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1，貢茶是什么茶

貢茶是古代中國朝廷用茶，專供皇宮享用。貢茶制度起源于西周，是中國封建禮教的象征。是各產(chǎn)茶地的地方官吏征收各種名特茶葉作為土特產(chǎn)品進(jìn)貢皇朝，屬土貢性質(zhì)。自唐朝開始，貢茶除上貢外，還專門在重要的名茶產(chǎn)區(qū)設(shè)立貢茶院，由官府直接管理，細(xì)求精制，督造各種貢茶。有所謂“九賦”、“大貢”。大貢即“祀貢、嬪貢、器貢、幣貢、材貢、貨貢、服貢、物貢”。茶葉就是“物貢”中的一類。

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2，貢茶哪個(gè)是正宗的好喝嗎

曲岸奶茶的貢茶原本是一種高級(jí)茶，在古代，能夠上貢的都是皇帝才能喝的茶，漾漾好貢茶是在貢茶的基礎(chǔ) 上，再添加了其他的輔料，口味更加適合現(xiàn) 代人，是很受歡迎的

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3，貢茶怎么樣

貢茶質(zhì)量很高。貢茶是古代中國朝廷用茶，專供皇宮享用。貢茶制度起源于西周，是中國封建禮教的象征。貢茶在中國已有悠久的歷史。悠悠數(shù)千年，貢茶對(duì)整個(gè)茶葉生產(chǎn)的影響和茶葉文化的影響是巨大的。貢茶的緣起與封建制度的建立密切相關(guān)，貢茶與其它貢品一樣，其實(shí)質(zhì)是封建社會(huì)里君主對(duì)地方有效統(tǒng)治的一種維系象征，也是封建禮制的需要。制作講究：在制茶局負(fù)責(zé)監(jiān)制貢茶的，為當(dāng)?shù)刂h。每年清明前一天，知縣從縣城來到車廄岙，至谷雨才能回衙門。所采全為茶芽，采摘的人多為豆蔻年華的處子。貢茶原產(chǎn)地在車廄岙及其附近，車廄為越王勾踐停車秣馬之地，地處四明山北麓、河姆渡南翼，那里群山疊翠，山泉汩汩，氣候濕潤(rùn)，形成獨(dú)特的產(chǎn)茶小氣候。時(shí)至當(dāng)今，西起陸埠，經(jīng)車廄、大隱，直至烏巖瞭舍，仍有名茶迭出。

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4，貢茶是哪個(gè)國家的

貢茶目前是韓國的奶茶品牌，它原本是臺(tái)灣一家公司在2006年創(chuàng)立的品牌，在全球十四個(gè)國家和地區(qū)都有店鋪銷售奶茶，但在2016年因?yàn)轫n國貢茶公司買下了臺(tái)灣貢茶公司70%的股權(quán)，導(dǎo)致貢獻(xiàn)這個(gè)品牌歸屬韓國。貢茶屬于哪個(gè)國家1、屬于韓國nbsp; 貢茶是一種屬于韓國的奶茶品牌，2006年臺(tái)灣一家生產(chǎn)珍珠奶茶和奶蓋茶的公司創(chuàng)立了該品牌，隨后在全球多個(gè)國家和地區(qū)進(jìn)行銷售，2016年被韓國貢茶公司收購70%的股權(quán)，目前該品牌屬于韓國。2、韓國奶茶nbsp; 奶茶在韓國是近幾年才流行起來的飲品，過去韓國人普遍更喜歡喝咖啡，自從貢茶等奶茶品牌進(jìn)駐韓國以后，越來越多的韓國年輕人愛上了這種飲品，大多數(shù)韓國奶茶的口味比國內(nèi)的奶茶要更甜一些。3、臺(tái)灣奶茶珍珠奶茶和奶蓋茶這種經(jīng)典口味的奶茶原本是來自臺(tái)灣地區(qū)的，傳入大陸以后便逐漸發(fā)展演變成水果茶等多種類型，但臺(tái)灣奶茶混合了本地的優(yōu)質(zhì)原茶，在口感上更多的保留了茶味的清香。

