俺来也官网欧美久久精品,国产精品三级视频,久久精品国产免费观看

本文目錄一覽

1，真正的包公墓在哪里
2，包拯墓地在哪里
3，包公墓的簡介
4，都說開封有個包青天為何專家卻在合肥發(fā)現(xiàn)了真正的包拯墓
5，都說開封有個包青天為何專家卻在合肥發(fā)現(xiàn)了真正的包拯墓呢
6，包公的墓地在哪里

1，真正的包公墓在哪里

如今包公墓作為包公園的一部分，位于合肥市區(qū)包河畔，它是由中國著名古建筑家潘谷西先生設(shè)計并建成。由西向東，主要建筑物有照壁、子母雙石闕、神道碑、祁門、望柱、墓前石刻群、享堂、包拯墓、墓室和葬區(qū)等。將原東郊大興集挖掘出來的包公家族墓都遷往新建墓園。如今包公墓同包公園一道作為景區(qū)向游客開放，也讓廣大游客可以進一步了解這位歷史上的為人稱道的清官典型。入門首先看到的是子母雙石闕。

真正的包公墓在哪里

2，包拯墓地在哪里

包拯墓地在合肥市包河區(qū)蕪湖路。包拯墓原址在安徽合肥市東郊大興集，1987年遷至包河?xùn)|南畔（合肥市包河區(qū)蕪湖路），占地3公頃，建筑面積1500平方米，由中國著名古建筑家潘谷西先生設(shè)計并建成。1956年，包公墓曾被列為安徽省重點文物保護單位，1982年重新核定省保單位時取消。遷建后的包拯墓，則于2004年12月31日被列為合肥第3批市級文物保護單位。包拯是我國歷史上的著名人物，杰出的清官代表。長期以來，人們對于包拯的傳奇一生充滿好奇，尤其是他的死更是眾說紛紜。

包拯墓地在哪里

3，包公墓的簡介

墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言： “后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2．4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè)是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。主要建筑上置有全國著名書法家趙樸初、劉海粟、啟功、溥杰等撰書的楹聯(lián)。出包公祠東行不遠，即見河畔高地的綠樹叢中掩映著一片紅墻黑瓦的古建筑，那就是包拯及其夫人、子孫遺骨遷安重建的墓地——包公墓園。墓園外有神墻圍護，內(nèi)有神道貫通。園區(qū)規(guī)模宏大，建筑古樸典雅，滿園蒼松翠柏，地勢起落有致，與相距不遠的包公祠和相鄰的清風閣遙相輝映。

包公墓的簡介

4，都說開封有個包青天為何專家卻在合肥發(fā)現(xiàn)了真正的包拯墓

一、包公祖籍探索開封不僅有包公湖，包公湖旁邊還有一幢包公祠，再加上電視劇和民間小說的渲染，會讓廣大人民群眾誤以為包公是開封人，實際上開封只是包公就職地。包公祠只是開封人為了紀念包公大公無私而修建的，跟包公的祖籍是沒有任何關(guān)系的。包公是在公元999年，在合肥市肥東縣謝集鄉(xiāng)出生的，古人都有落葉歸根的思想。年紀大了，一般都會告老還鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)去世后被葬在了當?shù)氐陌献谧迥箞@。二、發(fā)現(xiàn)包氏宗族墓園如果鋼鐵廠要建的話，肯定要動遷包公墓，上級相關(guān)部門就下令對包公墓進可能快的進行搶救性挖掘，由于這里是包公的家族墓地所在地，墓葬里有幾十口同樣的棺材，歷經(jīng)將近上千年的蹉跎歲月，已經(jīng)沒有人知道包公真正的墓地是哪一個了。三、確定包公墓考古人員怕破壞墓的結(jié)構(gòu)，先選擇一個最小的墓來進行發(fā)掘以積累經(jīng)驗，考古人員猜測：從位置和規(guī)模看，這座小墓的主人的身份應(yīng)該是很卑微，而且與包公的關(guān)系也應(yīng)該比較疏遠，這是一座簡陋的土坑墓，連傳統(tǒng)墓葬應(yīng)有的夯土層都沒有，而且也沒被盜過。考古人員在挖掘的過程中無意發(fā)現(xiàn)了一口非常珍貴的金絲楠木棺材和兩塊破碎的墓志銘。值得欣慰的是墓志銘的字跡還是清晰可辨。其中一塊墓志銘上寫有“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”等字樣，而另一塊墓志銘上則寫著“宋故永康郡夫人董氏墓志銘”等的字樣。后來經(jīng)過相關(guān)專家的研究。這個簡陋的土坑墓就是包公墓。四、感想從這件事情可以看出，包公是多么的廉潔奉公。包公在整個包氏宗族墓園中，應(yīng)該是身份最尊貴的。但他的陵墓是最簡陋的。一個人的光輝形象，被后人記住，不是靠華麗的陵墓。而是你為人民大眾做了多少好事。

