死后的世界，人死后的世界是什么樣滴

來(lái)源：整理時(shí)間：2024-02-25 03:52:07 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，人死后的世界是什么樣滴
2，人死后的世界是什么樣子的
3，人死后的世界是怎樣的求高人解答
4，人死后是一個(gè)什么樣的世界
5，人死后的世界會(huì)是什么樣的呢
6，人死后是什么樣的世界

1，人死后的世界是什么樣滴

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題本身它是沒(méi)有答案的，但是人是有思維的，我們可以想象，自然答案就多種多樣…… 就我而言，我認(rèn)為我們活著的時(shí)候生活的世界就是一種虛幻的世界，也許是我們死過(guò)許多次之后才來(lái)到這個(gè)世界的。至于我們死后的世界也就不難想象了，我們死后就到了另一個(gè)世界，我們?cè)谀莻€(gè)世界中就不會(huì)保存在現(xiàn)在這個(gè)世界的記憶了。我們的死去其實(shí)就是我們?cè)诹硪粋€(gè)世界開(kāi)始記事，所以以前的事情我們不會(huì)記得一點(diǎn)，一切都是一個(gè)新的開(kāi)始`~!

人死后的世界是什么樣滴

2，人死后的世界是什么樣子的

人活著不過(guò)就是一串復(fù)雜的化學(xué)變化而已，而人死后也就意味著反應(yīng)的結(jié)束及意識(shí)的消散，所以人死后是不會(huì)有感覺(jué)的。

終結(jié)與開(kāi)始

以迷信的說(shuō)法是變成靈魂,科學(xué)說(shuō)法是從世界蒸發(fā).而我的個(gè)人看法是變成靈魂.因?yàn)橛胁簧贂墙?jīng)過(guò)科學(xué)驗(yàn)證的,有人用照相機(jī)照了一張靈魂的照片.但是真的是什么,還是自己嘗試的好!

人死后的世界是黑暗的。不知道本身和死去的人、活著的人長(zhǎng)的怎么樣和存在什么地方。

人死后的世界是什么樣子的

3，人死后的世界是怎樣的求高人解答

有很多宗教的說(shuō)法是人死了后去天堂、去另一個(gè)世界等說(shuō)法。但是任何人不知道是否真的，也無(wú)法知道的。所以有人說(shuō)去天堂，有人說(shuō)去地獄，因?yàn)椴恢溃噪S便可以說(shuō)。所以人死后的世界是不知的，任何人說(shuō)不清的。我個(gè)人覺(jué)得，人死后是什么都不存在了，沒(méi)有天堂，沒(méi)有地獄。珍惜現(xiàn)在，享受現(xiàn)在是才真的。

會(huì)是一個(gè)非常安靜的世界

是黑的

人死后啥都沒(méi)有，珍惜現(xiàn)在

你死了以后不就能看到了么現(xiàn)在急什么啊還是說(shuō)你快掛了啊

人死后的世界是怎樣的求高人解答

4，人死后是一個(gè)什么樣的世界

按照“靈魂學(xué)”的看法，人死后，靈魂會(huì)去往兩種地方，一種是物質(zhì)界，一種是非物質(zhì)界。這兩個(gè)地方，我們其實(shí)也經(jīng)常提起，物質(zhì)界，就是我們現(xiàn)在這個(gè)世界，一個(gè)靈魂，如果生前對(duì)世界存在眷戀，或者有未完成的心愿，靈魂在死后，是不會(huì)離開(kāi)世界的，他會(huì)在在他眷戀的地方停留。非物質(zhì)界，指的就是我們所說(shuō)的天堂，或者是非常遙遠(yuǎn)的宇宙邊緣，甚至是在一個(gè)虛構(gòu)的場(chǎng)景里。

