龍舟比賽，龍舟比賽是什么時候有什么人他們在干什么

來源：整理時間：2022-10-30 12:59:01 編輯：佛山本地生活手機版

本文目錄一覽

1，龍舟比賽是什么時候有什么人他們在干什么
2，傳統龍舟比賽在幾月份
3，難忘的龍舟競賽作文
4，潮汕龍舟請求有關潮汕龍舟比賽的傳統形式
5，夢幻龍舟大賽怎么玩
6，描寫賽龍舟場面的文章
7，為什么要進行賽龍舟有什么規則

1，龍舟比賽是什么時候有什么人他們在干什么

龍舟比賽就是在端午節的時候啊。有壯年男子，通常有一個人在龍頭打鼓來激勵或指揮后面劃船的人，一條龍舟上有有二十幾人或不等。他們在比賽就像國際上的劃船比賽那樣，比的就是誰更快咯

不明白啊 = =！

龍舟比賽是什么時候有什么人他們在干什么

2，傳統龍舟比賽在幾月份

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

5月初5

傳統龍舟比賽在幾月份

3，難忘的龍舟競賽作文

我盼星星盼月亮就盼望龍舟節的到來。龍舟節終于到了。那天早上，媽媽早早喊我起床去看龍舟賽。我一聽說要去看龍舟賽，高興得不得了，連忙穿好衣服，拿著一串粽子和媽媽一起向著九龍淵出發。走到九龍淵，那里人山人海，城墻上旗幟飄揚。我和媽媽像兩條小泥鰍在人群里鉆來鉆去，好不容易才鉆到人群前面。只見九龍淵上十二條龍船整齊地排在起點，每條龍船上都有十六個水兵，一個鼓手和一個舵手。比賽開始了，兩岸的觀眾加油聲此起彼伏。我也扯著喉嚨喊：“5號船，加油！”。我的大表哥是5號船上的舵手，大表哥曾經對我說過，要我為他鼓掌。5號船仿佛聽到了我的聲音，象離弦的箭一樣率先到達了終點。我高興得流下了眼淚。比賽結束后，精彩的文藝演出開始了。劉歡叔叔唱的《好漢歌》讓觀眾如醉如癡，宋祖英阿姨唱的《走進新時代》，觀眾掌聲如雷，我忍不住上臺親了宋祖英阿姨一下，逗得觀眾哈哈大笑。這一天是我最難忘的一天。

我最難忘的一件事今天，天氣晴朗，陽光明媚，萬里無云。我背著書包高高興興地上學去，一路上，小鳥嘰嘰喳喳地唱著歌，啊！多么愉快的一天啊！走到半路，我看見不遠處公園的草地上有一個老爺爺和一個阿姨，他們在那里有說有笑。不知道為什么，說著說著，老爺爺拿了錢給那個阿姨，然后把手按在阿姨的胸口動來動去。啊！我想起來了，就好像是電視里的古人一樣，那個阿姨可能是生病了，老爺爺很同情她，拿錢給她治病。那個老爺爺可能還會氣功，所以他就像電視里一樣把手按在阿姨胸口那里，用內功給阿姨療傷，讓阿姨不會太痛苦。想到這里，我的心里十分感動，我覺得老爺爺真是一個好人，不但給錢阿姨，還把自己的功力傳給阿姨。這時，我想起了上學時學到的種種英雄，我覺得老爺爺是我學習的好榜樣。我決定要好好學習，練好功夫，將來也像老爺爺一樣做個有用的人，用我的內功給生病的阿姨治病！我低頭看著胸前的紅領巾，開心地笑了！啊！多么難忘的一件事啊！

