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何等大的慈愛,圣經天離地有多高東離西用多遠在哪卷書里

來源:整理 時間:2023-01-01 00:10:49 編輯:好學習 手機版

1,圣經天離地有多高東離西用多遠在哪卷書里

(詩103:11-12)"天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!"

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2,求妖精的旋律OPlilium最完整歌詞

OP 義人的口道出智慧 Et Lingua eius loquetur iudicium 義人的舌訴出正道 Beatus vir. qui suffert tentationem 經歷試煉的人得到福音 Quoniam cum probatus fuerit accipiet coronam vitae 因為試煉過后 他必得生命冠冕 Kyrie, ignis divine eleison 耶和華 圣火 憐憫 O Quam Sancta 啊 何等神圣 Quam serena 何等安詳 Quam benigna 何等慈愛 Quam amoena 何等舒坦 O castitatis Lilium 啊 潔白若百合
啊啊西~無西~滅誒滴答比一讀~~~~ 撒比連就~誒你大也誒路四~~~咯gie丟因一素~ 呀多西~一虧~素與飛爹大Q門~ 過你哭哭~撲若把爹吹你他寫多羅那ki帶 ki里里也誒誒誒誒誒誒誒~ 一里一誒誒誒誒誒艘~ 哦掛桑~他~ 掛啊sei誒誒誒那~ 掛被你掛~ 掛把諾誒那 擴ra四提那四~里里U~

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3,冰心的再寄小讀者通訊十中原素是什么意思第三段景物描寫可用

閱讀下面文字回答問題。 ①有一次幼小的我忽然走到母親面前仰著臉問媽媽你到底為什么愛我母親放下針線用她的面頰抵住我的前額溫柔的不遲疑的說不為什么--只因為你是我的女兒 ②小朋友我不信世界上還有人能說這句話不為什么這四個字從她口里說出來何等剛決何等無回旋她愛我不是因為我是冰心或是其他人世間的一切虛偽的稱呼和名字她的愛是不附帶任何條件的。惟一的理由就是我是她的女兒。總之她的愛是摒除一切拂拭一切層層的麾同揮開我前后左右所蒙罩的使我成為今我的原素而直接的來愛我的自身。 ③天上的星辰驟雨般落在大海上嗤嗤繁響。海波如山一般的洶涌一切樓屋都在地上旋轉天如同一張藍紙卷了起來。樹葉子滿空飛舞鳥兒歸巢走獸躲進它的洞穴。萬象紛亂中只要我能尋到她投到她的懷抱……天地一切都信她她對于我的愛不因著萬物毀滅而變更 ④她的愛不但包圍我而且普遍的包圍著一切愛我的人。而且因著愛我她也愛了天下的兒女她更愛天下的母親。小朋友告訴你一句小孩子以為是極 而大人們以為是極高深的話世界便是這樣的建造起來的 --節選自冰心《寄小讀者·通訊十》 1第①段中有一處細節描寫表現了幼小的我的 和母親的 。 2第①段中不遲疑與第②段中的哪兩句話相呼應 3第②段中使我成為今我的原素的原素意思是 4根據文章第②段中與拂拭詞義相同的兩個詞語是 、 而拂拭一切的目的是 用原文中的一句話來回答。 5在第②段中為何說母親愛的是我的自身用原文中的語句回答 6第③段中景物描寫的特點可用文中的哪個詞語來概括 答 7第④段中畫橫線的部分說明母愛有何特點請選出兩項答案 A溫馨 B無私 C博大 D深沉 8第④段中空缺處是 填入的詞語應是高深的反義詞。這個詞語是 。 參考答案 1天真或幼稚 溫柔或慈愛 2何等剛決何等無回旋 3要素即構成事物的必要因素 4屏除 麾開直接的來愛我的自身 5她的愛是不附帶任何條件的。惟一的理由就是我的是她的女兒 6萬象紛亂 7B C 8淺顯 倒數第四行,3,要素即構成???那里
萬象紛亂。作用是可以看出母親對我的愛是永恒的,即使萬象紛亂也不會改變。
她的愛,是屏除一切,拂拭一切,層層的麾開我前后左右所蒙罩的,使我成為“今我”的原素

