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1，什么是佛文化
2，什么是佛文化
3，中原佛文化指哪些
4，佛教文化主要思想內(nèi)容
5，佛文化哪些元素

1，什么是佛文化

佛是覺的意思，文化是文而化之的意思，連起來就是以佛覺悟的方法教導眾生化迷為悟、化惡為善、化凡為圣，這就是佛文化。

什么是佛文化

2，什么是佛文化

　　佛文化即佛教文化，佛教文化包括佛教本身和受其影響的其他文化載體。　　佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到修行方法，發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。　　佛教對中國文化產(chǎn)生過很大影響和作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。　　建筑　　我國古代建筑保存最多的是佛教寺塔，現(xiàn)存的河南嵩山嵩岳寺磚塔，山西五臺山南禪寺、佛光寺的唐代木構(gòu)建筑，應(yīng)縣大木塔，福建泉州開元寺的石造東、西塔等，都是研究我國古代建筑史的寶貴實物。許多佛教建筑已成為我國各地風景輪廓線突出的標志。在一片郁郁蔥蔥之中，掩映著紅墻青瓦、寶殿瓊閣。精巧的佛教建筑為萬里錦繡江山平添了無限春色。敦煌、云岡、龍門等石窟則作為古代雕刻美術(shù)的寶庫舉世聞名，它吸收了鍵陀羅和印度的特點而發(fā)展成為具有中國民族風格的造像藝術(shù)，是我國偉大的文化遺產(chǎn)。　　文學　　佛教還為中國文化帶來了新的意境、新的文體、新的命意遣詞方法。數(shù)千卷由梵文翻譯過來的經(jīng)典本身就是偉大富麗的文學作品。馬鳴的《佛所行贊》帶來了長篇敘事詩的典范；《法華》、《維摩》、《百喻》諸經(jīng)鼓舞了晉唐小說的創(chuàng)作；般若和禪宗思想影響了陶淵明、王維、白居易、蘇軾的詩歌。變文、俗講和禪師的語錄體都和中國俗文學有著很深的關(guān)系。　　繪畫和音樂　　佛經(jīng)中的動人故事常常成為藝術(shù)家們繪畫的題材，曹不興、顧愷之、張僧既、展子虔、閻立本、吳道子等歷代名畫家皆以擅長佛畫而傳世。中國畫學中由王維一派的文人畫而發(fā)展到宋元以后盛行的寫意畫，則與禪宗思想有關(guān)。由此可見佛教對繪畫藝術(shù)所起的作用。至于音樂方面，公元3世紀，中國己有梵唄的流行。唐代音樂又吸收了天竺樂、龜茲樂、安國樂等來自佛教國家的音樂，唐代音樂至今還有少部分保存在某些佛教寺廟中。　　隨順國王法　　佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以后，千余年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經(jīng)歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終于使佛教深入社會各個階層。而佛教的哲理部份則與儒、道等相結(jié)合、相融會、相激蕩，然后匯入了中華文化源遠流長的大海里，形成了中華文化的主流之一，為中華文化放射出燦爛輝煌的光芒。文化的內(nèi)容極其廣泛，項目極其繁多，凡人類從野蠻進化到文明的一切總成績，都可以叫文化。　　1975年6月，毛澤東在會見一位外國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人時強調(diào)說：各國革命要根據(jù)本國的實際情況，不要照抄中國。接著，他以佛教為例，援引鳩摩羅什的話說：“學我者病。”鳩摩羅什是外國人，會講中國話，翻譯了許多佛經(jīng)。這就是要自己想一想。馬克思說，他們的學說只是指南，而不是教條。五分中：“雖我所制，余方不行者，不得行之。謂俗王為僧立制，不依經(jīng)本也。非我所制，余方為清凈者，不得不行。即依王法而用，不得不依。”結(jié)合中國具體國情或結(jié)合不同民族之具體情況所建立的佛教，正是此佛戒義。無怪乎，馬克思、恩格斯說佛法是辯證法。納丹（新加坡總統(tǒng)）：“我對于所有宗教，最尊重的是佛教，佛教重實質(zhì)不重形式。”　　語言和文字　　趙樸初這樣說：“胡適當年寫《中國哲學史》半途輟筆，就是因為當時不懂佛學寫不下去了。我國當代著名的史學家范文瀾早年曾對佛教文化采取過虛無主義態(tài)度，但到了晚年卻開始系統(tǒng)地鉆研佛經(jīng)，表示自己需要補課。這位史學家對人說，在中國歷史上，佛教和文化關(guān)系如此之深，不懂佛學就不懂中國文化。可是人們還是不重視研究佛教，把它看成粗俗的宗教迷信。例如對玄奘這個中國歷史上偉大的翻譯家、旅行家、語言家和佛學大師，在西方學者的世界史著作中都給他留下了應(yīng)有的篇章。在印度他的名字更是家喻戶曉，印度前總理尼赫魯把他尊為歷史上的四大偉人之一。但在中國，人們反而只知《西游記》里的唐僧，不知中國文化史上的玄奘。更有甚者，有人還把佛教文化，這筆寶貴的文化遺產(chǎn)單純地當作生財之道，發(fā)生了許多不該發(fā)生的事情，授人以中國不尊重文化的話柄。許多人雖然否定佛教是中國文化的一部分，可是他一張嘴說話其實就包含著佛教成分。語言是一種最普通最直接的文化，我們中國漢語的大量用語，如世界、如實、實際、平等、現(xiàn)行、剎那、清規(guī)戒律、相對、絕對、覺悟、意識、忽然等等都來自佛教語匯。如果真要徹底摒棄佛教文化的話，恐怕他們連話都說不周全了。”　　（梁啟超先生曾統(tǒng)計日本人所編的《佛教大辭典》，共收有“三萬五千余語”漢語佛教詞匯，佛教詞匯不僅占據(jù)漢語詞匯一個大部分，還大量包括了高端的行而上的詞匯，從廣度和深度上大大拓展了中國文化。可以說，沒有博大精深，燦爛繽紛的佛教詞匯充實，就沒有中國漢語文化的成熟）。因此，今天在制訂文化發(fā)展戰(zhàn)略時應(yīng)該提出認真研究佛教文化精華的問題。

