前后赤壁賦，前后赤壁賦感情在結(jié)尾處的區(qū)別

來源：整理時(shí)間：2023-05-13 04:46:11 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，前后赤壁賦感情在結(jié)尾處的區(qū)別

前后赤壁賦感情在結(jié)尾處的區(qū)別:前赤壁賦在結(jié)尾處——安謐幽靜，闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類萬物同樣永久存在，表現(xiàn)的是曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，在消極中有一種開闊曠達(dá)。后赤壁賦在結(jié)尾處——迷離恍惚，驚險(xiǎn)，暴露出一派消極出世的態(tài)度

前后赤壁賦感情在結(jié)尾處的區(qū)別

2，前后赤壁賦多少個(gè)字

935字。全帖共書八十一行，其中《赤壁賦》四十六行、《后赤壁賦》三十二行，署款三行，并有蘇軾像于帖首。在此二賦中，原文作者蘇軾憑吊古跡，抒發(fā)了對(duì)江山風(fēng)物的熱愛與曠達(dá)的心胸，但是也有對(duì)人生虛無的消極思想。藝術(shù)鑒賞編《前后赤壁賦》起筆以一拓直下為主，收筆善留。幾乎所有筆畫起筆都是承接上筆的一拓直下或者露鋒入紙，很少藏鋒。如《后赤壁賦》第一行的“歲”字，其“山”字頭三個(gè)豎畫起筆都是露鋒入紙，下部撤畫與橫畫為一拓直下；“十”字橫畫起筆也是典型的一拓直下，或者叫做“欲橫先豎”。收筆處多意到即止，常用回鋒或者短小的出鋒。如剛才提到的“十”字，其豎畫就是用筆鋒輕輕上提收筆；而類似《后赤壁賦》中“少”、“降”字末筆的出鋒形態(tài)者則比較少見，多數(shù)露鋒收筆都是如“脫”、“葉”等字那樣縮短筆畫長(zhǎng)度。

前后赤壁賦多少個(gè)字

3，元趙孟頫前后赤壁賦的介紹

為元代文人趙孟頫于1301年創(chuàng)作的的書法作品?！肚昂蟪啾谫x》是蘇軾被黃州時(shí)期創(chuàng)作的名篇。趙孟頫所書之《前后赤壁賦》為行書長(zhǎng)卷，用筆嫻熟、精湛。在筆法上直承右軍，以流麗挺健為主，線條溫潤(rùn)凝練，外秀內(nèi)剛。該帖分行布白疏朗從容，用筆圓潤(rùn)遒勁，宛轉(zhuǎn)流美，風(fēng)骨內(nèi)含，神彩飄逸，盡得魏晉風(fēng)流遺韻。

元趙孟頫前后赤壁賦的介紹

4，前后赤壁賦比較賞析

　　前后《赤壁賦》均以“賦”的文體寫游覽赤壁時(shí)的情與景，并且二者結(jié)合的非常巧妙。不同季節(jié)的山水特征在蘇軾筆下都得到了不同的展現(xiàn)，給人以不一樣的感觸。下面是我分享的前后《赤壁賦》比較賞析，一起來看一下吧。　　前赤壁賦　　原文　　壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng) 　　徐來，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。　　于是飲酒樂甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠(lí)婦。　　蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shi)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋(mí)鹿,駕一葉之扁舟，舉匏(páo)樽以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長(zhǎng)江之無窮。挾(xié)飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。” 　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。” 　　客喜而笑，洗盞(zhǎn)更(gēng)酌 (zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼藉(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。　　后赤壁賦　　原文　　是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋(gāo )。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。　　已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴(yáo)，月白風(fēng)清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！? 　　于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉(chán )巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻(hú)之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。　　時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞(gǎo)衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋(gāo )之下，揖(yī )予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俯而不答?！皢韬?噫嘻!我知之矣。疇(chóu)昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪?”道士顧笑，予亦驚寤(wù )。開戶視之，不見其處。　　前后《赤壁賦》比較賞析　　蘇軾是北宋著名的文學(xué)家，他和父親蘇洵，弟弟蘇轍合成“三蘇”。他的文學(xué)成就很高，擅長(zhǎng)詩、文、詞、書法，可謂全才。但仕途并不是一帆風(fēng)順的.。蘇軾曾因?yàn)跖_(tái)詩案被捕入獄，坐牢一百多天，差一點(diǎn)被砍頭。出獄后，被降職為黃州團(tuán)練副使，但也只是一個(gè)小職位，并無實(shí)權(quán)。蘇軾到任后，常常縱情山水，借文字以抒發(fā)胸中之感慨。《前赤壁賦》與《后赤壁賦》便是他游覽赤壁山時(shí)寫下的名作。　　這兩篇文章，從題目便可知曉，均是游赤壁所寫，并且文體都是“賦”。蘇軾前后游覽同一處勝地，心境不同眼中之景亦不同，所寫的文字當(dāng)然也就有很大的可比性?！肚俺啾谫x》寫于蘇軾謫居黃州的第三年的秋天，他和朋友駕著小舟到赤壁下的長(zhǎng)江中游玩，全文寫了夜游赤壁的情景，“浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！?飲酒放歌的歡樂“于是飲酒樂甚，扣舷而歌之”和客人悲涼的簫聲“其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴?！?寫客人對(duì)人生短促無常的感嘆“固一世之雄也，而今安在哉?！?蘇軾關(guān)于“變”與“不變”的論述;客轉(zhuǎn)悲為喜，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。行文層次非常分明，蘇子與客同游赤壁——兩位心境不同——客的感慨——蘇子的勸慰——盡興、往返。　　《后赤壁賦》與《前赤壁賦》在行文的開頭就有所不同，《前赤壁賦》開門見山“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下?！倍逗蟪啾谫x》開篇交代了再游赤壁之前的心境和緣由，并且前篇文章只出現(xiàn)蘇子和客的問答，而后篇文章加入了另一位角色——婦，即蘇子的妻子。“我有斗酒，藏之矣，以待子不時(shí)之須?！?。前篇文章的酒直接闡述，并未交代酒的來處，“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”。此處可見，后篇文章比前篇文章多了些溫情，卻也少了些前篇文章直抒胸懷的豁達(dá)。　　《后赤壁賦》用大量的文字描寫了赤壁冬季獨(dú)特的夜景，并且寫了他們棄舟登岸攀崖游山的場(chǎng)景，期間的心境不斷變化“予乃攝衣而上”“予亦悄然而悲，肅然而恐”“反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉?！逼娈愺@險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍;攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮”，“劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”的場(chǎng)景又使他產(chǎn)生憂懼的心理，不得不返回舟中。而《前赤壁賦》的所見景色的心態(tài)要更平和一些“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?！?如果說所見赤壁之境，心態(tài)不同所見之境不同，那么《后赤壁賦》更加妙的地方在于除了實(shí)景描寫還多了一點(diǎn)“幻境”。蘇軾寫到“適有孤鶴，橫江東來。”為文章渲染一種“仙”的色彩，這種“仙”的心態(tài)在《前赤壁賦》中也有表述，“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”。但是在《后赤壁賦》中著墨更多，甚至用了“鶴”的意象和夢(mèng)中之境“須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚”，從中可見蘇軾超脫的心境，這種超脫一方面反映了他超然曠達(dá)的胸懷，另一方面也折射出了他政治上的不如意

