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1，隆中在哪

南陽郡隆中（今湖北襄樊西）。

隆中在哪

2，隆中這個地方在東漢時期到底是屬于哪里的

《水經·沔水注》： “沔水又東徑隆中，歷孔明舊宅北。亮語劉禪曰：先帝三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。即此宅也。”隆中，今南陽臥龍崗棄用的舊稱，位于“沔之陽”的南陽市西郊，中崗隆起；始建于魏晉，也是諸葛亮親自說的躬耕地。孔明故將育陽侯黃權率先在此崗開僻焚香追思臥龍先生的先河，生活習俗與飲食習慣也接近，襄陽人性格風俗等都接近河南人，本應不分彼此的，當年劃定地區歸屬，我認為本應將襄陽劃定歸河南省管轄。此后延傳1800余年。其后很快被酈道元采用，《水經注》「沔水中」:“沔術又東逕隆中，歷孔明舊宅北。”其后司馬光、胡三省跟著鸚鵡學舌，最終，躬耕隆中為史學界采納！諸葛亮的老師，親人朋友都在襄陽，諸葛亮分析了當時形勢，提出應首先奪荊州，益州作為根據地，對內改革政治對外聯合孫權，等待時機，出兵北伐，進而達成統一之戰略，這次淡話即是歷史上著名的“隆中對策”。不可能一個人到南陽臥龍崗去種兩畝地，真是天大的笑話！南陽宛城派樂此不疲的不斷地圓這個天大的謊話！諸葛亮到襄陽后，因為先拜師龐德公，后有拜師司馬徽。自公元207年春天劉備三顧茅廬于襄陽城西(南陽郡鄧縣隆中)的山里，因劉備三顧且誠信邀請，諸葛亮感動而出山輔佐劉備。今天臥龍崗的“諸葛井”顯然也不是“南陽城西五里” “有井淵然渟深”的諸葛井了。一個傳說的“漢相忠武侯故宅”竟然還換了傳說地，真是一個大大的“囧”啊！漢高祖憑著這個地方而成就帝王業績的。益州牧劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據漢中，人民興旺富裕、國家強盛，但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。

隆中這個地方在東漢時期到底是屬于哪里的

3，襄樊古隆中

如果只想在古隆中與武當山之間選的話去武當山但襄陽還有很多別的好玩的地方相隔都不遠

襄樊古隆中

4，諸葛亮的古隆中到底在現在的哪里

當今中國有兩個“隆中”，一在河南省南陽市南郊；二在湖北省襄陽市西郊。如今，河南省南陽市南郊的“隆中”負責人說，這里的“隆中”才是諸葛亮隱居的“隆中”，作《隆中對》的隆中，因為在諸葛亮的《前出師表》里明明寫道：“臣本布衣，躬耕于南陽。”湖北省襄陽市西郊的“隆中”負責人說，這里的“隆中”才是諸葛亮隱居的“隆中”，作《隆中對》的“隆中”，因為在《三國志·蜀書五·諸葛亮傳》中明明寫道：諸葛亮的從父諸葛玄“素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。”可見諸葛亮“躬耕隴畝”的地方在荊州，即現在的襄陽。這場官司至今還在打著。我們認為，諸葛亮隱居的“隆中”只能有一個。究竟在哪？《三國志?諸葛亮傳》記載“（諸葛亮）躬耕隴畝，好為梁父呤，注《漢晉春秋》云：“亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。” 史書中關于隆中的位置有明確的地理標記，那就是“襄陽城西二十里”。此后這一表述被所有歷史學家接受并廣泛引用。《水經注》中說：“沔水又東徑隆中，經歷孔明舊宅北。亮語劉禪云：先帝三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事即此宅也。車騎沛國劉季和之鎮襄陽也，與犍為人李安共觀此宅，命安作宅銘云：天子命我，于沔之陽，聽鼓鞞而永思庶先哲之遺光。后六十余年，永平之五年，習鑿齒又為其宅銘。（沔水）又東徑襄陽縣北。”這里北魏的地理學家進一步明確了隆中的方位，即在漢水以南，襄陽縣以西。唐代宰相親自編撰的中國第一部全國地理總志，證實了萬山為南郡和南陽郡的西部分界。雖然這里沒有提到“隆中"這個名詞，但是提到“諸葛亮宅”在“（襄陽）縣西北二十里”，其實就是正史中“隆中”的所在地。

