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楊金枝,農厲2010年12月9日生的人缺金怎樣取名本姓楊

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1,農厲2010年12月9日生的人缺金怎樣取名本姓楊

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2,脫貧攻堅人物有哪些

脫貧攻堅人物舉例:1、毛相林男,漢族,中共黨員,1959年1月生,重慶市巫山縣竹賢鄉下莊村黨支部書記。他立志改變全村貧窮閉塞的“宿命”,1997年起帶領鄉親以“愚公移山”的決心和毅力,歷時7年,在絕壁上鑿出一條8千米長的“絕壁天路”。路修通后,他又帶頭引路、誓拔窮根,因地制宜,歷時15年,帶領村民探索培育出柑橘、桃、西瓜等產業,發展鄉村旅游,推進移風易俗,提振信心士氣,讓鄉親們改變了貧困落后的面貌。2020年,村民人均純收入達13785元,是修路前的43倍。他43年不改初心使命,不屈不撓、苦干實干,鑄就了“下莊精神”。曾獲“時代楷模”“全國脫貧攻堅獎”等稱號。2、白晶瑩女,蒙古族,中共黨員,1963年4月生,內蒙古自治區興安盟科爾沁右翼中旗人大常委會主任,科爾沁右翼中旗蒙古族刺繡產業專項推進組組長、蒙古族刺繡協會會長。她積極推動蒙古族刺繡非遺文化傳承保護和創新發展,籌劃建立國內最大的蒙古族刺繡扶貧車間等,無償設計制作出1072件刺繡產品和7000余張刺繡圖案,免費提供給廣大繡工及返鄉就業大學生使用。形成了“企業+協會+基地+農牧戶”的產業運營模式,逐步完善了蒙古族刺繡產業的組織架構,共帶動科爾沁右翼中旗2.6萬名婦女參與蒙古族刺繡產業,帶領貧困地區農牧民婦女開拓出了一條脫貧致富的新路子。3、劉虎男,漢族,中共黨員,1974年7月生,新疆維吾爾自治區喀什地區伽師縣水利局黨組副書記、局長。2016年11月任職以來,為實現貧困人口飲水安全保障目標,解決當地各族群眾因水致病、因病致貧的問題,他帶領團隊找水源、探路線、定方案、劃標段。在發現身患肺癌的情況下,仍堅持奮戰在伽師縣城鄉飲水安全工程一線。2020年5月,工程全面通水并投入使用,47萬各族群眾喝上了“安全水”“幸福水”,徹底告別飲用苦咸水的歷史。因耽誤治療及勞累過度,劉虎同志病情惡化,左眼失明、癱瘓在床。曾獲“新疆維吾爾自治區脫貧攻堅創新獎”。4、李玉男,漢族,中共黨員,1944年1月生,中國工程院院士、吉林農業大學教授。他是“小木耳大產業”的領路人,是國內“南菇北移”“北耳南擴”等食用菌產業發展戰略的首倡者,探索出“科技專家+示范基地+農業技術員+科技示范戶+輻射帶動農戶”的食用菌科技扶貧模式。2012年以來,率團隊深入全國40多個深度貧困地區,每年280余天奔走在河北、山西、安徽、貴州、云南、陜西等地傳授種植技術。推動建立31個食用菌技術推廣基地,扶持食用菌龍頭企業22個,幫扶800余個村、3.5萬余貧困戶實現徹底脫貧,年產值達350多億元。曾獲“國家自然科學獎二等獎”“全國創新爭先獎”等榮譽。5、張小娟女,藏族,中共黨員,1985年4月生,生前系甘肅省甘南藏族自治州舟曲縣扶貧辦副主任。2008年6月,她主動放棄北京工作,毅然回到深度貧困的家鄉工作,在舟曲泥石流搶險救災現場一線入黨。她遍訪全縣208個村的所有貧困戶,了解群眾需求,解決群眾困難,被干部群眾稱為“藏鄉好女兒”“群眾知心人”。2018年底,舟曲縣貧困發生率由2015年底的18.24%下降至6.31%。2019年10月7日晚,張小娟在下鄉扶貧返回縣城途中,因車輛墜河不幸殉職,年僅34歲。被追授“全國優秀共產黨員”“全國脫貧攻堅模范”“全國三八紅旗手”等稱號。

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3,閱讀全文談談選文以江南 江南為題有什么好處

同學你好,本題由思明教育實小校區楊金枝老師給你解答 [flv] http://v.i3ke.com/video/3853/3853.flv[/flv]
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4,孝順父母的故事

