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1，葉問和詠春拳是什么關系
2，葉問詠春拳實戰到底好不好現在還有人在學嗎
3，廖凡的電影師傅也是詠春跟葉問有關系嗎
4，葉問詠春拳詠春拳真的那么厲害嗎
5，葉問是怎么教李小龍詠春拳的
6，看葉問如何用詠春拳打倒十個空手道

1，葉問和詠春拳是什么關系

好像沒什么關系啊我記得永春是梁贊自創的

根本不是這樣的，葉問的名聲是靠電影做出來的，如果沒有以他為主角的電影，根本沒有多少人知道他存在過。

是說不出的關系

葉問和詠春拳是什么關系

2，葉問詠春拳實戰到底好不好現在還有人在學嗎

有人學是肯定有很多人在學的。包括軍用、警用也經常采用。到底好不好用，看你個人訓練成果了。

我認為不是假的!葉問畢竟是一代宗師.連他的徒弟(小龍)都能空手對付5個持刀的流氓.師傅一定更厲害吧!邏輯推論啊,,事實不知道!去年還聽說有人一個打八個,那八個還持刀呢!所以,,葉問打10幾個人拿斧頭的也算合理! 只有1個打10個拿斧頭的人,而沒有1個打10個拿斧頭的功夫!功夫沒有好壞,關鍵是學工夫的人是否用功!

葉問詠春拳實戰到底好不好現在還有人在學嗎

3，廖凡的電影師傅也是詠春跟葉問有關系嗎

廖凡在電影《師父》中的角色陳識應該是葉問的師兄陳汝棉。1. 因為《師父》里有一個片段是在放映于1928年上映的電影“火燒紅蓮寺”，所以《師父》里的故事發生的具體年代應該是20世紀30年代，而電影里說陳識是40歲回到老家后去的天津，因此他應該生于1880年到1900年之間，與生于1844年的葉問師傅陳華順之子陳汝棉可以對上。2. 再者電影里陳識的詠春和陳汝棉的拳法套路很像；而且電影中陳識在天津跑路后，經廣東去了廣西，陳汝棉則八歲時始隨父親陳華順習詠春拳，1932年后到廣西開館“佛鎮陳館”，時人稱“兩廣陳汝棉”。所以，電影《師父》中廖凡飾演的陳識原型應該就是葉問師父陳華順之子、其師兄陳汝棉。

《詠春》

廖凡的電影師傅也是詠春跟葉問有關系嗎

4，葉問詠春拳詠春拳真的那么厲害嗎

歷史上確實有這么一回事，葉問被聘請去當日本的教練，不過被葉問拒絕了。。。詠春拳一門立足于實戰的武術門派，它的攻防都非常的科學，確實一門很不錯的武術，葉問作為詠春拳的一代宗師當然很厲害啦，主要是葉問對于詠春拳的推廣做很多很大的貢獻，這點是其他的詠春拳者還無法超越的地方，另外還有一點就是他的一個徒弟：李小龍。全世界公認的武術界高手，李小龍不用我解釋大家都懂的！華人的驕傲！

5，葉問是怎么教李小龍詠春拳的

是很認真的教，葉正(葉問之子):葉問的師傅找錢華，就是陳華順，租了我們的桑園的祠堂來教詠春，當年葉問，他都是好活躍的人，看到錢華在那教玩詠春，他自己就說要去拜師學藝。解說:然而此時的陳華順并不想收葉問為徒，就故意說了個巨額的拜師費，希望葉問能夠知難而退。葉正:就是以前的龍銀100個，100個在那個時間是很多很多錢的，現在差不多，現在的，一個龍圓差不多五六百塊港幣的，這么多錢，這實際上是找錢華留難葉問，不是說真的收的這么貴的，是希望他知難而退，這么個意思。

打木樁

這個要問他老人家了。應該是很認真加之李小龍的悟性和苦練。

一個認真教一個認真學！ ok啦

教的方法有很多種,關鍵是看你學的人的悟性. 如果你想了解怎么教的,不如先了解一下詠春拳. 如果你真的想知道葉問到底是怎么教的只有問他本人才知道.其它人恐怕很難說清楚

先教小念頭，再教尋橋和一部分木人樁法，接著李小龍就去美國了。

6，看葉問如何用詠春拳打倒十個空手道

先說結論：1，這當然是藝術夸張的手法，從現實技術上來講，無論什么拳法，一個打十個都幾乎是不可能的。2，葉問身前也沒有這么多的“光輝事跡”，后人為了拍電影瞎編而已。再說原因：詠春拳的拳理其實大家多少都知道一點：近身短打。近身短打就意味著貼近對方身體，運用速度擊打要害部位達到制服敵人的效果。那么問題來了，你能同時貼近幾個人的身體？！？！當然是一個！難道你能同時貼近兩個人的身體？對方是連體兒么？更不提詠春的“中線理論”還有正面上中下三路防守了，詠春的這些理論都是指的1對1的情況下如何防守和進攻，用這個理論去打多余2的敵人肯定是無法實現的，除非你能找到一個窄巷子縮進去，使得敵人只能一個一個來到你的面前，并且你還得祈禱在你體力耗盡以前敵人先全部趴下。非要論一打多的可能性，我覺得那些掄起膀子來呼大圈的武術成功的可能性更高點，畢竟拳掃一大片，搏一搏還是有可能的。這還有一個前提，對方人數不超過三個并且對方都不會武，否則幾乎沒有勝算。要說人數超過三個那該怎么打贏？我覺得可以參考下古代戰場的關羽張飛之流，首先你得力大無窮，其次你手里有把又沉又長的青龍偃月刀，然后論起袖子就是呼，兩米為半徑一圈近身就死，具體招式請參考《真三國無雙》系列。最后我想說其實所有的武術都是質樸的，實在的，來源于生活的。希望各位觀眾不要把電影和現實混為一談，各位大師也不請要神話你所掌握的那一招半式，虛懷若谷，返璞歸真，方是正途。