5，著名的三顧茅廬和隆中對具體在什么位子

三顧茅廬是發生在三國時期的屬國，先具體位子在湖北省襄樊市襄城區隆中山（現襄樊學院旁邊）！故事說的是劉備兄弟3人3請諸葛亮出山的事跡！有名的隆中對就發生在這里！

6，隆中究竟屬于南陽郡還是屬于襄陽郡有什么歷史依據

曾幾何時，關于各地歷史名人出生地或者發跡地之爭是相當的激烈，就連西門慶都有爭搶的。各地的爭搶，無非就是傍上名人的歷史余溫來拉升各自地區的知名度而已。諸葛亮的躬耕“隆中”，也是爭得不亦樂乎。先來看《三國志?諸葛亮傳》引注“蜀記曰：晉永興中，鎮南將軍劉弘至隆中，觀亮故宅，立碣表閭，命太傅掾犍為李興為文曰：“天子命我，于沔之陽，聽鼓鼙而永思，庶先哲之遺光。登隆山以遠望，軾諸葛之故鄉。”——這是史籍中最早出現的關于隆中的記述。而引起后世之爭的根源是《漢晉春秋》所記述在南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里之亮家隆中。到底哪個更為精確呢？三國時期的隆中荊州范圍，荊州下轄的江北四郡中，南陽郡下的鄧縣。諸葛亮言“躬耕于南陽”出處有兩個——公元214年，《諸葛亮集.文集.黃陵廟記》一文中，說：“仆躬耕南陽之畝，遂蒙劉氏顧草廬，勢不可卻，計事善之，于是情好日密，相拉總師。”公元227年，諸葛亮寫出名傳千古的《出師表》，自言“臣本布衣，躬耕于南陽”！行文至此，隆中到底屬于哪里，應該清晰起來了。再看《晉書》記載：“漢獻帝建安十三年，魏武盡得荊州之地，分南郡以北立襄陽郡，又分南陽西界立南鄉郡，分枝江以西立臨江郡。” 后，劉表把荊州治所設在襄陽，荊州下轄襄陽和南陽，通俗的說就好比現在的武漢和襄陽行政地位一樣的道理。南陽和宛的互稱西漢時期，南陽和宛就已經開始互稱了。《漢書·貨殖傳第六十一》載有：“宛孔氏之先，梁人也，用鐵冶為業。秦滅魏，遷孔氏南陽……家致數千金，故南陽行賈盡法孔氏之雍容。”《地理志第八上》第一次在南陽郡下明確記載：“宛，故申伯國……莽曰南陽。”《水經注》也說：“王莽更名，郡曰前隊，縣曰南陽。”《后漢書·志第十天文上》：“俱攻破南陽，斬莽前隊大夫甄阜……四年六月，漢兵起南陽，至昆陽。”此類記載還有很多，就不再一一枚舉了。最后要說的是，“隆中”到底在哪里，答案已經明確了。雖然襄陽和南陽的爭論還在……

7，龍中在哪里

龍中還是隆中

應該是隆中吧？？？

在今湖北省襄樊市西

龍中不知道但是隆中在襄樊是諸葛亮的故居

8，諸葛亮躬耕隱居之處古隆中到底在現在的哪里

諸葛亮曾經在東漢末年隱居于古隆中，后來劉備聽說諸葛亮有才，三顧茅廬，他們在隆中的一番對話，被稱為“隆中對”，我們讀中學的時候再語文課上學過的。后來諸葛亮成了歷史文化名人，于是隆中二字也因而跟著成為一個大家景仰諸葛亮的地方。而隆中到底在哪里?卻是一個充滿了爭議的問題。大體上說，關于諸葛亮所隱居的隆中有兩種不同的說法。一說是在南陽，一說是在襄陽。先來說第一個說法，諸葛亮在給后主所上的《出師表》里說道：“臣本布衣，躬耕南陽。”諸葛亮自己說的，難道還有錯?后世也一般都這么說，比如劉禹錫的《陋室銘》里就說道：“南陽諸葛廬、西蜀子云亭。”但是，襄陽說也不是毫無根據的。東晉的時候有一位史學家名叫習鑿齒，他在《漢晉春秋》中說諸葛亮隱居地是在“亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中”。那么諸葛亮到底在哪里隱居呢?確切的答案是襄陽。為什么呢?原因很簡單，當時的南陽臥龍崗一帶歸曹操管轄，劉備絕對不敢接連好幾次跑到曹操的轄區內，那無異于自投羅網。可是，為什么諸葛亮自己說是“躬耕南陽”?他自己說的話還能錯?這就要說到古代的行政區劃的問題。在漢代，天下被劃分為一百多個郡。其中在今天南陽盆地、湖北省中北部地區設立了南陽郡，也就是說當時的南陽郡管轄的范圍非常廣，比如劉秀的老家是棗陽，但在當時棗陽就歸南陽管。諸葛亮躬耕的襄陽古隆中，在行政區劃上說，也是屬于南陽郡。劉備三顧茅廬的時候，曹操占據了南陽郡的郡城，而南陽郡的南部則是控制在劉表手中，所以劉備才有三顧茅廬的可能性。說到這里，想到了一個故事，我讀本科的時候有一次遇到一個老大爺，他問我是哪里人?我說我是河南人，他說他也是河南人，和我是老鄉。我問他：“大爺您是哪個縣的?”他說他是東明的。我說：“不對啊!東明是山東的。”大爺說：“我離開家的時候東明歸河南，我始終認為自己是河南人。”雖說諸葛亮的真實躬耕地可能是在襄陽，但是假如我們把諸葛亮從地下挖出來的問一問的話，諸葛亮也會覺著很納悶：“我在出師表里說得很清楚啊~~”如今進入南陽武侯祠之后就有一塊大石頭，上面寫著八個紅色的大字：“臣本布衣，躬耕南陽”!其實，這個問題沒有必要去爭辯，襄陽、南陽都是諸葛亮的躬耕地，這是古今行政區劃變遷的結果。所以當一個襄陽人去南陽做了知府，他曾經寫過這樣一個對量：“心在朝廷，原無論先主后主;名高天下，何必辨襄陽南陽?”