5，都說開封有個包青天為何專家卻在合肥發(fā)現(xiàn)了真正的包拯墓呢

有一句歌詞中這樣寫道了，開封中有位包大人！所以說能夠看得出來，開封這個地方和包拯有著很大的聯(lián)系。那既然如此，包拯死后為什么沒有葬在開封這個地方？反而是葬在了合肥呢？因為現(xiàn)在合肥就有一個包公墓，這就明顯的表明了，包拯死后的遺骨，是在這個地方安葬的。對于這個疑問，其實也非常的好解釋。首先，包拯是在合肥出生的，以宋朝時期來看，他出生的地方叫廬州，其實也就是現(xiàn)如今的合肥。古代的人們，通常都講究著落葉終究要歸根，都希望自己在死后能夠回到自己的故鄉(xiāng)進行安葬。包拯也是這樣的一個人，因此他去世以后，宋仁宗就特意命令人將他的遺骨帶回了瀘州安葬。那為什么歌詞中又提到了開封呢？這是因為包大人在這個地方上班，而且在這個地方，包拯因為秉公執(zhí)法，鐵面無私，愛民如子等優(yōu)秀品質(zhì)，所以備受當?shù)乩习傩諅兊膼鄞鳌Ｒ虼耍拿柡芸炀蛡鲹P了出去，外地的人也都聽說了，原來在開封的這一位包大人，是這樣一位好官員。所以說，將包大人和開封聯(lián)系起來，最主要的原因是因為他在這里上班。又因為他在這里辦了很多的實事，所以由當?shù)氐睦习傩諏⑺拿晜鲹P了出去。這樣一分析了以后，大家應(yīng)該就知道為什么合肥有一個包公墓了。不過合肥其實曾經(jīng)出現(xiàn)過兩個包公墓。一個是疑墓，一個是他真正的墓穴。為什么會布置下一個疑墓？理由當然也非常的簡單，想必有不少的朋友也都猜透了。像包青天這樣的人物，他雖然受百姓的愛戴，但也會因此而得罪一些官員。因為站在百姓的一方，就等于是站在了貪官們的對立面。那么這些被涉及了自身利益的官員，對包拯這個人自然就恨得牙齒癢癢，一直恨不得將他除掉。但是像包拯這樣的一個好官，精明的帝王自然會護著他。所以他才一直活到了年老，然后因為身體問題去世。不過活著的時候有皇帝保護，他還不會有安全問題。但是一旦他死了，那些將他恨透了的大臣們，難道就一定不會對他的墓穴做一些壞事，從而達到泄憤的目的？包拯當然也希望自己死后能夠不被人打擾，能夠有一片清靜之地。因此他才專門設(shè)下了這個疑墓，以此來迷惑那些仇家們。

