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觀書有感的詩意,觀書有感成為千古名句這句詩的意思是

來源:整理 時間:2022-12-30 07:17:31 編輯:好學習 手機版

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1,觀書有感成為千古名句這句詩的意思是

觀書有感“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”成為千古名句這句詩的意思是借助池塘水清因有活水注入的現象,比喻要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進步。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水",當指從書中不斷汲取新的知識。

觀書有感成為千古名句這句詩的意思是

2,觀書有感的詩意解釋

譯文半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
《觀書有感》(其一) 朝代:南宋 詩人: 朱熹 半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。 問渠那得清如許? 為有源頭活水來。 ①.方塘:方形的水塘,又稱半畝塘。 ②.渠:它。指方塘里的水。 ③.清如許:這樣清澈。 ④.為:因為。 2.這句是說天的光和云的影反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。 ⑤哪得:怎么會。 ⑥鑒:鏡子 半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開, 藍天白云的影子倒映在吃面上,來回移動。 請問這池塘里的水怎么會這樣清澈? 因為有水從源頭不斷流來,從而成了活水。 《觀書有感》 (其二) 朝代:南宋 詩人:朱熹 昨夜江邊春水生, 艨艟巨艦一毛輕。 向來枉費推移力, 此日中流自在行。 (古文中,“艨艟”也可作“蒙沖”) 昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮, 巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。 向來行駛要白費很多推拉氣力, 今天卻能在江水中央自在順漂。 贊同

觀書有感的詩意解釋

3,觀書有感的詩意

觀書有感告訴了我們一個淺顯易懂的道理,只有不斷地汲取新的知識,才能使知識之泉源源不斷。 借景說理,半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。前兩句寫景,問渠那得清如許, 為有源頭活水來。 后兩句說理
觀書有感【其一】   半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。【其二】   昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。詩意【其一】   半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開,清澈明凈,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地閃耀晃動,充滿生機和活力。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。【其二】   昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮,巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。向來行駛要白費很多推拉力氣,今天卻能在江水中央自由自在地順漂。
半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光云影,要問這池塘怎么這樣清澈,原來有活水不斷從源頭流來啊
半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開,藍天白云的影子倒映在吃面上,來回移動。請問這池塘里的水怎么會這樣清澈?因為有水從源頭不斷流來,從而成了活水
《觀書有感》(其一) 朝代:南宋 詩人: 朱熹 半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。 問渠那得清如許? 為有源頭活水來。 ①.方塘:方形的水塘,又稱半畝塘。 ②.渠:它。指方塘里的水。 ③.清如許:這樣清澈。 ④.為:因為。 2.這句是說天的光和云的影反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。 ⑤哪得:怎么會。 ⑥鑒:鏡子 半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開, 藍天白云的影子倒映在吃面上,來回移動。 請問這池塘里的水怎么會這樣清澈? 因為有水從源頭不斷流來,從而成了活水。 《觀書有感》 (其二) 朝代:南宋 詩人:朱熹 昨夜江邊春水生, 艨艟巨艦一毛輕。 向來枉費推移力, 此日中流自在行。 (古文中,“艨艟”也可作“蒙沖”) 昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮, 巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。 向來行駛要白費很多推拉氣力, 今天卻能在江水中央自在順漂。 贊同
畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光云影,要問這池塘怎么這樣清澈,原來有活水不斷從源頭流來啊