難忘的龍舟競賽作文

4，潮汕龍舟請求有關潮汕龍舟比賽的傳統形式

潮汕的龍舟有多種樣式，正規的龍舟有龍頭、龍頸、龍尾。龍身半圓而長，寬1．4米至1．6米，長短不—，有容納12對槳、 16對槳、32槳不等，最長的可容52對槳。龍舟分紅龍、黃龍、青龍、白龍數種，烏龍由于易出事，且有歷史教訓，為人們所忌諱。龍身龍腹按麟甲模樣涂彩，并根據紅、黃、青、白龍種，突出各種顏色。色澤艷麗鮮明，圖案漂亮眩眼。不同龍舟掛著長長的不同色澤龍須，標志突出。龍舟下水以后，各村龍舟要劃至龍王廟或其他神廟附近，祀拜神靈，祈求獲勝和吉祥。龍舟賽前都進行訓練。競賽時，劃槳壯漢分坐兩邊，中間是一位擊鼓的總指揮，稍前還有一位打鑼的。有些地方還要物色一個10至12歲左右的男童“靠龍規”。一般是當地富豪子弟，長相標致，按小俠客裝飾，扎頭巾，束腰帶，打綁腿，涂粉脂，穿著艷麗絲綢衣服，斜躺在龍頸上，競賽時，一邊搖著右手的小葵扇，一邊配合鑼鼓節奏吹哨子。開賽之前，這個孩子就像戲曲明星一樣，被大群紅男綠女團團圍住觀賞。龍舟競賽翻舟之事時有發生，孩子要套上救生圈，并由最前面的頭、二槳手負責保護。俗語說：“潮汕人無臉輸死”。龍舟競賽在…十分激烈的氣氛中進行，舟上的健兒們傾盡力氣邊劃水邊呼喚，岸上的觀賞者，也為自己村莊的龍舟呼號助威。經過多個回合的角逐，勝利者奪得標旗，演戲及舉行酒宴慶祝。潮汕的賽龍舟活動，由采已久。清末福建巡撫丁日昌(原豐了頃縣人)定居揭陽榕城時，曾邀請揭陽、潮陽、普寧等縣部分龍舟匯集榕江展開競賽，揭陽棉樹村的紅龍奪冠，獲“欽差大臣丁賞”錦旗。龍舟除了按人們想像的龍的形象造型外，還有一種是挖泥或運載東西的小木船改裝的，稱“涂槽”或“無頭臼”，短而寬，沒有龍頭龍尾，船舷簡單涂色，吸引力較差。饒平、南澳的彩龍船，則是利用五肚貨運大船臨時裝飾上彩，特制龍頭，用長槳劃船，雖速度稍慢，卻另有一番景致，為當地群眾所歡迎。

