大地藝術(shù)節(jié)，規(guī)劃一條從張掖開車去青海湖的線路

來源：整理時(shí)間：2022-10-29 17:25:39 編輯：佛山本地生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，規(guī)劃一條從張掖開車去青海湖的線路
2，藝術(shù)節(jié)幾月幾日
3，什么是大地藝術(shù)并簡述大地藝術(shù)在生態(tài)景觀中的作用
4，張掖到青海湖最短的路線還有什么好玩的最主要是節(jié)約經(jīng)費(fèi) 搜
5，求房山大地文化藝術(shù)節(jié)攻略
6，京郊自助三日游有哪些好玩的地方可去
7，什么是大地藝術(shù)

1，規(guī)劃一條從張掖開車去青海湖的線路

張掖—峨博—門源—大通——西寧—青海湖，如果你能問清楚線路，能從門源直接到西海鎮(zhèn)，從而避過西寧，順路看看沙島“大地藝術(shù)節(jié)，看沙雕”

規(guī)劃一條從張掖開車去青海湖的線路

2，藝術(shù)節(jié)幾月幾日

我國主要藝術(shù)節(jié)有中國藝術(shù)節(jié)、中國國際民間藝術(shù)節(jié)、中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)、南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)、中國上海國際藝術(shù)節(jié)等。地方藝術(shù)節(jié)有：湖南藝術(shù)節(jié)、哈爾濱國際冰雪藝術(shù)節(jié)、北京通州宋莊文化藝術(shù)節(jié)等。

藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在還沒有規(guī)定是幾月幾號(hào)。。藝術(shù)主要是大地方策化的。。他們自己規(guī)定時(shí)間。滿意請(qǐng)采納

藝術(shù)節(jié)幾月幾日

3，什么是大地藝術(shù)并簡述大地藝術(shù)在生態(tài)景觀中的作用

指藝術(shù)家以大自然作為創(chuàng)造媒體，把藝術(shù)與大自然有機(jī)的結(jié)合創(chuàng)造出的一種富有藝術(shù)整體性情景的視覺化藝術(shù)形式。大地藝術(shù)可以更好地理解景觀的本質(zhì)，或者說Landscape的本質(zhì)，景觀需要喚起人們的情感，某種激情和詩意，一方面更好地與我們的祖先和未來建立聯(lián)系，另一方面和更廣大的自然和宇宙建立聯(lián)系，因?yàn)樯拼嫦纫簿褪巧拼訉O，善待自然也就是善待我們自己。

什么是大地藝術(shù)并簡述大地藝術(shù)在生態(tài)景觀中的作用

4，張掖到青海湖最短的路線還有什么好玩的最主要是節(jié)約經(jīng)費(fèi) 搜

我來回答你的問題：首先要看你是什么時(shí)候來青海湖，如果是七八月份來青海湖包車的話，你可以選擇227線來青海，順路可以在門源看看油菜花，十分漂亮，黃花雪山都能看到。張掖—峨博—門源—大通——西寧—青海湖，如果你能問清楚線路，能從門源直接到西海鎮(zhèn)，從而避過西寧，順路看看沙島。“大地藝術(shù)節(jié)，看沙雕”。線路選擇：A：西寧——青海湖——黑馬河——茶卡鹽湖——西寧，這條線路一天能走一個(gè)來回，但早上要早點(diǎn)出發(fā)，車要好。至于青海湖，可以少看，因?yàn)槿ゲ杩ǖ穆飞希幸话氲臅r(shí)間你能看到青海湖。青海湖沒有必要玩一天的。 B：西寧——茶卡——青海湖——西海鎮(zhèn)——西寧就是你說的第二天線路，早上出發(fā)早早到茶卡鹽湖，下午回到151景區(qū)，住景區(qū)。如果是晴天，日出和日落一定要看看，很美。第二天去沙島，然后去西海鎮(zhèn)原子城博物館，再回西寧或者直接走門源到張掖。 227國道：張掖—峨博—門源—大通——西寧

西寧——青海湖——黑馬河——茶卡鹽湖——西寧，這條線路一天能走一個(gè)來回，但早上要早點(diǎn)出發(fā)，車要好。至于青海湖，可以少看，因?yàn)槿ゲ杩ǖ穆飞希幸话氲臅r(shí)間你能看到青海湖。青海湖沒有必要玩一天的。