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4,舊約對慈愛的解釋

慈愛(Mercy) 慈愛是神所要傳達的屬性之一,指著神無限與完全的愛,竟然臨到無知的罪人身上。「天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人,也是何等的大。東離西有多遠,他叫我們的過犯,離我們也有多遠。」,「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(詩一○三11~12;羅五8)慈愛也是屬于神的良善與恩愛的一部份。「你的公義,好象高山,你的判斷,如同深淵。耶和華阿,人民牲畜,你都救護。」,「耶和華有恩惠、有憐憫、不輕易發怒、大有慈愛。 耶和華善待萬民,他的慈悲,覆庇他一切所造的。」,「這樣,就可以作你們天父的兒子。因為他叫日頭照好人,也照歹人,降雨給義人,也給不義的人。」,「然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠、從天降雨、賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。」(詩卅六6,一四五8~9;太五45;徒十四17) 圣經中,與慈愛相似的用詞包括仁慈、憐憫、寬容與恩典。在舊約中,一方面注重神的慈愛,另一方面也著重上帝的公義。神的屬性兩方面的平衡,是神處事之原則。「耶和華在他面前宣告說,耶和華、耶和華,是有憐憫、有恩典的上帝,不輕易發怒,并有豐盛的慈愛與誠實。為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡,萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。」(出卅四6~7)在新約中,慈愛經常與恩典并用,特別指著那些貧窮、困乏、負債與失常的人,應以憐憫、同情救助他們。  一、舊約中有關慈愛的用法: 1.在舊約中最常用的字為hesed,語原之字根是出自「敏銳」、「渴望」與「敬虔」,譯作仁慈、永愛、良善與慈愛。此指神在他的恩愛中,堅定他所立的約。「我要為他存留我的慈愛,直到永遠,我與他立的約,必要堅定。」(詩八十九28) 2.另外一個希伯來字為hanan,譯作憐憫、恩典與仁慈。這是指著上司對下屬,神對罪人的憐憫與慈愛而言。「耶和華有憐憫、有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。」,「耶和華啊,求你憐憫我們,憐憫我們,因為我們被藐視,已到極處。」,「耶和華有恩惠、有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。」(詩一○三8,一二三3,一四五8) 3.最后一個字為raham,原字根與rehem相似,譯作「子宮」,指母愛與親屬之情誼而言,含意為神的恩愛永恒不變。「父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。」,「錫安說,耶和華離棄了我,主忘記了我。婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩,不憐恤他所生的兒子,即或有忘記的,我卻不忘記你。看哪,我將你銘刻在我掌上,你的墻垣常在我眼前。」(詩一○三13~14;賽四十九14~16)

5,魯濱遜漂流記文中優美的句子

1.世界上一些好的東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處.【對于事物,無需過多的雜念,把問題簡單化,反而更明了.】2.我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王.第一,全島都是我個人的財產,因此我具有一種毫無疑義的領土權.第二,我的百姓完全服從我,我是他們全權統治者和立法者.【學會樂于當下,帶著愉悅的心情來適當的排解一些反面的想法.】3.通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平,最適于稱為人類的幸福,與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯,也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪.【幸福,是與勞累、痛苦無關,不因外界的影響而改變,是努力而滿足的自身萌發.】4.陸地和海洋我見了那么多,它們是什么?產生于何處?我和所有其它生物,野生的和馴化的,有人性的和獸性的,都是什么?產生于何處?【人生需要帶有好奇心、求知欲去探索深層.】5.我默認天意的安排,現在我開始占有這種安排,開始相信一切安排已是最佳.【既然事情已經發生了,怨天尤人也是無用的,為什么不在這個基礎上主動采取措施呢.】6.我心里最害怕的不是死亡,而是我曾經后悔過出海,后來又定下出海的決心,這種害怕十倍于對喪命的恐懼.