢創造的寶貴的精神財富,湖南花鼓戲,湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。湖南花鼓戲已有二百多年的歷史,經歷了從民間歌舞到對子花鼓直到能夠演出一整本大戲這樣一個從簡到繁的過程。湖南花鼓戲曲調的發展,是采用當地山歌、民歌、哼歌為素材,發展成為幾個基本曲調應用于有簡單情節的的戲劇之中,后由于戲劇情節的復雜化和人物思想感情表達的要求,原始曲調變成了有各種不同節奏的、能表現各種不同情感的、分別適用于男聲或女聲演唱的曲牌。從音樂發展的角度說,前輩花鼓戲藝人(民間作曲家),根據戲劇內容的需要,運用“一曲多變”的規律,創作了許許多多的曲調。并且相傳了一套曲調發展的手法,他們用了一些形象生動的語言來概括:如“變手法”、“改尾巴”、“換骨頭”、“翻上去”、“落下來”、“把板眼扯爛或擠攏”等,實際上就是通過轉調、變調、改變調式、音程移位、節奏擴展或者壓縮等手法,來創造、豐富了花鼓戲曲調。所謂“變手法”,是轉調與變奏的結合;“改尾巴”、“換骨頭”是改變調式和骨干音;“翻上去”、“落下來”是音程上下移位;“把板眼扯爛或擠攏”就是節奏擴展或壓縮。同時,他們也吸收了外省或者本省的其它民間音樂和其它劇種的音樂,為后代留下了寶貴財富。 早期的花鼓戲,只有半職業性班社在農村作季節性演出,農忙務農,農閑從藝。過去,由于花鼓戲遭受封建迂腐勢力的歧視和禁演,各地花鼓戲班都曾兼演當地流行的大戲劇目以作掩護,這種戲班稱“半臺班”或“半戲半調”、“陰陽班子”。各地花鼓戲傳統劇目,總計約400多個。中華人民共和國成立后,湖南省花鼓戲得到了蓬勃的發展,不但整理了如《劉海砍樵》、《打鳥》等傳統戲,而且創作了《雙送糧》、《姑嫂忙》、《三里灣》等不少現代戲。《打銅鑼》、《補鍋》、《送貨路上》、《野鴨洲》等已攝制成影片。 湖南花鼓戲的音樂曲調約300余支,根據曲調結構、音樂風格和表現手法的不同大致可分為4類:1、川調,2、打鑼腔,3、洞腔(即師公腔),4、小調。川調,源于山歌及民歌。按調式分為宮調式、羽調式兩種,宮調式強調六級音,羽調式強調七級音,花鼓戲味特別濃厚。打鑼腔源于哼歌及勞動號子,原來僅用鑼鼓、嗩吶伴奏,人聲幫唱尾腔,得名打鑼腔,現在基本上取消了這種幫腔形式。洞腔,源于師道音樂,所以,也稱師公腔。川調、打鑼腔、洞腔,統稱為正調,正調的結構比較方整,大多以“對仗”或“起承轉合”為結構形式,反復運用。小調是一些比較原始的民歌、山歌、城市小調和絲弦小調,表現情緒較為單一。某些小調發展較大,能表現多種情緒,編入了正調。 花鼓戲的表演藝術樸實、明快、活潑,行當仍以小丑、小旦、小生的表演最具特色。多以表現勞動生活為主。湖南花鼓戲從勞動人民群眾中來,豐富了勞動人民群眾的生活娛樂。 它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質中體現其..
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