5，求房山大地文化藝術(shù)節(jié)攻略

時(shí)間：本屆大地藝術(shù)節(jié)從9月29日開始至10月28日閉幕，歷時(shí)一個(gè)月。現(xiàn)在藝術(shù)節(jié)活動(dòng)已經(jīng)過半，心馳向往的朋友們要抓緊了。地點(diǎn)：主要活動(dòng)地點(diǎn)在房山區(qū)張坊鎮(zhèn)云居滑雪場(chǎng)，但采摘觀光涉及到房山的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。看點(diǎn)：那大地藝術(shù)到底有什么看點(diǎn)呢？呵呵，那就厲害了。藝術(shù)節(jié)核心內(nèi)容是將雷諾、中美大都會(huì)、藍(lán)格賽3家世界500強(qiáng)企業(yè)和哈雷、紅牛、希爾頓酒店、嘉士伯4家世界500強(qiáng)品牌的LOGO通過花卉、農(nóng)產(chǎn)品的擺放及大幅噴繪進(jìn)行展示。山體上的主體景觀共使用了21萬盆花卉、6000多斤玉米、10000多斤南瓜、3000多根鋼管，搭建腳手架12000多立方米，完成噴繪15000平方米。平常在我們眼里顯得“土氣”的南瓜、玉米等農(nóng)作物在創(chuàng)意師的巧手下活生生的蛻變成了藝術(shù),不得不讓人驚嘆創(chuàng)意師的想象力吧。同學(xué)們，就帶上你的相機(jī)，去拍下這震撼的場(chǎng)面吧。玩樂項(xiàng)目：除了巨型LOGO，藝術(shù)節(jié)還有豐富精彩的活動(dòng)，一是圍繞藝術(shù)節(jié)開展的攝影大賽；二是充分利用文化周末大舞臺(tái)的影響力，在“十一”黃金周和雙休日于云居滑雪場(chǎng)舉辦駐場(chǎng)文藝演出；三是結(jié)合張坊鎮(zhèn)組織開展的第十三屆金秋采摘節(jié)。這些活動(dòng)，最好是攜家?guī)Э冢引R上陣才最好玩，自駕就更自在了，攝影、看演出、再去采摘園收獲籃新鮮水果，愜意無比。