6，包公的墓地在哪里

包公墓葬，史籍記載有兩處：安徽合肥和河南鞏縣。二說均有可靠的史料依據(jù)，和地方上的實際墓冢。如今合肥的包拯墓葬經(jīng)過考古發(fā)掘，已得到專家的確認，那么鞏縣宋陵中的那個墓冢又是怎么一回事呢？據(jù)南宋淮南西路安撫司干辦公事林至撰寫的《慶元重修孝肅包公墓記》，包公墓在安徽合肥市，“合肥，公之鄉(xiāng)里也，中更兵火，子孫流離，故宅廢為民居，獨廟祀存焉。今去城十五里，所謂東原村者，公之墓也”。包公葬后的百余年間，經(jīng)歷了戰(zhàn)火和荒頓的歲月，到慶元年間，地方官曾加以重修。另外，《大明一統(tǒng)志》、《合肥縣志》和《包氏家譜》等文獻，也都清楚記載，包公墓在安徽合肥。然而據(jù)明嘉靖三十四年(1555)修的《鞏縣志》明確記載，包拯墓位于縣西宋陵之中。清代順治以后各朝的《河南府志》皆承舊說。到實地考察，包公墓坐落在河南鞏縣宋真宗永定陵和宋仁宗永昭陵之間，離真宗劉、楊二后陵只半公里，是一座高約五米的墓冢，封土扁圓，直徑有十余米，墓前尚有望柱一坐，石虎兩個，石羊一個，均為北宋風格。規(guī)模上看，確是座北宋高級官員的墓葬。如今墓前還立有清代石碑一通，高二米，正中楷書“宋丞相包孝肅墓”。冢大碑高，氣象威嚴。1973年，因合肥鋼廠擴建的需要，對合肥市東郊大興鄉(xiāng)雙圩村的包拯及其家族墓地進行了全面清理和發(fā)掘。歷時四個月，發(fā)掘出包拯的一號墓，實為遷葬墓，墓中有一具基本完整的男性骨架，據(jù)鑒定年齡在四十歲以上，與包公情況大致相符。出土的墓志石銘有三千多字，由當時的樞密副使吳奎撰寫，確鑿記述了包拯的生平，說他策論國事能高瞻遠矚，主張“薄賦斂、寬力役、救災(zāi)患”，加強市場管理，增益國庫收入。以大義為重，不懼貪官豪強，敢于查辦權(quán)貴。重視調(diào)查研究，執(zhí)法如山，自身廉潔清白，不謀私利，頗得民眾的尊敬和贊揚。稱他“其聲烈表暴天下之耳目。雖外夷亦服其重名。朝廷士大夫達于遠方學者，皆不以其官稱，呼之為公。”可知包拯生前已被人們尊稱“包公”。包公墓還有包拯長子包德與崔氏的夫婦合葬二號墓；長孫包永年的三號墓，他是崔氏的繼子；包拯次子包綬夫婦合葬的四號墓。及南宋以來一直被人當作包公墓膜拜的五號墓，實為包拯妻室董氏之墓。南宋慶元五年(1199)重修時，把包拯之妻董氏的五號墓當作包公墓，供人長期祭奠，因此民間流傳著“包拯墓是假的”之說法。最后，根據(jù)當?shù)乩先俗窇浀淖孑厒餮裕谀沟氐淖畋倍耍馔獾匕l(fā)掘出包公原葬的六號墓，還存有石板和東西殘墓壁，其中的陪葬木俑“十二時神”，是確定包拯墓的重要物證。墓地已在南宋初年被金兵所破壞，棺骨遷至一號墓重葬，原墓廢為耕地。此外還有一個疑冢，就是在墓地中軸線的西南部，有較大的封土堆，高約四米，底徑十米，布局均稱，整個外形要大于包拯夫婦的遷葬墓。從這個封土堆的地表往下深挖，都是一色的生土，沒有坑位，可知是個典型的“疑冢”。令人感興趣的是：包公墓為什么要設(shè)此“疑冢”？它是什么時候修建的？總之，在一塊墓地上，出現(xiàn)包拯的原葬墓、遷葬墓、以假亂真的五號墓及張冠李戴之疑冢，真真假假、虛虛實實，這在相關(guān)墓址的考古發(fā)掘上也是罕見的，為什么包公墓要建得如此神秘呢？也不免有一些混亂。當然，包氏族墓中出土的珍貴文物，為研究宋代的政治、經(jīng)濟和文化生活提供了難得的實物資料。也為史學界補充和修正有關(guān)史實，進一步研究有關(guān)問題提供了寶貴的資料。如今合肥墓地從各方面考察，都已能夠確認是包拯之墓。其大型石室墓的規(guī)格，似乎超出了《宋史·禮志》的有關(guān)規(guī)定，也足見墓主生前受到朝廷的特別恩寵。其出土的洋洋千言的墓志，也同樣毫無疑問地訴說著此地包公墓的由來。尤其是包拯遺骨三十五塊，專家鑒定已予以確認，并移葬于合肥新建的包公陵墓。至此，似乎千年的包公墓址之謎已經(jīng)解開，包公墓應(yīng)在安徽合肥市的東郊。但是，鞏縣的包公墓究竟是怎么回事呢？它修于何時？為什么要建這個墓？它與合肥的包公墓是否有什么關(guān)系？尤其是里面到底埋葬著什么？這一連串的疑問，還是難以回答。據(jù)說此墓已經(jīng)被盜過，盜墓賊說墓中沒有磚石、棺骨，也沒有盜到什么東西，這可信嗎？從最早明嘉靖三十四年修的《鞏縣志》記載來看，至少明代中葉鞏縣宋陵就已存在這個包公墓，到如今也至少經(jīng)歷了四五百年，但元、明兩代的有關(guān)史籍對此均無說明。由于合肥包公墓園考古發(fā)掘中仍出現(xiàn)一些較為混亂的情況，所以至今還有學者堅持包公真正的墓地是陪葬宋皇陵的鞏縣包公墓。如果說此墓確為宋代陪葬大臣所建，也有一些問題弄不清楚。鞏縣的包公墓離宋仁宗的永昭陵遠，而離宋真宗的永定陵近，有的史書說是“陪葬真宗陵”。但是，包公的全部政治活動卻都在宋仁宗時代，為什么要他陪葬宋真宗呢？這基本違反了中國帝陵中大臣陪葬的一般規(guī)則。于是有學者推測，包公墓中埋葬的，可能是另一位陪葬真宗的大臣，由于年月長久，原大臣的名字被遺忘了，就附會于包拯。也有學者指出，包拯死于開封，到最后定葬，中間經(jīng)過一年零三個月的漫長時間，猜想可能當時要求陪葬帝陵而安放于鞏縣一段日子，最終仍遷葬合肥，但在鞏縣留下一個衣冠冢。人們出于對包拯的敬意，不忍心廢棄，并進一步修繕，使之符合包公的身份，從而使包公出現(xiàn)兩個墓，并讓人真假難辨。鞏縣包公墓的真相究竟如何？只有等待考古的實地發(fā)掘，才能給我們一個確實的答案。