觀書有感的詩意

4,觀書有感的全詩是什么意思

  一、《觀書有感》的全詩是——  1.觀書有感(其一)  宋. 朱熹  半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。  問渠哪得清如許,為有源頭活水來。  2.觀書有感(其二)  宋.朱熹  昨夜江邊春水生,  艨艟巨艦一毛輕。  向來枉費推移力,  此日中流自在行。  二、譯文:  1.半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。  2.昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮,  巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。  向來行駛要白費很多推拉氣力,  今天卻能在江水中央自在順漂。  三、賞析:  1.詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術創作的特色,也反映了一般藝術創作的本質。  2.從以巨艦大船作比喻,可能是朱熹所品評的是榜書大字的創作。此詩的寓意也很深,以水漲船高則能夠行駛自在,形象地比喻書法藝術創作一旦靈感勃發,則能夠使書寫一下子變得流暢自如,這不僅僅是書法藝術的一個本質過程,也是一般藝術創作的重要本質。當然,該詩也可以從另外一個角度理解,即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢,品味出熟能生巧的藝術道理。  總上:這兩首詩人們歷來皆認為博學的朱熹在表達讀書學習的道理,真可謂是千古誤解誤讀的典范。很簡單,所謂書乃是指書法而不是書本。而觀書其意思就是觀閱書法。朱熹很愛好書法,且頗有造詣,《觀書有感》兩首詩寫的正是描繪其觀摩品味書法作品的生動感受。  四、作者簡介:  朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。謚文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪(今屬福建三明市)。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。
觀書有感】半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力,此日中流自在行.【出處】:中華詩詞-南宋-朱熹這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水",當指從書中不斷汲取新的知識。《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩,抄錄下來,與大家共同分析欣賞。希望對無心向學,不讀書看報,只知玩玩樂樂的青年朋友,有所啟迪勉勵。原詩四句:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許?為有源頭活水來。”它實寫的是明麗清新的一派田園風光,反復讀上幾遍,會覺得愈讀愈愛讀!你看,半畝的一塊小水塘,在朱熹筆下是展開的一面鏡子(一鑒開),起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想,這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么靜謐可愛了!作者在第三句提了個問題,這水為什么如此清澈呢?他高興地自問答道,因為源頭總有活水補充,一直不停地流下來。這幅美麗的自然風光圖卷,已經令人讀后清新明快了,更讓人拍案叫絕的是一看題目,是觀書的感想,頓時這美的意境升華,與讀書融合了。原來,大學者朱熹在贊美讀書有所領悟,心靈中感知的暢快、清澈、活潑,以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢?因為總有像活水一樣的書中新知,在源源不斷地給他補充啊!大才子朱熹的一首小詩,給我們諸多啟示,多讀一點好書,會讓自己思想永遠活潑,才思不絕,情操高雅啊!
《觀書有感一》朱熹(南宋)半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。翻譯:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。《觀書有感二》昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此日中流自在行。翻譯:昨天夜晚江邊的春水大漲,那艘龐大的船就像一根羽毛一樣輕。以往花費許多力量也不能推動它,今天在水中間卻能自在地移動。