6，京郊自助三日游有哪些好玩的地方可去

九月底，2010房山金秋采摘節(jié)和大地藝術(shù)節(jié)將隆重開幕，展開為期一個(gè)月的農(nóng)業(yè)歡樂盛會(huì)，為市民在這個(gè)收獲的季節(jié)也能親自品嘗到收獲的樂趣提供一個(gè)平臺(tái)。采摘節(jié)將圍繞一個(gè)主題，但各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)將各自有自己的特色活動(dòng)，特色偏重和采摘、游樂項(xiàng)目各不相同。下面我們先來回顧一下往屆房山金秋采摘節(jié)的活動(dòng)。一、張坊鎮(zhèn)金秋采摘觀光，內(nèi)容包括“中國磨盤柿第一村——大峪溝” 觀光采摘；西白岱獼猴桃基地觀光采摘；張坊宋遼古戰(zhàn)道、仙棲洞、龍仙宮、清江九龍?zhí)毒包c(diǎn)觀光。二、華野戀日田園金秋采摘，內(nèi)容包括采摘美國紅提葡萄、美國黑提葡萄、晴朗油桃、安格諾黑李、紅富士蘋果；收獲無公害白菜、蘿卜等；并可進(jìn)行垂釣。三、務(wù)滋休閑采摘園精品梨采摘，內(nèi)容包括新世紀(jì)、京白梨等精品梨采摘；餐飲、垂釣。四、大石窩鎮(zhèn)“福臨菱棗”采摘節(jié)，內(nèi)容包括菱棗采摘、民俗旅游。五、霞云嶺鄉(xiāng)紅宵梨、薄殼核桃采摘，內(nèi)容包括三流水生態(tài)民俗旅游度假村采摘紅霄梨；龍門臺(tái)薄殼香核桃園、紫竹園薄皮香核桃園觀光采摘；參觀2167米京西南第一峰–白草畔風(fēng)景區(qū)。六、半壁店民俗村果品采摘，內(nèi)容包括采摘紅富士蘋果等各種新鮮水果，登山觀景，垂釣燒烤，燃放煙花爆竹；游客可以住農(nóng)家院，吃農(nóng)家飯、品嘗各種粗糧、山野菜，體驗(yàn)田間勞作，享受鄉(xiāng)土氣息。七、南窖鄉(xiāng)板栗和九九桃王精品果園觀光采摘，內(nèi)容包括觀光果園、采摘果品、休閑旅游度假。八、金秋十渡民俗旅游觀光月，內(nèi)容包括拒馬樂園將舉辦主辦“金色秋天”為主題的采摘、觀紅葉及十渡野生藥材科普展；十渡景區(qū)還將舉辦吃在農(nóng)家、住在農(nóng)家、樂在農(nóng)家為主題的民俗旅游活動(dòng)。九、金秋登山賞紅葉，穿林健身觀奇景，內(nèi)容包括繪畫、攝影、識(shí)別植物、標(biāo)本采集、了解科普知識(shí)；登山健身賞紅葉活動(dòng)：登山賞山谷中的楓樹、橡樹、黃櫨等紅葉，攝影繪畫，植物寶庫科普學(xué)習(xí)，看天坑奇觀，聽石鐘石琴等。十、賞湖光秋色、品美食佳肴，內(nèi)容包括青龍湖水上游樂園特別推出的湖光晚餐，乘船游湖+賞月+美食，美景佳肴、別具一格；游客還可參與太空船、乘輕型飛機(jī)、快艇等娛樂設(shè)施。本屆房山金秋采摘節(jié)和大地藝術(shù)節(jié)，將在往屆的成功基礎(chǔ)上推陳出新，為廣大的市民朋友提供更豐富、有趣的農(nóng)家采摘、假日郊游的休閑體驗(yàn)。房山金秋采摘節(jié)和大地藝術(shù)節(jié)得到了區(qū)委的高度重視，作為房山“三化兩區(qū)”旅游文化建設(shè)的一部分，金秋采摘節(jié)將為房山打造農(nóng)業(yè)觀光、度假旅游起到重要推動(dòng)，同時(shí)，也為市民的假日出游、身心娛樂提供了又一綠色健康的選擇。想象一下，在國慶的假日里，拋開煩惱，攜朋喚友來到充盈新鮮空氣的農(nóng)家田園，一起去采摘酸甜多汁的獼猴桃、脆甜可口的梨棗、金黃密甜的磨盤柿等新鮮瓜果，既鍛煉了身體、飽了口福，最主要還是體驗(yàn)了收獲、陶冶了性情，是多么的愜意和誘人。

7，什么是大地藝術(shù)

20世紀(jì)60年代末出現(xiàn)于歐美的美術(shù)思潮，由最少派藝術(shù)的簡單、無細(xì)節(jié)形式發(fā)展而來。大地藝術(shù)家普遍厭煩現(xiàn)代都市生活和高度標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)文明，主張返回自然,對(duì)他們?cè)?jīng)熱戀過的最少派藝術(shù)表示強(qiáng)烈的不滿,認(rèn)為它是現(xiàn)代文明墮落的標(biāo)記，只有像埃及的金字塔、史前的巨石建筑、美洲的古墓、禪宗石寺塔才是人類文明的精華，才具有人與自然親密無間的聯(lián)系。于是一批藝術(shù)家以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象，或在廣袤的沙漠上挖坑造型，或移山海、壘筑堤岸，或潑濺顏料遍染荒山。由于大地藝術(shù)常以挖掘填工程形式出現(xiàn)，故又有土方工程、地景藝術(shù)之稱。早期的大地藝術(shù)作品多在現(xiàn)場(chǎng)施工,現(xiàn)場(chǎng)完成,藝術(shù)家創(chuàng)造作品無意于給人欣賞。1968年起德萬畫廊將搜集來的大地藝術(shù)照片和埋在地下的盆子、鐵箱等部分實(shí)物舉辦了一次大地藝術(shù)展覽。次年，科內(nèi)爾大學(xué)也舉辦了一次同樣的展覽后，大地藝術(shù)常以照片、錄像的形式出現(xiàn)。后期的大地藝術(shù)家很少作大規(guī)模的挖掘工程，更多地借助攝影來完成。如W.德瑪麗亞的作品《一英里長的素描》是拍下劃在內(nèi)華達(dá)沙漠上的兩條平行線照片，以簡便的攝影代替實(shí)地挖掘，達(dá)到同樣的展覽效果。重要的大地藝術(shù)家有C.安德烈、R.史密森、德瑪麗亞、M.海澤、C.奧爾登伯格、R.塞拉等。

