說實話,他們雖然沒有權(quán)力要那么多彩禮,但有義務(wù)要那么多彩禮。父母將自己女兒撫養(yǎng)大,要多少彩禮,他們都是有義務(wù)的,不要抱怨女方父母要這么多彩禮,要這么多彩禮大多都是考慮男方經(jīng)濟實力的表現(xiàn),家里一個男孩的彩禮低,男孩越多女方要的彩禮越高,大多數(shù)都是要了彩禮后,陪嫁很多東西。
1、河南商丘結(jié)婚要求彩禮25萬,多不多,你們那邊彩禮都是多少?
謝謝邀請!所謂的彩禮,本是一種禮意、禮節(jié)、或禮儀的表現(xiàn)形式。通過這種形式,表達某種意義、意思、或心意,換句話說,見人如見心,見意如見情…。但不知何時將“彩禮”變成了抄作“婚姻”的熱門話題,結(jié)婚彩禮的多少,并沒有成文的法定、或地方的規(guī)定、或族群約定。而是社會人際往來中,產(chǎn)生的某些攀比、形成了某種欲望,或某種許諾,
當然也不排除某些有經(jīng)濟承受能力的個人、或少數(shù)人,彰顯出家庭的某些大方、體面或?qū)嵙Γ蛟S也是不得已而為之的事例,成為了某些人的借口,或?qū)φ盏囊幻妗扮R子”,與之對照、效仿,變異,致彩禮一路“走好”、“升高”。真正意義上的婚姻,是不在于彩禮的多少,禮物的輕重,而是在于對人格、人品的相互尊重;在于愛有多真、情有多深,海枯石爛不變心;還在于同甘共苦,同舟共濟之情,亦夫妻恩愛終身,同生死共患難。
男女雙方并非是初戀、初婚甜如蜜,婚后數(shù)日似仇敵;更不是“大難臨頭各自飛”,喜新厭舊學“陳世美”,或“沾花惹草”夜不歸;在現(xiàn)實生活中,是否有“秦香蓮”、“武大郎”的這些“遭遇”或其他負面因素,影響著彩禮“攀高”、“變味”,這也許是不得而知的…。俗話說:“十根指頭不一樣長”,筆者認為:彩禮應(yīng)是根據(jù)自身的實際情況,作出相應(yīng)的意思表示即可。
2、河南商丘夏邑縣和永城市,哪邊要的彩禮多?
夏邑縣和永城市地理位置相近,風俗習慣相同,經(jīng)濟水平相當,具我所知,彩禮的數(shù)量也差距不大,在夏邑縣,彩禮比較高的地區(qū)是縣城東部和北部,大約在10萬至20萬之間。彩禮比較低的是南部和西部,一般在6萬至15萬之間,除了現(xiàn)金之外,定婚時的禮物就不計其數(shù)了,大都用小貨卡或面包車拉,大概折合人民幣1萬元左右。永城市的彩禮也呈現(xiàn)東高西低,南高北低的形勢,彩禮平均也在12萬元左右,
與夏邑縣整體上差距不大。決定彩禮高低的主要因素是男方的家庭條件,男方家庭越富裕,彩禮越低;越貧窮,彩禮越高。家里一個男孩的彩禮低,男孩越多女方要的彩禮越高,男子是二婚的,彩禮也相應(yīng)高。彩禮乃是訂婚之物,本意是表達男方對女方的尊重和男方對婚姻的誠信,其實際意義大于彩禮本身,可是發(fā)展到現(xiàn)在,彩禮己經(jīng)凌駕于愛情之上,份量不夠,沒有任何愛情可言,似乎男女都成了一種工具,一種沒有任何感情的工具。
3、河南商丘要求彩禮20萬,多不多?你們都多少啊?
二十萬的彩禮你竟然還有一絲絲懷疑?這些錢是自己出還是讓父母出,如果父母出的話確實不少,家里已經(jīng)有房有車了,在要二十萬的彩禮直接奔小康了,你父母應(yīng)該是做生意的手里有點積蓄,家里就你一個兒子,父母肯定也能拿出手,但是前提是這個錢是存到你們夫妻共同的財產(chǎn)下,婚后你父母再買房你會從彩禮錢拿出來嗎?你同意的話你女朋友同意嗎?還有一個問題,她父母說還把這錢給你們,但是是結(jié)婚以后馬上拿過來還是說先給一部分剩下的等多久以后再給,不要把事情想的太簡單了,既然是結(jié)婚應(yīng)該兩家人坐下來好好談?wù)劊惺裁丛挿诺矫魈幷f,女方有什么要求也直接說出來,結(jié)婚本身事就多,一定要在結(jié)婚前把事情辦圓滿了雙方達成共識,結(jié)婚以后生活和和睦睦才能把日子過得更好,
4、岳父岳母有權(quán)利要很多彩禮錢嗎?
說實話,他們雖然沒有權(quán)力要那么多彩禮,但有義務(wù)要那么多彩禮!首先,養(yǎng)兒養(yǎng)女都不容易,都是一口一口喂大的,有的供女兒讀書上學、找工作等更不容易。當父母的寵著女兒,怕女兒嫁到男方家里受苦,這是非常可以理解的,所以不要抱怨女方父母要這么多彩禮,要這么多彩禮大多都是考慮男方經(jīng)濟實力的表現(xiàn),而不是賣女兒的意思。