5,觀書有感的詩意

本詩是抒發讀書體會的哲理詩,描繪事物本身感性的形象時,又蘊涵了理性的東西。  “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,半畝的“方塘”不算大,只有半畝地的一個方方的池塘,但它像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“一鑒”的“鑒”,就是“鏡”,照人的鏡子,“鏡”和“鑒”是一個意思。“半畝方塘”像一面鏡子那樣打開了。“半畝方塘”雖然不算大,但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈,“天光云影”都被它反映出來了。閃耀浮動,情態畢見。作為一種景物的描寫,這也可以說是寫得十分生動的。這兩句展現的形象本身就能給人以美感,能使人心情澄凈,心胸開闊。這一種感性的形象本身,它還蘊涵著一種理性的東西。很明顯的一點是,“半畝方塘”里邊的水很深、很清,所以它能夠反映“天光云影”;反之,如果很淺、很污濁,它就不能反映,或者是不能準確地反映。  詩人正是抓住了這一點作進一步的挖掘,寫出了頗有哲理的三、四兩句:“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”“問渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相當于“它”的意思,這里是指方塘。“問渠”就是“問它”。在這個地方“它”指代的是“方塘”。詩人并沒有說“方塘”有多深,第三句詩里邊突出了一個“清”字,“清”就已經包含了“深”。因為塘水如果沒有一定的深度的話,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態。詩人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特點。但是到此詩人并沒有結束,他進一步地提出了一個問題。“問”那個“方塘”“那得清如許?”問它為什么這么“清”,能夠反映出“天光云影”來。而這個問題孤立地看這個“方塘”的本身沒有法子來回答。詩人于是放開了眼界,從遠處看,終于,他看到了“方塘”的“源頭”,找到了答案。就因為“方塘”不是無源之水,而是有那永不枯竭的“源頭”,源源不斷地給它輸送了“活水”。這個“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入,所以它永不枯竭,永不陳腐,永不污濁,永遠“深”而且“清”。“清”得不僅能反映出“天光云影”,而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細致的情態。這就是這一首小詩所展現的形象和它的思想意義。
案 觀書有感(其一) 朱熹 半畝方塘①一鑒開,天光云影共徘徊②。 問渠③那得清如許? 為有源頭活水④來。 【注釋】 ①方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。 落絮如飛,肯向春風定。”鑒:鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,用時打開。 ②這句是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。 ③渠:他,指方塘。哪(nǎ)得:怎么會。清如許:這樣清澈。 ④源頭活水":源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的,從而不斷積累,只有在人生的學習中不斷學習運用探索,才能使自己永葆先進和活力,就像水源頭一樣。 【譯文】 半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷的輸送活水. 【思想感情】 這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力。 分享給你的朋友吧: 人人網 新浪微博 開心網 msn qq空間 對我有幫助 5回答時間:2011-2-24 18:31 | 我來評論 向ta求助 回答者: 山海軒 來自團隊 海天一色 | 十六級采納率:40% 擅長領域: 小說 文學 歷史話題 民俗傳統 文化/藝術 參加的活動: 暫時沒有參加的活動 提問者對于