5，貢茶的由來

中國貢茶，是我國古代專門進(jìn)貢皇室供帝王將相享用的茶葉。貢茶初始，是各地方官府征集各種名茶以土貢名義敬獻(xiàn)朝廷。后來土貢不能滿足要求，便由官府設(shè)置茶場(chǎng)，直接管理，督造御茶，精制各種名茶入貢朝廷，成為一種制度。貢茶制度是一種變相的“稅制”，無疑是對(duì)茶農(nóng)的剝削也壓迫，是消極的一面。然而，由于歷代皇朝對(duì)貢茶品質(zhì)的苛求和求新的奢欲，迫使貢茶不斷創(chuàng)新和發(fā)展。中國歷代名茶幾乎都曾被列為貢茶。因而，貢茶制度在一定程度上促進(jìn)了名茶的開發(fā)，其中包括茶樹的栽培、制茶技術(shù)的提高，以及包裝貯存技術(shù)的進(jìn)步。從某種意義上，貢茶的發(fā)展為中國名茶的生產(chǎn)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。貢茶也是封建社會(huì)上層人物物質(zhì)和文化生活需要的產(chǎn)物，所以貢茶的出現(xiàn)，既是中國茶業(yè)發(fā)展史中的一種特定現(xiàn)象，又是中國文明史的社會(huì)禮制的一部分，與社會(huì)發(fā)展有密切關(guān)系。歷史上主要貢茶產(chǎn)地有三：唐代為顧渚山貢茶院;宋代龍鳳貢茶故鄉(xiāng)北苑官焙;元代為武夷山四曲御茶園，福建閩北占有其二。宋代北苑貢茶被茶學(xué)界譽(yù)為中國古代精制茶的發(fā)祥地。貢茶起源于西周之初，迄今已有3100多年的.歷史。周武王討伐滅商后，將自己的一位宗親爵封于巴。巴地是一個(gè)疆域不小的邦國。據(jù)《華陽國志·巴志》記載：“土植五谷，牲具六畜，桑蠶麻苧，魚鹽銅鐵，丹漆茶蜜，靈龜巨犀，山雞白稚，黃潤(rùn)鮮粉，皆納貢之。”這是中國名茶最早作為王侯向天子進(jìn)獻(xiàn)貢品的記載。但這僅僅是貢茶的萌芽而已，即未形成制度，更未歷代相沿襲。時(shí)到西漢，貢茶的事跡間接反映出來，并逐步明朗化。如王《僮約》有“武陽買茶”、“烹茶盡具”之句，反映了上層社會(huì)的飲茶和茶葉商品化的情況;長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓中出土的“槚笥”，反映了茶在貴族生活中的地位;后來又有反映西漢皇室用茶的文學(xué)作品，如《飛燕外傳》。東漢以來，不獨(dú)有貢茶，而且出產(chǎn)御苑茶。晉代，宮廷飲茶的用量數(shù)量相當(dāng)龐大，除了皇室飲用之外，還包括賞賜大臣的御茶在內(nèi)。到了南北朝，貢茶同御茶以作為王朝君臣普遍享用的飲料珍品，同時(shí)，也成為朝野內(nèi)外祭祀鬼神的冥品。從此上自天子，下至庶民乃至“三才”(天，地，人)和鬼神，都能共同享受到清心靜性的茶飲。茶葉得到朝廷的青睞而逐漸增加貢額，乃至設(shè)立官焙而終于成為一項(xiàng)歲有定額的經(jīng)濟(jì)制度，則正式確立于唐代。貢茶的源起，一方面固然是封建政治的約定，另一方面也有地方上的主動(dòng)貢獻(xiàn)。入貢者一般都是優(yōu)質(zhì)的茶;進(jìn)貢，無疑是古代優(yōu)質(zhì)茶葉昭名于世的最佳快捷方式，促成了優(yōu)質(zhì)茶的脫穎而出。貢茶由民間進(jìn)入上層社會(huì)后，形成了經(jīng)濟(jì)政權(quán)干預(yù)茶業(yè)的重要契機(jī)，特別是自唐代開始設(shè)立官焙后，貢茶對(duì)中國茶業(yè)生產(chǎn)和文化的影響與日俱增。