9，諸葛亮所住的隆中在年哪里

隆中風景區位于鄂西北歷史文化名城襄樊市區和襄陽、南漳、谷城三縣交界處，距襄樊市13公里，總面積209平方公里，已有一千七百多年的歷史。我國三國時期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這里隱居長達十年之久。膾炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這里。

10，諸葛亮老家隆中到底屬于南陽還是襄陽

那年十月的一日，從重慶驅車一路到了武漢，第二天打算去十堰。沿漢十高速一路而去，行駛到襄陽地界，忽從一塊指示牌上看到“古隆中”三個字，倏地想起了小學課本上學過的諸葛亮躬耕南陽的故事，不禁心生疑問。在記憶中，諸葛亮躬耕的故事應該發生在河南南陽，怎么襄陽也有個“古隆中”？它與河南南陽的“古隆中”是什么關系？于是登錄手機百度查了查，果然查到湖北襄陽確實有個“古隆中”，是當年劉備三顧茅廬和隆中對的發生地，而且還是國家重點風景名勝區、國家AAAA級旅游景區、全國重點文物保護單位等，于是當即決定去看看。從古隆中路口下來，走約10公里，遠遠看到一座三門四柱青石牌坊。牌坊中門上刻“古隆中”三個字，兩旁門上分別刻著“淡泊明志”“寧靜致遠”幾個字。中間兩支門柱上刻著對聯，上聯為“三顧頻繁天下計”，下聯為“兩朝開濟老臣心”。僅從這青石牌坊和雕刻的文字上可以看出，這就是“古隆中”所在之地，應該與諸葛亮生平有著密切的關系。為了了解得更加詳細，特意請了一位導游。隨著導游的介紹，我們也仿佛走進了戰亂紛呈的三國時期。據導游說，諸葛亮祖籍山東，幼年失去雙親，隨叔父來到襄陽。叔父死后隱居在隆中，時間長達十年之久。這十年，他躬耕隴畝，韜光養晦，博覽群書，關心政事，自比“管仲”“樂毅”，號稱“臥龍”。27歲時，遇劉備“三顧茅廬”，審時度勢提出了三分天下而后一統天下的謀略，成就了著名的《隆中對》。從此，諸葛亮走出隆中，扶助劉備奪取四川，聯吳抗曹，北伐中原，開創了三國鼎立的格局。54歲那年，諸葛亮客死于北伐途中，埋葬于漢中定軍山。這期間，他似乎沒有回過襄陽故居。諸葛亮死后，其故居和本人幾乎被歷史遺忘。直到一百多年后才被晉武帝司馬炎提起，于是有參軍李興作《諸葛亮故宅銘》一文，才將諸葛亮重新拉回到了歷史的視線。據說“古隆中”自晉代始建，到明代形成了“隆中十景”，分別為：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石等。如今的“古隆中”，以諸葛亮故居為主體，涵蓋了隆中山、樂山、大旗山、小旗山等在內的諸多景點，成為湖北襄陽著名的國家AAAA級文物風景區。走進“古隆中”，只見群山環抱、古木參天、翠竹綠茵、曲徑通幽，立即給人一種莊嚴深邃、臥虎藏龍的神秘感。正可謂“山不在高有仙則靈，水不深有龍則靈”。其中的武侯祠、草廬亭、抱膝亭、躬耕田等，雖說是人造景觀，但睹物思人，會聯想到三國時手拿鵝毛扇，指揮千軍萬馬，所向披靡的政治家、軍事家諸葛亮的形象。從“古隆中”看，應該是諸葛亮躬耕和“三顧茅廬”的發生地。那么河南南陽的“隆中”又是怎么回事？它們之間存在著什么關系呢？帶著這疑問，我們決定去南陽看看。襄陽“古隆中”距南陽“隆中”約140公里，驅車一個多小時就到。到后看到，南陽“隆中”稱之為“臥龍崗”，位于城西崗巒起伏的臥龍崗上。門前同樣矗有一座三門四柱青石牌坊，與襄陽“古隆中”的青石牌坊有異曲同工之處。有所不同的是，中門上刻“千古龍人”四字，中間兩支門柱上對聯為“名垂千古仰威儀”“功蓋三會廷漢祚”。除此外，牌坊上還有許多雕刻，反映的是諸葛亭生平的故事和傳說。走進南陽臥龍崗，我們同樣請了導游。在導游講解下，得知它始建于魏晉時期，與襄陽“古隆中”始建年代也就是一前一后。不同的是，南陽臥龍崗在唐朝已是著名的人文景觀，尤其到了明朝，世宗皇帝朱厚熜直接欽定南陽臥龍崗為諸葛亮躬耕之地，從而有了“天下第一崗”的美譽。自古以來及至現代，文人墨客、社會名流在此留下了許多的詩文、墨寶，南陽臥龍崗也因此名聲遠播。如今，南陽臥龍崗幾經歲月變遷，成了國家AAAA級旅游風景區。景區內除了武侯祠外，還有諸葛茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田等，合稱為“臥龍崗十景”。與襄陽“古隆中”的“十景”同樣有異曲同工之處。那么問題來了，襄陽“古隆中”與南陽“隆中”到底哪一個是諸葛亮躬耕和“三顧茅廬”的正源呢？如果從歷史角度看，南陽在東漢時歸屬于南陽郡所轄，而南陽郡則包括如今的南陽和襄陽。到明代以后，襄陽劃歸到了湖北，“古隆中”也就自然歸屬了襄陽。何況，襄陽的“古隆中”也好，南陽的“隆中”也好，都始建于諸葛亮百年之后的晉魏，也都有其歷史的出處和依據。熟為正源，似乎能說得清也說不清。總之各有千秋，各有其說吧。