6,觀書有感詩意

昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此曰中流自在行。 宋代詩人作詩多議論,少形象,而朱熹這首《觀書有感》(又名《泛舟》)卻化議論為形象,啟人思索,頗富韻味。 這首詩通過形象的比興,寄托了一個深刻的哲理,讀之見情趣,思之覺深邃。字面上,它描繪了兩幅圖景:一幅是,日行月轉,地球上又一度春季到來,萬物復蘇,大地滋潤。江上的水漲起來了,巨船大艦在江上飄行,輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快,在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。另一幅是,冰凍山寒,江流緩細,多人推拉,一條小船也移動艱難。這兩幅圖,作者是采用逆轉法粘合在一起的。四句短詩,頗顯波瀾,一比一襯,形象鮮明。 這首詩中,既有時令感,又有動態感,具有勃勃生氣,顯然不是抽象說理。然而它卻確實蘊含哲理。細心的讀者會在詩人留下的空白處展開豐富的聯想。比如讀書,現在拿起大部頭著作越讀越有味,可當初才識字,看一篇文章又是多么艱難。讀書做學問,要日積月累,積聚雄厚的基礎,才讀得暢快,寫得得心應手,才會感到其樂無窮的妙趣,這不正與江上泛舟同理嗎?其實,不僅讀書做學問如此,做任何事情,要想駕馭自如,收到事半功倍的效果,哪一樣不需要不斷地積累堅實的基礎? 朱熹能寫出這樣的好詩,是同他的學問根底分不開的。他是位教育家、哲學家,他與程顥、程頤共創關于理氣關系的客觀唯心主義理學體系即“程 朱理學”。他勤奮好學,學問廣博,在經學、史學、文學等方面均有建樹。 《觀書有感》就是出自他親身體驗得出的獨特感受。
第1句:大約半畝見方的池塘像一面鏡子一樣平展展地鋪開,第2句:天光云影在方塘內飄飄蕩蕩,第3句:池水清澈得幾乎能看見底,你要問它為何這樣清澈,第4句:原來時時刻刻都有源源不斷的活水注入.比喻:這首詩借景喻理,表面寫方塘,實際是寫讀書的感受
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此曰中流自在行。 宋代詩人作詩多議論,少形象,而朱熹這首《觀書有感》(又名《泛舟》)卻化議論為形象,啟人思索,頗富韻味。 這首詩通過形象的比興,寄托了一個深刻的哲理,讀之見情趣,思之覺深邃。字面上,它描繪了兩幅圖景:一幅是,日行月轉,地球上又一度春季到來,萬物復蘇,大地滋潤。江上的水漲起來了,巨船大艦在江上飄行,輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快,在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。另一幅是,冰凍山寒,江流緩細,多人推拉,一條小船也移動艱難。這兩幅圖,作者是采用逆轉法粘合在一起的。四句短詩,頗顯波瀾,一比一襯,形象鮮明。 這首詩中,既有時令感,又有動態感,具有勃勃生氣,顯然不是抽象說理。然而它卻確實蘊含哲理。細心的讀者會在詩人留下的空白處展開豐富的聯想。比如讀書,現在拿起大部頭著作越讀越有味,可當初才識字,看一篇文章又是多么艱難。讀書做學問,要日積月累,積聚雄厚的基礎,才讀得暢快,寫得得心應手,才會感到其樂無窮的妙趣,這不正與江上泛舟同理嗎?其實,不僅讀書做學問如此,做任何事情,要想駕馭自如,收到事半功倍的效果,哪一樣不需要不斷地積累堅實的基礎? 朱熹能寫出這樣的好詩,是同他的學問根底分不開的。他是位教育家、哲學家,他與程顥、程頤共創關于理氣關系的客觀唯心主義理學體系即“程 朱理學”。他勤奮好學,學問廣博,在經學、史學、文學等方面均有建樹。 《觀書有感》就是出自他親身體驗得出的獨特感受。
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此曰中流自在行。 宋代詩人作詩多議論,少形象,而朱熹這首《觀書有感》(又名《泛舟》)卻化議論為形象,啟人思索,頗富韻味。 這首詩通過形象的比興,寄托了一個深刻的哲理,讀之見情趣,思之覺深邃。字面上,它描繪了兩幅圖景:一幅是,日行月轉,地球上又一度春季到來,萬物復蘇,大地滋潤。江上的水漲起來了,巨船大艦在江上飄行,輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快,在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。另一幅是,冰凍山寒,江流緩細,多人推拉,一條小船也移動艱難。這兩幅圖,作者是采用逆轉法粘合在一起的。四句短詩,頗顯波瀾,一比一襯,形象鮮明。 這首詩中,既有時令感,又有動態感,具有勃勃生氣,顯然不是抽象說理。然而它卻確實蘊含哲理。細心的讀者會在詩人留下的空白處展開豐富的聯想。比如讀書,現在拿起大部頭著作越讀越有味,可當初才識字,看一篇文章又是多么艱難。讀書做學問,要日積月累,積聚雄厚的基礎,才讀得暢快,寫得得心應手,才會感到其樂無窮的妙趣,這不正與江上泛舟同理嗎?其實,不僅讀書做學問如此,做任何事情,要想駕馭自如,收到事半功倍的效果,哪一樣不需要不斷地積累堅實的基礎? 朱熹能寫出這樣的好詩,是同他的學問根底分不開的。他是位教育家、哲學家,他與程顥、程頤共創關于理氣關系的客觀唯心主義理學體系即“程 朱理學”。他勤奮好學,學問廣博,在經學、史學、文學等方面均有建樹。 《觀書有感》就是出自他親身體驗得出的獨特感受。參考一下
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力,此曰中流自在行。 宋代詩人作詩多議論,少形象,而朱熹這首《觀書有感》(又名《泛舟》)卻化議論為形象,啟人思索,頗富韻味。 這首詩通過形象的比興,寄托了一個深刻的哲理,讀之見情趣,思之覺深邃。字面上,它描繪了兩幅圖景:一幅是,日行月轉,地球上又一度春季到來,萬物復蘇,大地滋潤。江上的水漲起來了,巨船大艦在江上飄行,輕快如水漂鴻毛一般。這一比喻把由于水深而大船行駛也顯輕快,在江面上自由自在飄行的圖景描畫得清新可愛。另一幅是,冰凍山寒,江流緩細,多人推拉,一條小船也移動艱難。這兩幅圖,作者是采用逆轉法粘合在一起的。四句短詩,頗顯波瀾,一比一襯,形象鮮明。 這首詩中,既有時令感,又有動態感,具有勃勃生氣,顯然不是抽象說理。然而它卻確實蘊含哲理。細心的讀者會在詩人留下的空白處展開豐富的聯想。比如讀書,現在拿起大部頭著作越讀越有味,可當初才識字,看一篇文章又是多么艱難。讀書做學問,要日積月累,積聚雄厚的基礎,才讀得暢快,寫得得心應手,才會感到其樂無窮的妙趣,這不正與江上泛舟同理嗎?其實,不僅讀書做學問如此,做任何事情,要想駕馭自如,收到事半功倍的效果,哪一樣不需要不斷地積累堅實的基礎? 朱熹能寫出這樣的好詩,是同他的學問根底分不開的。他是位教育家、哲學家,他與程顥、程頤共創關于理氣關系的客觀唯心主義理學體系即“程 朱理學”。他勤奮好學,學問廣博,在經學、史學、文學等方面均有建樹。 《觀書有感》就是出自他親身體驗得出的獨特感受