5，前赤壁賦和后赤壁賦有何不同

后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說是姐妹篇。前賦主要是談玄說理，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬；兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩情畫意。前賦是“清風(fēng)徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”，后賦則是“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。

6，前赤壁賦和后赤壁賦有哪些不同可從內(nèi)容感情寫作手法藝術(shù)

1.點(diǎn)：前：限于舟中后：主要寫岸上2.景：前：字字秋色（摘幾句寫景句）后：句句冬景（摘原文寫景句）3.重：前：談玄說理后：亦實(shí)亦幻4.情感思想：前：主調(diào)曠達(dá)樂觀，變與不變的辯證后：略為虛無縹緲，寫景敘事重給人罹難的驚恐5.形式：前：主客問答，中規(guī)中矩，整句為主后：散文化，“以文為賦”，駢散結(jié)合

1 都寫赤壁景,但景色迥然不同.2 都寫有關(guān)赤壁的歷史人物,但人物成敗不同.3 都抒懷,感情基調(diào)又各不相同.

題目錯(cuò)了吧！?。。。。?！

7，前后赤壁賦

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁的下面游覽。清涼的風(fēng)緩緩吹來，水面上不起波浪。我端起酒杯勸客人們喝酒，朗頌“明月”的詩歌，高唱“窈窕”的篇章。一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間逗留不前。白蒙蒙的水氣籠罩江面，江水的泛光和天空連成一片。任憑小船向何處漂蕩，越過茫茫無邊的江面。江面是那么浩瀚啊，船兒象凌空乘風(fēng)而行，不知道將要飛向何方；我們輕快地飄起啊，象脫離塵世，無牽無掛，飛升到仙境的神仙。這時(shí)，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來，歌詞說：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，劃開清澈澄明的江水，迎著江面浮動(dòng)的月光。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，盼望著美人啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方。”客人中有位吹洞簫的，隨著歌聲伴奏。那洞簫聲嗚嗚地響，象怨恨，象思慕，象抽泣，象傾訴；吹完后，余音悠長(zhǎng)，象細(xì)長(zhǎng)的絲線延綿不斷。使得潛藏在深淵中的蛟龍?zhí)鹞鑱?，使得孤?dú)小船上的寡婦哭泣起來。我頓時(shí)臉色改變，整理好衣服，端正地坐著，問客人說：“為什么簫聲這樣悲涼呢？”客人說：“月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹操的詩句嗎？向西望是夏口，向東望。哀嘆我們生命的短促，羨慕長(zhǎng)江的無窮無盡。希望拉著神仙飛升遨游，和明月一起永世長(zhǎng)存。明知道這種想法是不可能輕易實(shí)現(xiàn)的，只好把感慨寄托在曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來?！?我對(duì)客人說：“您了解那江水和月亮嗎？江水總是象這樣不斷地流去，但始終沒