什么是佛文化

3，中原佛文化指哪些

我國中原的佛教文化，來源多種多樣，表現(xiàn)情勢多種多樣。從修行方法上看有：淨土宗、禪宗、律宗等等；流派更是層出不窮。佛教與我國的道、儒、巫、薩滿等原生教相融會，構(gòu)成了獨具特點中國佛教。但大多屬於大乘教法，具有著我國佛教的獨特特點。佛教文化內(nèi)容廣泛，包括建築文化；繪畫雕塑文化；經(jīng)律論翻譯文化，人文文化等等。

就是中原的佛教文化。當年唐生西天取經(jīng)取回來的。

中原佛文化指哪些

4，佛教文化主要思想內(nèi)容

佛教有三個層面的定義，不知道你要的是哪一個領(lǐng)域的含義。 1、作為宗教的佛教；2、作為哲學的佛教；3、作為職業(yè)的佛教。宗教層面的話，主要是導人向善，解脫自我，相信來生前世的輪回，向往西天極樂的一種宗教。哲學層面的話，是一種見心明性，探尋本我，以度我、度人為終極關(guān)懷的哲學。職業(yè)層面的話，就是多炒作、調(diào)節(jié)社會各階層矛盾、順帶心理咨詢的一種職業(yè)。如果你還有什么不明白的，請繼續(xù)追問。如果我的回答對你有所助益，請采納為最佳答案！

5，佛文化哪些元素

佛教的文化滲透進中華文化之后，同中華文化有機結(jié)合為特有的一種文化形式。這種文化形式的存在，有其藝術(shù)、歷史等諸多璀璨的成就。佛教的文化之所以不斷傳承和發(fā)展，是因為佛教文化以其祥和、寧靜、寬廣、包容為核心，讓人們在了解其厚重文化底蘊和內(nèi)涵的同時，可以切實體會內(nèi)心的安定。產(chǎn)生了以佛教為題材的詩歌，散文，繪畫、小說藝術(shù)等。佛教以其特有的宗教儀式，使得建筑（寺院），雕刻（石窟）等出現(xiàn)了新的品種。

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