A. 名人孝順父母的故事 古代有很多孝順的典故,其中包括:郭巨埋兒奉母、曾參嚙指痛心、仲由百里負米、郯子鹿乳奉親、姜詩涌泉躍鯉,愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行,名人孝順父母的故事如下: 1.嚙指痛心。曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱"曾子",以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。 母親說:"有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。"曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為"宗圣"。 2.百里負米。仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。 坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:"即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?"孔子贊揚說:"你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!"(《孔子家語·致思》) 3.鹿乳奉親。郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。 4.埋兒奉母。郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死后,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。 后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。"當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書"天賜郭巨,官不得取,民不得奪"。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養孩子。 5.涌泉躍鯉。姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。 一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。 其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。 B. 古代孝敬父母的故事。 1. 孝感動天 仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟-子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。 坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”(《孔子家語?致思》) C. 中國歷史上孝敬父母的動人故事 1、臥冰求鯉 晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不養他,常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛,總是讓他打掃牛棚。父母生病,他忙著照顧父母,連衣帶都來不及解。 一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上,忽然間冰化開,從裂縫處躍出兩條鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。 繼母又想吃烤黃雀,但是黃雀很難抓,在王祥擔心之時,忽然有數十只黃雀飛進他捕鳥的網中,他大喜,旋即又用來供奉繼母。他的舉動,在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。 2、子路負米 仲由是周朝春秋時候魯國人,字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒,非常節儉。經常吃一般的野菜,吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系,但怕父母營養不夠,身體不好,很是擔心。 家里沒有米,為了讓父母吃到米,他必須要走到百里之外才能買到米,再背著米趕回家里,奉養雙親。百里之外是非常遠的路程,也許現在有人也可以做到一次,兩次。可是一年四季經常如此,就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米,不論寒風烈日,都不辭辛勞地跑到百里之外買米,再背回家。 冬天,冰天雪地,天氣非常寒冷,仲由頂著鵝毛大雪,踏著河面上的冰,一步一滑的往前走,腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行,便停下來,放在嘴邊暖暖,然后繼續趕路。 夏天,烈日炎炎,汗流浹背,仲由都不停下來歇息一會,只為了能早點回家給父母做可口的飯菜;遇到大雨時,仲由就把米袋藏在自己的衣服里,寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋;刮風就更不在話下。 如此的艱辛,持之以恒,實在是不容易。 后來仲由的父母雙雙過世,他南下到了楚國。楚王聘他當官,給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨,每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛,每天山珍海味不斷。過著富足的生活。 但他并沒有因為物質條件好而感到歡喜,反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多么希望父母能在世和他一起過好生活;可是父母已經不在了,即使他想再負米百里之外奉養雙親,都永遠不可能了。 3、 親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。 他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。 4、 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。” 曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為“宗圣”。 5、聞雷泣墓 王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死后埋葬在山林中。 每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這里,母親不要害怕。”他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。 D. 孝敬父母的故事 子路借米孝敬父母的故事 子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎? 于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。 孝親敬老小故事2 包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進士,當時28歲。先任大理寺評事,后來出任建昌(今江西永修)知縣,因為父母年老不愿隨他到他鄉去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。 幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會,如果父母只有一個兒子,那么這個兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老,這在封建時代是很少見的,因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因,可能是父母有病,無法承受路上的顛簸,包公這才辭去了官職。 孝親敬老小故事3 東漢時的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。 孝親敬老小故事 從前有個家庭,只有一個老母親和一個兒子過活。母親做飯兒子種田,母親把全部精神都用在疼兒子上,做好飯等兒子來吃,一邊給兒子擦汗一邊給兒子端飯,中午把做好的飯送到地頭,晚上幫兒子洗腳,老母親把一切都奉獻給了兒子,可是兒子并不滿意,老是覺得母親做的不好,時常打罵母親。母親有時候心里也有氣,可就是舍不得罵兒子。