11，副本隆中里面的箱子在哪兩個地方

在火蓮去巨力的路上，上樓梯后左邊有幾所房屋，房屋前有兩個箱子。單人副本沒有。仔細找找。。。如果你對此答案表示滿意，還請你選擇“采納為答案”。舉手之勞，將鼓勵大家繼續解答其他QQ網友的問題，并且你采納后還能給其他QQ網友在搜索的時候有正確的認知，謝謝！

你好，朋友，隆中鄉副本的箱子分為：單人副本：三個；普通副本和困難副本：四個。前三個箱子你打開地圖就可以看到的；第四個箱子是在地宮里。你可以在殺了二號BOSS以后，沿路遇到兩個有房子的地方，每個地方有一個小箱子，拿到兩張殘圖以后，跑到地圖的最里面，哪里有個被籠子關起來的NPC，點了他以后交完殘圖。再去地宮，地宮像陵墓一樣的。。大明互助團隊真誠為您解答，祝您愉快！希望您在滿意的答案上選擇“采納”☆⌒_⌒☆"!

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12，三國演義中三顧茅廬的他們來到隆中只見那里的山岡蜿

這里的景色描寫用了象征的手法，孔明人杰也，一直隱居隆中，等待真正適合他的君主，三顧茅廬，臥龍出山，有了機遇和空間來給他施展鴻圖，為后文埋下伏筆。和孔明一樣，劉備雖自稱皇叔，諸侯敬之為英雄，但英雄沒有地盤和軍隊，也不能夠興復漢室，玄德因沒有一流的謀士來出謀劃策，所以流離失所，現在臥龍相助，終將轟動天下。潛水龍和伏龍在此騰飛

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是一語雙關，既指山崗的形勢又指諸葛亮像這臥龍一樣，等待時機一飛沖天。

好好學習，天天向上，自己做，我看好你哦

做伏筆

這個很明顯，是隱喻啊~諸葛亮隱居隆中之時，一直在等待明主。前幾次諸葛瑾邀請他去東吳效力，后有一些朋友邀他為劉表效力。前者直接拒絕，后者帶了一小段時間就離開了。后來劉備三顧茅廬后被劉備的誠意感動，于是出山相助。因此本處為隱喻。