已經(jīng)沒(méi)有生命特怔

人死后的世界就是重新回歸打自然，這就是死后的世界。

烏黑的

5，人死后的世界會(huì)是什么樣的呢

在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我心里在想，人真的有靈魂嗎？人們常常希望自己的親人能死后升天，而不要去地獄承受萬(wàn)世輪回之苦，這或許是由于愛(ài)對(duì)我們的羈絆。出于一種對(duì)親人美好生活的希冀，人類歷史中無(wú)數(shù)種的祭祀禮儀應(yīng)運(yùn)而生，不為別的，僅為亡魂超度，死者升天，愿他們能帶走一切的善良和罪惡去接受神的恩賜，去接受愛(ài)的洗禮！死者長(zhǎng)眠于地下，軀體得到了解脫，靈魂得以救贖，活人也得到了安慰。生前一切的豐功偉業(yè)得以讓后人萬(wàn)世傳誦，而一切的奸佞罪惡讓后代唾棄和賤視！死是所有人的歸宿，沒(méi)有人能夠逃避命運(yùn)的最終審判。但死者永遠(yuǎn)活在后代子孫的心中，一份斬不斷的千絲萬(wàn)縷的牽掛讓我們與祖先緊緊相依。其實(shí)所謂的這份牽掛隨著時(shí)間的流逝在歲月的長(zhǎng)河中幻化成了一種精神，而這種精神就是我們通常所說(shuō)的靈魂。假若說(shuō)倉(cāng)頡老爺爺沒(méi)有創(chuàng)造靈魂這兩個(gè)字的話，恐怕最好的解釋也就是精神了，只不過(guò)精神的涵蓋要遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣的多。說(shuō)了這么多廢話，你會(huì)說(shuō)靈魂到底去了哪里，哪里也沒(méi)有去，他就在我們心中，以一種象征性的符號(hào)存活在后世的心里，這也是為什么我費(fèi)了大篇幅語(yǔ)言來(lái)解釋靈魂又來(lái)的原因。至于其他所謂的超自然理論，我沒(méi)有權(quán)利去否認(rèn)，人人都有信仰，所以對(duì)于靈魂的歸宿的解釋五花八門也并不稀奇求采納

也許這個(gè)問(wèn)題只有我們死后才能揭曉而且也只能有自己揭曉

就我而言，我認(rèn)為我們活著的時(shí)候生活的世界就是一種虛幻的世界，也許是我們死過(guò)許多次之后才來(lái)到這個(gè)世界的。至于我們死后的世界也就不難想象了，我們死后就到了另一個(gè)世界，我們?cè)谀莻€(gè)世界中就不會(huì)保存在現(xiàn)在這個(gè)世界的記憶了。我們的死去其實(shí)就是我們?cè)诹硪粋€(gè)世界開(kāi)始記事，所以以前的事情我們不會(huì)記得一點(diǎn)，一切都是一個(gè)新的開(kāi)始。

6，人死后是什么樣的世界

應(yīng)該是死的瞬間會(huì)感覺(jué)輕飄飄然后失去知覺(jué) 死后的世界是你會(huì)看到以前的事和現(xiàn)在所發(fā)生的事死后的世界還是自己原來(lái)的世界只是我們撲捉不到

是不是還要過(guò)奈何橋？

對(duì)不起沒(méi)有人能回答你的問(wèn)題

在朝必為帝后，在野亦為人杰。上善若水，水處下，向低流，滲遍萬(wàn)里，潤(rùn)澤眾生，卻又能處眾人所悟之地，近于道。真正得道-上善若水的境界。諸天氣蕩蕩，我道日興隆。感情貴在專制，始終如一。道，道可道，非常道，擋妖誅邪，百鬼不侵。悠悠天地，奈何獨(dú)立蒼茫。又或是茫茫無(wú)頭緒，人云亦云。自蔽陽(yáng)光，任性肆意，念念不停，思維不返。貪、撐、癡、淫、殺、道、惡寇、綺語(yǔ)、兩舌、妄言十惡，莽生境外緣，擾亂身心，致使六根妄動(dòng)，甘受驅(qū)除勞苦，流浪生死無(wú)休。強(qiáng)招必自損。醉仙望月步，仙風(fēng)云體術(shù)，御劍伏魔。飄逸靈動(dòng)是你的長(zhǎng)，心中虛無(wú)是你的短。樸，雖小，天下莫能臣也。苦非苦，樂(lè)非樂(lè)。只是一時(shí)的執(zhí)念。忘情就是道，放棄就是道；犧牲就是道，出賣就是道；荒廢就是道，破滅就是道；反就是道，錯(cuò)就是道。放棄宿世因緣。惟愿天道成，不愿人道窮。知，不知，上。你已經(jīng)明白你所不明白之處，并且放開(kāi)你的心胸，去尋問(wèn)，離道，不遠(yuǎn)矣。丑陋，衍生完美；黑暗，衍生光明；有邪惡，才會(huì)衍生善良。要曾經(jīng)拿有、擁有，才有資格放下；不曾擁有，何來(lái)放下。道常在。一生跟一刻，看似天與地，其實(shí)都一樣。苦中有甜，恩中有愛(ài)，既有恩愛(ài)攪擾，便看不開(kāi)恩愛(ài)，看不開(kāi)恩愛(ài)，如何奔得前程。所謂命運(yùn)，其實(shí)是人性之所以然。生老病死，是自然，悲歡離合，只是一種態(tài)度，可以隨人隨心而轉(zhuǎn)變。君子、小人總在一念思量，自性變化。世人始初無(wú)假之真性，本自天命。無(wú)思無(wú)為，自然而然。無(wú)善可修，無(wú)善可作。故曰：無(wú)惡無(wú)近刑，緣都以為經(jīng)，可以保生，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。萬(wàn)法，從自性中生。一念思量，保為變化。思量作惡，化為地獄惡鬼，思量修善，化為天堂善神。曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑，曲則明

人死后是別人的世界。

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