可以說這些地方都是廣州最具紅色文化基因的革命圣地。自秦漢以后，廣州的文化也一直有異于以儒家思想為主導的中原文化，也遭到主流傳統文化的輕視和排斥，認為廣州是“南蠻之地”、“文化沙漠”，對于廣州上空的紅色，是不是也是這種原因，“新時代的紅色文化講堂”開展得紅紅火火，戶外微課堂、黨員筆記本等讓紅色基因滲透到黨員的血液之中。
1、廣州紅色文化館有哪些？
首先從“中國民主革命偉大的先行者”孫中山說起，孫中山領導的中興會、同盟會以及國民革命活動，早期革命黨人的重要活動都在廣州或與廣州有關，革命黨人的9次起義其中有3次在廣州，分別于1895年、1910年、1911年，1911年黃花崗起義一一也稱“廣州起義”影響最大，孫中山在廣州的遺跡很多已是紅色景點。中國共產黨在1927年也領導發動了廣州起義，與南昌起義、秋收起義并稱“三大起義”，
此外，中共三大在廣州召開。因此廣州的紅色景點非常多，有：觀音山戰斗遺址、中山紀念堂、楊匏安舊居、廣州起義紀念館、大元帥府、廣州農民運動講習所、廣州起義烈士陵園、廣東革命歷史博物館、中共廣東區委舊址紀念館、中華全國總工會舊址、“團一大”紀念廣場、中共三大會址紀念館等，此外，鴉片戰爭首戰也發生在廣東，三元里抗英等與廣州有關。
在先秦時，廣州已能制造出30米長的“樓船”，海上絲綢之路概念亦開始盟芽。但在先秦諸子的百家爭鳴中，卻難占一席之地，自秦漢以后，廣州的文化也一直有異于以儒家思想為主導的中原文化，也遭到主流傳統文化的輕視和排斥，認為廣州是“南蠻之地”、“文化沙漠”。殊不知，廣州在不知不覺間已發展成為海上絲綢之路的起點，中國的第一大貿易港口，
到清末民初，廣州更得風氣之先，學習、兼容西方現代科學與民主思想，影響了整個中國的近代史。借廣州的歷史，總結這坐城市的文化價值觀，我會用：“世俗務實、重商輕儒、兼容求新，”這十二個字，甚至覺得，至仍適用。客觀說，廣州的文化氛圍，仍遜色于很多國內城市，我到北京，朋友安排看京戲，到塞外采風，還參加了一個京滬文學青年的聯誼活動，
更令我驚訝的是在成都，朋友安排參加了一詩詞沙龍，發現他們對廣州詩壇的了解，很多細節比我還要清楚。而他們來廣州，我大概也就能安排他們領略一下廣州的飲食文化了，在文學領域，廣州已很多年沒有出大家了。曾被譽為“南國紅豆”的粵劇也走向式微，牙雕已被禁止，廣繡也未得到發揚，連承載“廣府文化”核心價值的“廣府白話”也受到打壓。
但在另一方面，以《喜羊羊和灰太狼》、《熊出末》、《豬豬俠》、《巴啦啦小魔仙》、《快樂酷寶》等為代表的廣州動漫文化，已走向全球，每年為廣州帶來數十億元的產值，廣州的文化產值也連續多年居全國各大城市之首。因此在我看來，之廣州城市文化，仍然可用“世俗務實、重商輕儒”來概括，說白了就是認為“商業價值重于學術價值”，
這這真不太知道。但我分析:可能是空中懸浮了什物質，再由陽光反射而形成了紅色，這和彩虹的出現是一樣的，是水形霧氣，由陽照射，發出折謝的效果所產生。我見過由陽光反射所塑造出一片綠色天空的奇景，后來知道，那是化工廠泄漏了一種化工原料，飄上天空，再由光的折射所造成的景色。對于廣州上空的紅色，是不是也是這種原因？但首先說明:這紅色應不是晚霞所至，
4、廣州革命圣地有哪些？
去年10月23日至27日，我先后參觀了廣州農民運動講習所舊址、廣東近代史博物館、廣東革命歷史博物館、廣州起義烈士陵園、中共三大會址紀念館、楊匏安舊居陳列館、廣州起義紀念館、中共廣東區委舊址紀念館、黃埔軍校舊址紀念館、辛亥革命紀念館、三元里人民抗英斗爭紀念館、廣州博物館及深圳市蓮花山等地。可以說這些地方都是廣州最具紅色文化基因的革命圣地。