【對于自己信念的徘徊不定勝過死亡帶來的痛苦,但縱然害怕,決心也是下好的,就要堅持.】7.一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來.【人不能只是空想,理應振作去達到自己心中所想.】8.一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大.【在精神無盡的罪惡中沉淪,被拯救,往往比死里逃生讓人來得輕松.】9.事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分.【親歷危險才有克服危險的勇氣,沒有經歷過反而會想退縮.】10.我現在開始覺得,我如今的生活,雖然是簡陋不堪,而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比,卻已不知道強多少倍,我現在不以過去之憂為憂,也不以過去之樂而樂了.【看開看淡,事事有時候需要往好處想,人不能一味的生活在困苦當中.】11.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運.【明白結果,倔強的性格,不受任何人的約束,努力朝自己的目標勇往直前.】12.現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了.【面對的困難除了吃穿住的窘迫,還有孤寂和絕望,頑強戰勝心靈上憂郁和失望,力求在島上活下去.信念的重要性.】13.我并不想它替我銜什么東西,也不想它替我做個什么伴,我只想它同我說說話,它卻辦不到.【在孤島上有一只狗在身邊,應該說是一個很好的伴兒.處于極度寂寞,人是需要交流的,這種想法太強烈以后,就希望身邊的狗能開口說話.語言溝通是人不可或缺的一部分.】14.總起來說,事實證明,我當前的不幸處境,是世界上很少有的.可是,即使在這樣的處境中,也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝.【孤身一人,流落荒島,艱險重重,是大不幸,是消極的東西,可是,比起葬身大海的伙伴,還是幸運的,畢竟還活著,活著就有希望,所以應該心存感激.這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現.】15.我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓,這教訓就是:在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自慰的事情.【這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現.他之所以能孤身荒島28年,跟他這種生活態度有密切的關系.他把好處和壞處對照起來看,使自己能理智地面對現實,從絕望中看到希望的火花,從而得到內心的安慰,獲得堅持下去的勇氣和信心.這種生存的勇氣和經驗,對于處在現代社會的人們來說,也是一個很好的啟示.】
風聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風浪還未大到后來讓我司空見慣的那種,但也比我幾天后看到的要小得多.不過,這已足以叫我這個初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當船跌入浪谷,我總以為再也不會漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.現在我才清楚的看到他對于中產階級的一番見解是何等精辟,他一生過得如何舒適,即未遭到海上風暴的蹂躪,又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之,我決心做個幡然悔悟的浪子,回家投入父親的懷抱. “當我們遇到壞事時,我們應當考慮到其中包含的好事。” “一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的。這是個絕對真理。” “在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的是親事情,把好處和壞處對照一下。” 我父親原來指望我學法律,但是我卻一心想去航海。有一天,我去赫爾城,我的一位同伴正要坐他父親的船到倫敦去,再沒有什么比這更讓我動心了,我必須跟他而去——這是1651年的8月,當時我十九歲。 船剛駛出海口,便碰到了可怕的風浪,使我感到全身說不出的難過,心里十分恐怖。我在痛苦的心情中發了誓,假如上帝在這次航行中留下我的命,我在登上陸地后,就一直回到我慈愛的父母身邊,從此一定聽從他們的忠告辦事。 可是第二天風停了,浪也歇了。太陽西沉,繼之而來的是一個美麗可愛的黃昏,這時又喝了我的同伴釀的一碗甜酒,我就把這次航行后便回家的決心丟到九霄云外去了。我的這種習性給我的一生招來了巨大的不幸——任性的行動常給我帶來災難,可我總不肯在災難來臨的時刻乘機悔改。待到危險一過去,就忘掉了 所有的誓言,又不顧一切地投入了我的毫無名堂的生活。

