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1，直發怎樣盤公主頭最好有圖片介紹

1.將頭發分成上、下、左、右四區，頂部區分成三束小發束后交叉再扭轉成水母般的小發髻。 2.左右二側的頭發，以三股編織的方式，將前端接近頭皮處，編成可愛的松辮子。 3.略為編織過的發束，向內扭轉后往內收，將底部基座的頭發與其它頭發夾緊，才不會使發束容易松開。 4.可愛的凌亂式卷卷頭，可以在耳際上方別個球絨絨的小發夾來點綴。

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2，長直發怎么扎好看一分鐘打造優雅公主頭

導語：順直的長發是塑造優雅淑女氣質的必要法寶。但總是長發披肩有時候又會感到枯燥無味。想要用最少的改變造出讓人眼前一亮的感覺，嘗試今天為您介紹的優雅公主頭發型吧。在不改變發長的基礎上，教你長直發怎么扎好看。點擊圖片進入下一頁>> 想要用最少的改變造出讓人眼前一亮的感覺，嘗試今天為您介紹的優雅公主頭發型吧。不減少你長直發的長度，不做燙卷，單純地用中長直發就能夠做出好看的發型。心動了吧！心動不如趕快行動，讓小編告訴你長直發怎么扎好看吧。公主頭扎法一：用梳子把長直發梳理整齊。抓起頭頂部分的頭發，簡單地把它扎成公主頭的樣子，用橡皮筋固定好。

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3，夏季最適合圓臉的馬尾公主發型

圓臉的女孩,最好的發型就是自然下垂有飄逸感的直發發型,有時候也可稍稍燙卷發尾,以增添女性的魅力。頭部護理極為重要，特別是在炎熱的夏季。一定要使用洗護分開的洗發用品，而且要勤洗勤護理，因為夏季的紫外線不僅僅對Face有傷害，對幼嫩的發質也會侵害。其實沒清楚看到你的臉型難下定論。五官突出眼大者什么燙都適合。大卷較成熟，有女人味，中卷和小卷可以弄得很成熟也可以很可愛，那就要看你怎么弄了。一定要染，不然很auntie。小卷燙整頭就較可愛或野性，耳上開始燙也可以很可愛沒那么野性，耳下開始燙較斯文或可愛。中卷從耳下開始燙就較溫柔，成熟，如果從耳上開始較可愛。我去燙頭發時美發師說的。可以考慮中卷，數碼燙，我燙出來效果不錯。可以參考selina。,它是圓臉,如果你選擇直板,可以常把頭發扎起來。雖然臉看起來很圓，但偶爾扎個馬尾看起來很精神有活力，也可以剪劉海喔!可能適合你。不過問問美發師較好，因為他們經驗較豐富也能清楚看到你的臉。

夏季最適合圓臉的馬尾公主發型

4，推薦 幾個公主頭發型

萬用公主頭編制方法,圖文 http://www.kmili.com/meirong/30919239.html

古代女子發型變化，基本上是按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾，因此研究女子發型主要是探討其梳編形式與規律。據古代作品及記載，概括分為結鬟式、擰旋式、盤疊式、結椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。　　一、結鬟式　　　　結鬟式梳編法，先把發攏結于頂，然后分股用絲繩系結，彎曲成鬟，托以支柱，高聳在頭頂或兩側，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用于神女、后妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種發式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多：　　飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載：“漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。”多用于仙女與未出室少女。　　　　凌云髻屬于高式的單鬟。據《中華古今注》記載：“始皇詔后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。”這些皆屬高鬟式。　　　　　　　　　　“飛天介”則是結三鬟于頂，聳立直上。據《宋五行志》記載：“文帝元嘉六年，民間婦人結發者三分發，抽其鬟直上，謂之飛天。”古之“百花”發式亦屬這種類型。　　　　垂鬟分肖髻，多是未出室少女的發式，將發分股，結鬟于頂，不用托拄，使其自然垂下，并束結肖尾、垂于肩上，亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載：“漢明帝令宮人梳百花分肖髻。”在唐代常作為處女發式標志。　　　　擰旋式梳編法，是將發分幾股，似擰麻花地把發蟠曲扭轉，盤結于頭頂或兩側。這種發式靈活旋動，很助美姿。據《采蘭雜志》記載：“甄后既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日后梳妝則盤結一髻，形于后前，后異之，因效而為髻，故后髻每日不同，號為靈蛇髻。”如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬于這類發型。擰旋式變化一般有側擰、交擰、疊擰等幾種形式。　　“隨云髻”類似側擰之形式，其髻如隨云卷動。據《國憲家猷》記載：“陳宮梳隨云髻。”這種發式生動靈轉，頗為仕女所好。　　　　“凌虛髻”屬于交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。據《中華古今注》記載：“隋有凌虛髻、祥云髻。”這種發式如云盤回，凌托頂上，搖而不脫落。　　　　“朝云近香髻”類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊于頂，生動而穩定。據《中華古今注》記載：“大業中令宮人梳朝云近香髻。”這種發式別具一格，饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種發式。　　　　回心髻類似盤擰的形式，其編法是將發分股交擰，盤結回心于頭頂或頭前。據《中華古今注》記載：“梁武帝詔宮人梳回心髻。”清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種發式。　　盤疊式梳編法是將發分股系結攏起，再盤疊在頭頂或兩側，稱為“螺髻”。在《凝宮詞》里有“螺髻凝香曉黛濃”之句，這種發式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種發式。這種發型秀麗而富有裝飾性，為后妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恒髻等形式。　　單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置于頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類發式。　　　　雙螺其梳編法是將發分為兩大股，盤結雙疊于兩頂角，亦名“雙角”，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發型，螺髻清晰秀雅。　　　　“百合髻”其梳編法是凈發分股盤結，并合疊于頭頂。如圖所示。　　　　“盤桓髻”其梳編法是將發蟠曲交卷，盤疊于頭頂上，穩而不走落，稱為盤桓髻。據《中華古今注》記載：“長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕。” 　　結椎式的梳編法是發攏結在頭頂、頭前、頭后或兩側，然后用絲繩束縛，盤卷成一椎、二椎或三椎，用簪貫住，聳豎于頭上。據《事物原始》記載：“孫壽為墮馬髻，趙合德入宮卷發，號新興髻，孟光為椎髻。”皆類似于結椎式，結椎式蘊藉持重，溫文爾雅。從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用，其變化甚多。主要有高椎髻，拋家髻、墮馬髻等幾大類。　　“高椎髻”其梳編法是將發攏結于頂，挽成單椎，聳立于頭頂，據《妝臺記》記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，巍峨高聳，號高椎髻。”在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發式。　　　　“拋家髻”其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。據《唐五行志》記載“貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內

長梨花

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