若萬物不同,則能見佛,一切相都是虛幻的,他還說:一切眾生皆非眾生,比如所有的相都是對的和錯的,你不應該貪你所做的,人生如夢泡,露水如電,敘述者,無以言表,是一句名言,具體可參考這句話:“一切圣賢皆因無為而不同——”金剛經”“所為由所為決定,這是違背無有法則的,-以上均來自金剛經。
人生如夢泡,露水如電。你不應該貪你所做的。比如所有的相都是對的和錯的。他還說:一切眾生皆非眾生。一切相都是虛幻的。若萬物不同,則能見佛。心皆非心,謂之心。敘述者,無以言表,是一句名言。無我、無民、無眾生、無壽者,修持一切善法,則得阿羅漢三德三菩提。過去的心得不到,現在的心得不到,未來的心得不到。我們應該活出一顆純凈的心,不要活出色彩,不要活出聲音,不要活出氣味,不要活出觸覺,而要活出虛無。如果沒有我你也知道所有的法律,你會有耐心的。一切法無我、無我、無眾生、無長生。如果你以色見我,以聲求我,你是迂回的,看不見如來。-以上均來自金剛經。我希望我們能一起練習。
2、解釋《 金剛經》 名句.一切作為都是相對于不作為的作為。具體可參考這句話:“一切圣賢皆因無為而不同——”金剛經”“所為由所為決定,這是違背無有法則的!只有當沒有住相,即不是所有相時,才能擺脫有為法,所謂“不執,不居,不居,...”在道家其實和儒家所謂的“中庸,君子”是一樣的,只是看你在道家的提升。如夢,夢,情欲之夢,一覺醒來一切都沒了,泡沫,看似真實,捕風捉影!如露如電露,清晨在路上蔓延,太陽一傾斜就消失了!右衛法在苦難面前灰飛煙滅!電(閃電)一閃而過,來去無蹤,這不是我們照顧自己的方式!應該這么看,也就是說上面這個比喻是一個特殊的比喻。