6,魯濱孫漂流記 好句好段賞析

好段:1、島上有不少野果樹,但這是我過了好久才發現的。島上還有到處亂跑的山羊,但要不是我從船上取來了槍支彈藥,它們對我又有何好處呢?因此,我有理由感謝仁慈的上帝,讓船擱在海岸邊,直至使我搬來了對我有用的一切東西。 概括:島上有的山羊,魯濱孫感謝上帝讓他從船上取來了槍支彈藥。 2、至于自然環境,島上有狂風暴雨,還有地震。我那時也對一切都適應了。我種植和收獲了我的大麥和小麥;我采來野葡萄,把它們曬成了很有營養的葡萄干;我飼養溫馴的山羊,然后殺了吃,又熏又腌的。概括:魯濱孫適應了島上的環境。 3、要想確保我能在這個島上生存下來,還有許多事情要做。我盡可能地相繼辦了幾件我非辦不可的事。但是我的努力并非總是交上好運道。我在第一次播下大麥和稻子的種子時,這些寶貴的存貨就浪費了一半,原因是播種得不是時候。概括:第一次播下大麥和稻子的種子,卻沒有收獲。 4、船剛駛出海口,便碰到了可怕的風浪,使我感到全身說不出的難過,心里十分恐怖。我在痛苦的心情中發了誓,假如上帝在這次航行中留下我的命,我在登上陸地后,就一直回到我慈愛的父母身邊,從此一定聽從他們的忠告辦事。 概括:魯濱孫遭風浪后,后悔莫及。 5、聽從壞主意,人就會倒霉。我們的船在南美洲北岸一個無名島上觸了礁,所有的水手及乘客全都淹死了,上帝保佑,只有我一個人被高高的海浪卷到了岸上,保住了一條命。概括:船觸礁了,海浪把魯濱孫卷到岸上,保住了命。 6、這樣一直到了那重大的一天,我在沙灘上偶然發現了一個人的光腳印。 我當時好像挨了一個晴天霹雷。我側耳傾聽,回頭四顧,可是什么也沒聽見,什么也沒看見。我跑到海岸上,還下海去查看,可是總共就只有那么一個腳印!我驚嚇到了極點,像一個被人跟蹤追捕的人似地逃回到我的住處。一連三天三夜,我都不敢外出。概括:魯濱孫發現了腳印,害怕得不敢外出。 7、有一天早晨,我從望遠鏡里看見三十個野蠻人正在圍著篝火跳舞。他們已煮食了一個俘虜,還有兩個正準備放到火上去烤,這時我提著兩支上了子彈的滑膛槍和那柄大刀往下朝他們跑了去,及時救下了他們來不及吃掉的一個俘虜。我把我救下的這個人起名為"星期五"。概括:魯濱孫救下了一個俘虜,起名“星期五”。 8、正當我們差不多已準備駕船啟航時,又有二十一個野蠻人乘著三只獨木船,帶了三個俘虜到這個島上來開宴會了。其中一個俘虜是個白人,這可把我氣壞了。我把兩支鳥槍、四支滑膛槍、兩支手槍都裝上雙倍彈藥,給了星期五一把小斧頭,還給他喝了好多甘蔗酒,我自己帶上了大刀,我們沖下山去,把他們全殺死了,只逃走了四個野蠻人。 概括:魯濱孫和“星期五”把野蠻人殺死,救下俘虜。 9、正在等待他們回來時,有一艘英國船因水手鬧事而在我的島附近拋了錨。我幫那位船長奪回了他的船,跟他一起回到了英國。我們走時帶走了兩個也想回英國去的老實的水手,而讓鬧事鬧得最兇的一些水手留在了島上。概括:魯濱孫幫助船長奪回船,回到英國。 10、我離開那個島時,已在島上呆了二十八年兩個月二十九天。我總以為我一到英國就會高興不盡,沒想到我在那里卻成了一個異鄉人。概括:魯濱孫回到英國,卻成了異鄉人。好句:1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。 2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。 3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。 4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。 5我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。 6看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們! 7世界上一切好東西對于我們,除了拿來使用之外,沒有別的好處。 8一個人只是呆呆地坐著,空想自己所得不到的東西,是沒有用的,這個絕對的真理,使我重新振作起來。 9一個人在明白事理以后,就會覺得,被上帝從罪惡中救出來,比被上帝從患難中救出來,幸福更大。 10事情總是這樣的,對危險的恐懼,比起親眼所見的危險本身來,往往要嚇人萬分。 11我現在開始覺得,我如今的生活,雖然是簡陋不堪,而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比,卻已不知道強多少倍,我現在不以過去之憂為憂,也不以過去之樂而樂了。 賞析:在《魯濱孫漂流記》里面,有這樣幾句話讓我十分欣賞:“神賜給眾生同一種能力,有的人不怕苦、不怕累,創造出奇跡。而有的人則相信天命,不肯去開創自己的生活,他們認為奇跡都是上天安排的,其實只要去創造,奇跡就會出現” 從今天起,我要把這幾句話當作鞭策自己前進的動力,從一個小皇帝搖身變為一名家庭助手,變成一個能幫助爸爸、媽媽做家務的好孩子,學會自己的事情自己做,從自己動手做事情中體會樂趣、培養能力。
魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段:1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。好詞摘錄:擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄:我簡直嚇壞了,呆呆地占在那里,就象挨了一個晴天霹靂。看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。我在心里發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!好段摘錄:這里地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心里充滿了喜悅,頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。不料忽然有一個聲音叫我的名字:“魯賓遜,可憐的,魯賓遜,你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來,定眼一看,原來是“波兒”在叫我,使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的。現在我劫后余生,它又飛到我手上,親切地重復著那些它并不太懂的話語,使人倍感親切和溫暖。你們要是看到我用飯的情景,一定會羨慕不已:我儼然是全島的君王,一個人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣,只有它才有權跟我說話,我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子,而那些貓呢,則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權威,可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下,也不禁會啞然失笑。1.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對于所需要得東西感到不滿組,都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。3.……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。4.我在海上漂流了這么多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。5.一個人時時期待著禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脫這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。6.在人類的感情里,經常存在著一種隱秘的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。7.一般人往往有一種通病,就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的。8.造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍,實在是無上的好事。以上是我讀這本書時摘下的讀書筆記。大多出現在書的后半部分。即魯賓孫到了荒島之后的故事。以上的多是他的感悟。其實書的前部分也有不少好句子,只是我一開始的沒有摘下來而已。我個人以為,這是一本很不錯的書。它教人獲得了一種勇往直前的對生活的勇氣。都是我打的,希望能幫助你!《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段:1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心占了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
風聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風浪還未大到后來讓我司空見慣的那種,但也比我幾天后看到的要小得多.不過,這已足以叫我這個初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當船跌入浪谷,我總以為再也不會漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.現在我才清楚的看到他對于中產階級的一番見解是何等精辟,他一生過得如何舒適,即未遭到海上風暴的蹂躪,又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之,我決心做個幡然悔悟的浪子,回家投入父親的懷抱.
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