你可以上潮汕百科 http://baike.456q.com/ 上面查詢一下，有潮汕各地方的資料，都不太一樣的。

5，夢幻龍舟大賽怎么玩

玩家等級≥50級，≥3人組隊才可任務。每個時間段每個玩家只可進行1次龍舟大賽活動期間，每天舉行3次龍舟大賽，于14：00、17：00、20：00開始，每次持續時間為1小時。玩家到傲來國任意一個龍舟特使處開始龍舟大賽，共要操作龍舟轉盤8次完成龍舟任務，任務種類多種多樣。活動結束時，最快通過全部關卡的3支隊伍將獲得獎勵。龍舟大轉盤龍舟戰斗任務龍舟戰斗任務 ·首次完成端午龍舟大賽可以得到夢幻精品粽1個和雄黃酒1瓶，夢幻精品粽可以隨機增加人物的1點屬性點，將雄黃酒給與子女可以隨機增加子女的某種資質。龍舟獎勵 ·活動期間每天21：00統計當日龍舟大賽的第一，二，三名獲獎隊伍分別頒發獎勵：第一名隊伍所有隊員得到2級寶石1顆，彩果1顆第二名隊伍所有隊員得到2級寶石1顆，超級金柳露1瓶第三名隊伍所有隊員得到1級寶石1顆，3級種子1顆 NPC名稱場景名稱 NPC坐標龍舟特使傲來國 209，77 龍舟2號東海灣 105，91 龍舟3號建鄴城 97，66 龍舟4號江南野外 51，51 龍舟5號長安城 278，184 龍舟6號大唐國境 216，227 龍舟7號大唐國境 200，24 龍舟8號大唐境外 622，100 1、已參加過本場比賽的玩家不允許本場比賽再參加其他隊伍重新賽龍舟。 2、開始比賽后必須將比賽進行到底，中途必須保持隊伍完整性，比賽過程中不允許加入新隊員。 3、如果原有隊員離隊，闖關允許繼續，同時允許在任意時刻重新加入原先離隊的隊員，不需要重新開始。 4、比賽過程中隊伍在洲際之間的移動沒有特殊限制，允許使用飛行符、導標旗、傳送等。 5、戰斗死亡不按照正常死亡計算損失，并在原地復活，戰斗勝利可以獲得經驗和金錢。 6、如果在比賽結束時耗時相同，則系統隨機抽取任意一隊勝出，另外一隊名次則相應后排。 7、同一年內一個玩家食用的夢幻精品粽和月餅數量之和不能超過3個，否則無法再食用夢幻精品粽。 8、夢幻精品粽和雄黃酒允許進行交易、給予、放入商店。

活動期間，每天的14點、17點、20點分別舉行三場龍舟大賽活動。玩家從長安出發，到達東海灣，穿過龍宮與海底迷宮，終點設在花果山。比賽時間安排如下: 龍舟賽準備時間 13:30 16:30 19:30 龍舟賽開始時間 14:00 17:00 20:00 龍舟賽結束時間 16:00 19:00 22:00 報名參加龍舟大賽的玩家需要按照順序戰勝龍舟npc并且到終點簽到人那里簽到才算完成本次龍舟大賽，點擊龍舟npc進行攻擊，戰斗勝利可以進行下一關挑戰，戰斗失敗則必須重新挑戰失敗的那一關，直至挑戰成功方可繼續挑戰之后的關卡npc。龍舟大賽成績計算：按開始報名然后成功挑戰龍舟1號~12號npc并找終點簽到人簽到的所用時間計算，挑戰必須在活動時間內完成。每天的3場比賽全部結束之后，將把當天3場比賽的最終成績進行統計，最快通過全部關卡的3支隊伍將得到獎勵，玩家可以單獨去找龍舟1號領取獎勵。龍舟大賽各npc坐標： npc名稱場景名稱 npc坐標龍舟1號長安城 278,184 龍舟2號江南野外 51，51 龍舟3號建鄴城 97，66 龍舟4號東海灣 105,91 龍舟5號龍宮 50,27 龍舟6號龍宮 174,88 龍舟7號海底迷宮一層 36,30 龍舟8號海底迷宮二層 32,16 龍舟9號海底迷宮三層 28,38 龍舟10號海底迷宮四層 20,29 龍舟11號海底迷宮五層 38,33 龍舟12號花果山 104,16 終點簽到人花果山 116,18