大地藝術(shù)（Earth Art)又稱“地景藝術(shù)”、“土方工程”它是指藝術(shù)家以大自然作為創(chuàng)造媒體，把藝術(shù)與大自然有機(jī)的結(jié)合創(chuàng)造出的一種富有藝術(shù)整體性情景的視覺化藝術(shù)形式。簡介：20世紀(jì)60年代末出現(xiàn)于歐美的美術(shù)思潮，由最少派藝術(shù)的簡單、無細(xì)節(jié)形式發(fā)展而來。大地藝術(shù)家普遍厭倦現(xiàn)代都市生活和高度標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)文明，主張返回自然，對(duì)曾經(jīng)熱戀過的最少派藝術(shù)表示強(qiáng)烈的不滿，以之為現(xiàn)代文明墮落的標(biāo)志，并認(rèn)為埃及的金字塔、史前的巨石建筑、美洲的古墓、禪宗石寺塔才是人類文明的精華，才具有人與自然親密無間的聯(lián)系。大地藝術(shù)家們以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象，如在沙漠上挖坑造型，或移山湮海、壘筑堤岸，或潑濺顏料遍染荒山，故又有土方工程、地景藝術(shù)之稱。早期大地藝術(shù)多現(xiàn)場(chǎng)施工、現(xiàn)場(chǎng)完成，其作品無意給觀者欣賞。1968年，德萬畫廊將大地藝術(shù)的一些圖片及部分實(shí)物展覽，故后期的大地藝術(shù)家很少大規(guī)模挖掘工程，更多借助攝影完成。重要人物有C.安德烈、R.史密森等。出現(xiàn)：大地藝術(shù)，是“由極少主義藝術(shù)的簡單，無細(xì)節(jié)形式發(fā)展而來的。大地藝術(shù)家主張返回自然，以大地作為藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象。他們或在廣袤的沙漠上挖坑造型，或移山填海，或壘筑堤岸，活潑濺色遍染荒山。由于大地藝術(shù)家常以挖掘填湮工程形式出現(xiàn)故又有土工方程或地景藝術(shù)之稱。”首次“在地作品藝術(shù)展”于1968年在美國紐約的杜旺畫廊舉行。由此宣告了一種新的現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)——大地藝術(shù)的出現(xiàn)。思想：大地藝術(shù)可以說是中國莊子的“天人合一”哲學(xué)思想的具體實(shí)踐物。大地藝術(shù)家認(rèn)為，藝術(shù)與生活、藝術(shù)與自然應(yīng)該沒有森嚴(yán)的界線。在人類的生活時(shí)空中，應(yīng)處處存在著藝術(shù)。大地藝術(shù)可以看成是室內(nèi)裝飾作品向戶外發(fā)展的結(jié)果，最早的樣式可追溯到古埃及的金字塔和英國的斯通享治圓形石柱。大地藝術(shù)的作品都十分注重作品的“場(chǎng)所感”，即作品與環(huán)境有機(jī)結(jié)合，通過設(shè)計(jì)來加強(qiáng)或削弱基地本身的如地形、地質(zhì)、季節(jié)變化等特性，從而引導(dǎo)人們更為深入地感受自然。藝術(shù)家：在大地藝術(shù)家中，由以定居美國的保加利亞人克里斯托（J·Christo)和美國羅伯特·史密森(R·Smithson)等最為著名。克里斯托于1971年~1972年，在美國科羅拉多州的一個(gè)大河谷之間，搭起了長達(dá)381米、高80米~130米的桔紅色簾幕，蔚為壯觀，被稱為“山谷帷幕”。羅伯特·史密森也曾在美國的猶他州的大鹽湖上用砂石筑起了直徑為160英尺、長1500英尺的“螺旋狀防波堤”，場(chǎng)面宏大，令人震驚。另外，還有藝術(shù)家鐘情地或把大地的某一處，用打洞機(jī)打足夠深的洞；或在某一草坪中挖掘若干個(gè)大沙坑；或在一塊空地上，制造一個(gè)具有海陸景觀的“公園”……等等、形式多樣。藝術(shù)作品：1. 《大理石園》與《土丘》 2.《詩人的花園》 3.華盛頓越南陣亡將士紀(jì)念碑