7,觀書有感詩意

【觀書有感】(其一)(朱熹)半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起蕩漾。如果要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?那是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力。這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當指書寫者內心的不竭藝術靈感。詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術創作的特色,也反映了一般藝術創作的本質。
觀書有感宋代:朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。賞析:這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力。這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當指書寫者內心的不竭藝術靈感。詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術創作的特色,也反映了一般藝術創作的本質。
觀書有感宋代:朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。賞析:這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力。這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當指書寫者內心的不竭藝術靈感。詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術創作的特色,也反映了一般藝術創作的本質。
【觀書有感】(其一)(朱熹)半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起蕩漾。如果要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?那是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力。這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時,時常有一種神采飛揚的藝術感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當指書寫者內心的不竭藝術靈感。詩的寓意很深,以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉,闡明了作者獨特的讀書感受,很符合書法藝術創作的特色,也反映了一般藝術創作的本質。
《觀書有感》(其一) 朝代:南宋 詩人: 朱熹 半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。 問渠那得清如許? 為有源頭活水來。 ①.方塘:方形的水塘,又稱半畝塘。 ②.渠:它。指方塘里的水。 ③.清如許:這樣清澈。 ④.為:因為。 2.這句是說天的光和云的影反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。 ⑤哪得:怎么會。 ⑥鑒:鏡子 半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開, 藍天白云的影子倒映在吃面上,來回移動。 請問這池塘里的水怎么會這樣清澈? 因為有水從源頭不斷流來,從而成了活水。 《觀書有感》 (其二) 朝代:南宋 詩人:朱熹 昨夜江邊春水生, 艨艟巨艦一毛輕。 向來枉費推移力, 此日中流自在行。 (古文中,“艨艟”也可作“蒙沖”) 昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮, 巨艦大船輕盈得如同一片羽毛。 向來行駛要白費很多推拉氣力, 今天卻能在江水中央自在順漂。 贊同
第1句:大約半畝見方的池塘像一面鏡子一樣平展展地鋪開,第2句:天光云影在方塘內飄飄蕩蕩,第3句:池水清澈得幾乎能看見底,你要問它為何這樣清澈,第4句:原來時時刻刻都有源源不斷的活水注入.比喻:這首詩借景喻理,表面寫方塘,實際是寫讀書的感受
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