6，描寫賽龍舟場面的文章

1、賽龍舟是中山一項很有特色的民俗活動，每年的端午節人們都會到河里賽龍舟。今年的端午節，我和爸爸，媽媽早早就來到河邊觀看賽龍舟。盡管當時是早上7點鐘，岸上已經是人山人海，擠得水泄不通。比賽還沒開始，兩岸已近掌聲雷動，吆喝震天。岸上沒有停止過一刻的歡呼聲，掌聲和鑼鼓聲。觀眾們一直在為自己心目中的冠軍加油，吶喊。2、賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。3、賽龍舟的河道就選在三江之一的湞江口，河面上掛起的三角采旗和兩岸撐著各式各樣花傘的人群被連成了一個整體與岸邊那高高聳立的樓群一起映入了如鏡的河面，又連著河中那一條條五彩繽紛的龍舟，構成了一副美麗的風景畫。4、看！他們劃得很整齊，總是一塊抬槳，一塊落下槳，連槳抬得高度都一樣。岸邊的觀眾都伸長脖子，看著這一場精彩的比賽，還高聲地喊：“加油，加油。”小龍艇像離弦之箭直射向前，濺起許多小浪花。經過，一個鐘頭左右，運動員個個還是同心協力地向前奮進，他們滿頭大漢，但他們仍咬著牙關，你追我趕。5、當裁判員一聲令下，所有的隊伍一起出發。這次比賽共有七支隊伍參加，他們的龍舟按彩虹的顏色順序排列。有的隊伍依照船頭指揮員擂鼓的節奏前進著，拼命地前進著，一下子領先排在了前頭；而有的卻弄得手忙腳亂，落在了最后，正所謂：欲速則不達。江上的選手們使勁地劃著，在江邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號，助威聲一陣比一陣強大。選手們在觀眾的助威聲中顯得更加賣力，更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾，選手們配合默契，富有節奏，各個隊伍都士氣高漲。

好看，非常好看！

曾經不止一次在電視上看到過賽龍舟的情形：彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。今年有幸能在塘口親眼目睹一次久違的賽龍舟。端午節那天，我起了個大早，興致勃勃地來到塘口，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各各穿著利落的新裝，唧唧喳喳地探討著這次比賽誰會是贏家。青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，占據著好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟，船只狹而長，船舷上描繪著朱紅的線條。比賽在人們的翹首以待中終于開始了。青年橈手們意氣風發，頭上腰上各纏著一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。我擠上前去觀看。青年橈手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨著動作一起一伏，額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。接近中午，太陽光逐漸猛烈起來了。岸上的人們都禁不住太陽光的熱情，有的在尋找陰涼的地方，有的就干脆轉回家去吃午飯了。河面上的幾只龍舟也都靠岸休息。岸上早搭好了的涼棚，擺上了酒席，看來青年橈手們還未盡興，要在這熱烈的陽光下再玩上幾個來回。我實在有點佩服他們的熱情了。近幾年來塘下鎮的經濟飛速發展，良好的環境吸引了眾多的國內外投資者和內地打工者，高樓大廈林立，城市建設加快了步伐。我想：這一切和人們的建設熱情是分不開的。人們把對賽龍舟的精神移用到經濟建設上，你追我趕，奮勇向前，才有了今天驕人的業績。我也要學習這種賽龍舟的精神，讓我在學習上有一個新的突破。再給你一篇 “五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。”聽了唐代詩人張建封的《競渡歌》你會想到端午的龍船競渡嗎的情景嗎？“五月里，端陽到。汨羅橋上好熱鬧，好熱鬧。鼓兒咚咚，旗兒搖，龍船比賽開始了，開始了！鏗冬鏗，鏗冬鏗……”四面八方的龍舟伴著有節奏的鑼鼓聲爭相而來。紅面黑須的洪圣神龍，嬌艷無須的天后神龍，童面稚氣的哪吒飛龍更有100多年前初一皇姑命名“奉聘金龍”的“黃蒲特”飛龍……東江龍舟，除了龍頭按其村莊古時供奉的神不同而有所不同以外，大致都船長七丈四尺，首尾尖而翹高，中間粗而低橢，前有威武龍頭，后有旌旗長鞘。船分二十七欄，大鼓置于正中，兩鑼鼓聲統一著五十四位劃船健兒的橈拍，在指揮的率領下形成一股強大的合力，使龍舟在浩瀚的江中疾速前進。賽龍，是龍船節里最激動人心的時刻。號令一發，傾刻喧天鑼鼓如春雷滾動，漫天水花似春雨飄灑。這種龍舟競渡，是意志的角逐，是毅力的較量，是團結合力的大比拼賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