有一次他耕田到地頭休息時,看到地頭一烏鴉窩不只什么原因落到地上,那老烏鴉和小烏鴉他都認識,可不知為什么那老烏鴉行動困難,小烏鴉正銜著一只蟲子送老烏鴉的嘴邊,那老烏鴉沒有接住蟲子掉到地上,小烏鴉趕忙銜起來再送到老烏鴉的嘴邊。這一幕讓這個兒子心驚了,想起母親的好,再想想自己對母親的不好,真是蟲獸不如。從些番然醒悟,決心做個孝子。當他回到家把熱水瑞到母親前并把母親的雙腳放進水盆的時候,母親淚水流下來了,兒子的淚水也流下來了 故事2 一個老太太92歲了,早年喪夫,自36年前二子三女各自獨立之后,她就輪流著在各子女家過活,原來是每家家都差不多十天左右,各個兒子、媳婦,女兒、女婿都對她很好,時間長了,她就過多地在二女家住下了,二女婿是個工人后來當個小官,靠工資生活,并不富裕,比其它幾個略有不如。但老太太就是覺得二女婿貼心,心理更安穩,住的時間長了二女婿把老太太的生活習性都掌握,雖然沒有多好的,但口味大都是隨著老太太轉的,一起生活了一年又一年,二女婿把父母都送走了,照顧老岳母的生活還是照舊。日復一日,簡單的生活過了36年了。老太太依然健康。 一則是“方觀承千里探親”的故事 清朝乾隆年間,安徽桐城的方觀承,是一位出了名的孝子,他千里探親的故事,至今被人們傳為美談。 方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連,流放到黑龍江充軍服役,其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠,只得到寺廟中暫棲其身。 在寺廟中,方觀承兄弟含淚度日,備嘗艱辛,但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣,向長老提出請求,允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼,盡管有些孝心,恐怕不能成行,便極力勸阻。方觀承則懇求說:“祖父、父親遙在天涯,對家中親人望眼欲穿,我們若能前往,定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰,我們即使受點折磨,遭受點艱難,也在所不辭。請長老思準,讓我們啟程。” 方家兄弟的義舉,感動了長老,長老送其路費,含淚目送他們踏上探親路程。 一路上,他們風餐露宿,跋山涉水,忍饑挨餓,攙扶相行,衣破成條,腳生老繭。幾個月后,他們終于見到了二老。四人抱頭痛哭之后,祖父、父親心中為自己有這樣的孝順后代頓生快慰,一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。 E. 古人孝敬父母的故事有哪些 一、涌泉躍鯉 吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 F. 孝敬父母的小故事50字! 一,恣蚊飽血:吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。二,扼虎救父:楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉。三,哭竹生筍:孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。四,嘗糞憂心:庾黔婁,任縣令時赴任不滿十天,忽心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重。醫生囑咐說:“要知道病情吉兇,要嘗病人糞便的味道,味苦就好。” 黔婁于是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。全文 G. 孝敬父母的故事 一、 王祥,母親早逝,繼母多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。繼母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,當時天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。 二、 黃香,夏日里的晚上,黃香在書房看書,看著看著忽然沒有了聲音,父母以為他睡了,但在他的房間里沒有他的人影,后來在自己的房間找到了他,父母問他:"你干什么朝我們的床上扇扇子?”黃香回答說:“我給你們的床上扇扇子,是讓你們的床涼快些,兩老好早些安睡!”冬天的晚上,黃香先早早地去了父母的房間,鉆進父母的被子里,然被子暖和些,父母問他為什么,他回答說:“小孩身上三把火,也給你們一把。” H. 名人孝敬父母的故事 廿四孝中的幾個故事:一、 孝感動天 舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。 親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為“宗圣”。 百里負米 仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”(《孔子家語·致思》) I. 孝敬父母的小故事100字 1、孝順媳婦肖秀云悉心照顧婆婆 1956年,肖秀云開始照顧婆婆楊金枝和一家人的生活。58年過去了,肖秀云一直堅持照顧婆婆,肖秀云說,做孝順媳婦是自己一個簡單的想法。楊金枝,今年已經101歲,兒媳肖秀云,今年已79歲。 楊金枝的獨子已過世近10年了,現在,兒媳肖秀云和婆婆楊金枝住在八師一三四團下野地鎮鎮區保障性樓房一起共同生活,楊金枝的生活起居還和以前一樣都是肖秀云照顧。 肖秀云說,我和婆婆都出生于窮苦人家,我把婆婆當作自己的親娘一樣照顧,我有退休工資,婆婆也享受國家優惠政策,平常她喜歡吃啥我就做啥,雞蛋糕、餃子等我都給她做著吃,她年齡大安的假牙,飯軟些她好吃。 2、母親身患重病不能自理 大學生背母求學 9月1日是學校開學的日子,當其他大學新生在家長的陪伴下走進大學校門的時候,來自肥城的學生于統帥卻是“背”著母親來到大學校園的。由于母親身患重病不能自理,從小學起,家庭的重擔就落到了他稚嫩的肩膀上,做飯、打理農活。 可這并沒有壓垮這個堅強的少年,初中畢業他以全鎮第一名的成績考入鎮重點高中。此后,他開始了“背”起母親上學的日子。雖然于統帥每天要花很多時間和精力照顧母親,但是高考他依然考出了639分的高分,被中國石油大學青島校區錄取。 拿到錄取通知書,于統帥的心里很高興,但也伴隨著不安。因為到青島上大學,他放心不下母親,母親放心不下他。于是,于統帥做了一個決定,背著母親來上大學。山東愛聯盟公益基金會長張瑛得知此事后,決定資助于統帥大學四年學費及租房費用,并為他們早早在石油大學附近租好了房子。 3、母親兩度突發腦溢血癱瘓,90后男孩背著母親求學 湖北武漢,從母親住院開始,邱炳強幾乎24小時在一旁照顧。 這個年輕人表現出了超乎其年齡的堅強和冷靜。由于近10年來長期照顧自己臥病的父母,他早已學會了護理技巧,這讓醫院的護士都驚訝不已。2008年10月,廣東電白縣沙瑯鎮17歲少年邱炳強遭遇噩耗,父親舌癌不治去世。 但厄運依然沒走遠,2009年,母親周紅霞由于連續加班超時而暈倒,腦內大出血,術后脫離危險卻造成半身癱瘓,失語,需要人長時間在身邊護理。 正值高二的邱炳強決定休學一年,一方面接手各種毽球表演節目自己賺錢,一方面開始了漫漫的替母維權路,官司一打一年半,自寫上訴狀,許多大人都應付不了的繁雜手續他都一一嘗遍。 母親住院一年多,全靠邱炳強一人來照顧。2011年,邱炳強輾轉來到深圳市西鄉中學復讀,母子二人租住在學校附近,早中晚學校住處來回跑。 除了學習,邱炳強還是該校中國青少年毽球推廣中心的代課老師,上好文化課、堅持毽球訓練、表演賺錢、照顧母親,邱炳強事事安排妥當,2012年7月,他順利被武漢體育學院單招錄取。 4、歷屆中國感動人物山西女孩孟佩杰被評為2011年感動中國人物,她孝順母親的事跡不僅感動中國,也感動天下人的心。當養父走后,在她八歲的時候養母又生病癱瘓在床,伺候照料養母的重任就壓在她稚嫩的身上。 而她的養母由于對生活失去信心準備自殺結束自己生命的時候,小佩杰發現了,哭喚著把媽媽從死亡的陰影中拉回,使媽媽放棄自殺念頭鼓起重新生活的勇氣與女兒相依為命。 八歲的小佩杰既要給媽媽做飯洗衣端屎倒尿,又要跑步到學校上課學習,從小學到初中再到高中直到考進大學山西省臨汾師院。 5、1962年,陳毅元帥出國訪問回來,路過家鄉,抽空去探望身患重病的老母親。 陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。 陳毅見久別的母親,心里很激動,上前握住母親的手,關切地問這問那。過了一會兒,他對母親說:“娘,我進來的時候,你們把什么東西藏到床底下了?” 母親看瞞不過去,只好說出實情。陳毅聽了,忙說:“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過,這褲子應當由我去洗,何必藏著呢。” 陳毅急忙擋住并動情地說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報答不了您的養育之恩!”說完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。