7，為什么要進行賽龍舟有什么規則

賽龍舟龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：一說是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳云，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”（《事物原始?端陽》）吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。” 這些說法，都各有各的道理，但都沒有說清楚一個最基本的問題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢？也就是說，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢？回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們說過，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用；娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂；擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過是一種附會。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神” 和“江神”；屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說。比賽規則： 1 比賽賽程為單程800米（參賽隊需聽從裁判指令，保持航道，不得影響其他賽隊。） 2 在一艘龍舟趕上另一艘龍舟時，超越龍舟有責任把航行水域讓給被超龍舟，同樣的，被超龍舟不允許給趕超者制造麻煩。否則將被取消資格。 3 在比賽中，正確的操作行為是可以避免發生擠碰的，但是，如果在發生擠碰情況下不停止劃槳的，將取消比賽資格。 4 比賽成績，由裁判決定。如有平局，將抽簽決定誰進入下一輪比賽。 5 在開始后50米內發生擠碰，比賽裁判可以提示重新開始比賽。在此事件中的肇事者將被取消資格。 6 在比賽后50米發生擠碰，所有肇事船只將被取消資格，其他船只不管是否被此事影響，都可以繼續比賽。比賽成績和比賽資格的取消都由競賽委員會確定和裁決。一艘船如在比賽中傾覆表明未能完成比賽，沒有比賽成績。 7 全部船身都穿過終點線時，且保證所有隊員都在船上。此時記錄的時間為完成比賽的時間，表示比賽完成。 8 如果裁判判定由于參賽隊的故意行為致使龍舟沉沒，大賽組委會有權對該參賽隊施以2000元人民幣的罰款或者禁止其參加決賽。 9 如果出現參賽隊故意損壞龍舟行為的，組織者有權要求該參賽隊賠償被損龍舟的修理費用。 10參賽隊在比賽過程中故意沖撞其他龍舟或者造成其他龍舟傾覆的，比賽主裁判將根據規則判定各自的責任，行為惡略的將被取消比賽資格。

這是因為龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：一說是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳云，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”（《事物原始?端陽》）吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。” 這些說法，都各有各的道理，但都沒有說清楚一個最基本的問題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢？也就是說，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢？回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們說過，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用；娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂；擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過是一種附會。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神” 和“江神”；屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說。比賽規則： 1 比賽賽程為單程800米（參賽隊需聽從裁判指令，保持航道，不得影響其他賽隊。） 2 在一艘龍舟趕上另一艘龍舟時，超越龍舟有責任把航行水域讓給被超龍舟，同樣的，被超龍舟不允許給趕超者制造麻煩。否則將被取消資格。 3 在比賽中，正確的操作行為是可以避免發生擠碰的，但是，如果在發生擠碰情況下不停止劃槳的，將取消比賽資格。 4 比賽成績，由裁判決定。如有平局，將抽簽決定誰進入下一輪比賽。 5 在開始后50米內發生擠碰，比賽裁判可以提示重新開始比賽。在此事件中的肇事者將被取消資格。 6 在比賽后50米發生擠碰，所有肇事船只將被取消資格，其他船只不管是否被此事影響，都可以繼續比賽。比賽成績和比賽資格的取消都由競賽委員會確定和裁決。一艘船如在比賽中傾覆表明未能完成比賽，沒有比賽成績。 7 全部船身都穿過終點線時，且保證所有隊員都在船上。此時記錄的時間為完成比賽的時間，表示比賽完成。 8 如果裁判判定由于參賽隊的故意行為致使龍舟沉沒，大賽組委會有權對該參賽隊施以2000元人民幣的罰款或者禁止其參加決賽。 9 如果出現參賽隊故意損壞龍舟行為的，組織者有權要求該參賽隊賠償被損龍舟的修理費用。 10參賽隊在比賽過程中故意沖撞其他龍舟或者造成其他龍舟傾覆的，比賽主裁判將根據規則判定各自的責任，行為惡略的將被取消比賽資格。