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楊金枝
楊鑫芯蠻不錯的
楊茵鈴,茵字意蔥蔥蔚蔚,鈴字意清脆,響亮。多好啊…
楊銘菡
楊鑫蕊也蠻好聽的
帶金字旁的沒有適合女孩子的吧…楊倩蕓就不錯

6,標題小議讀書肯定不是文章的中心論點其理由是什么

16.其理由是:首先,從形式上看它不是一個完整的句子,僅僅是一個短語(1分);其次,它僅僅是一論題,規定了作者的寫作范圍,沒有表達作者對讀書的見解和主張(1分)。17.(1)不能。其理由是:它符合我們認識事物的一般順序,或它有一個從主要到次要的邏輯順序(1分),體現了議論文論證思路的嚴密性(1分)。(判斷錯誤,該題不得分;判斷正確,不講理由,也不得分)(2)讀書要讀經典(1分);讀書要邊讀邊思邊疑,掌握蘊含其中的思維方法(1分,答出前一分句也可得分)。18.比喻論證法(1分)。證明了讀書要善于活化知識(1分)。
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7,閱讀全文談談選文以江南 江南為題有什么好處

不知道全文是主要寫景色還是寫江南的人,從題目來看,寫景的幾率大一些,那么,作用可能是:1,重復詞語,加重語氣,使作者想要表達的感情更強烈;2,簡潔鮮明的點明主題;3,表達出了作者對江南的熱愛 由于沒有文章,沒辦法總結更多,你可以根據文章中心思想再多寫一些,多寫沒壞處
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文章TAG:楊金枝2010年12月2010年12月9日12月9日楊金枝

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