過七里灘，駕一葉扁舟蕩兩只漿支三四片帆坐五六個客過七里灘穿八里河過了

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1，駕一葉扁舟蕩兩只漿支三四片帆坐五六個客過七里灘穿八里河過了

下聯: 行十里運河，穿九道關，賞八七叢花，留六五張影，闖四夜風，平三日浪，雖為兩人亦一心。擁一輪明月，燙兩壺酒，邀三四好友，行五六酒令，望七斗星，賞八仙圖，醉現九分意十成。

相傳蘇東坡和黃庭堅等名士乘船去蘇杭游玩，為試他們才氣船家于是出了一上聯：駕一葉扁舟，蕩兩只漿，支三四片篷，坐五六位客，過七里灘，去八目湖，離開九江已有十里。這上聯包含一至十，自然寫實又悠然如仙，結果不僅蘇東坡黃庭堅一輩子都沒對出來，至今近千年都無人能對而成為千古鰥對。鬼知道下聯啊

約十個好友，邀九位友，過八七個橋，賞六五樓風光，跨四里橋，蹲三里屯，酒喝二兩，尚多一滴。。。。根據百度改編。。表示這個在天籟紙鳶的小說《風流》里看到過。

駕一葉扁舟蕩兩只漿支三四片帆坐五六個客過七里灘穿八里河過了

2，求一下聯架一葉扁舟蕩兩只槳支三四片蓬坐五六個客過七里灘到八

乘萬水洪濤，駕千山峰，御百十流云，支十八羅漢，尋一線天

架一葉扁舟蕩兩只槳支三四片蓬坐五六個客，過七里灘到八里湖離開九江已有十里齊滿堂兒孫傳九世家業八七弟子領六五門徒，居四合院住三代人夫妻兩口度此一生

架一葉扁舟蕩兩只槳支三四片蓬坐五六個客，過七里灘到八里湖離開九江已有十里經十年寒窗當九品官看八旗七景思六朝五代，過四重關回三國裏接近兩漢還剩一年

架一葉扁舟蕩兩只槳支三四片蓬坐五六個客，過七里灘到八里湖離開九江已有十里; 坐兩乘瘦馬牽一韁繩跑七八里路歇二十分鐘，往東南方過西北橋已到南昌且經二城！

架一葉扁舟蕩兩只槳支三四片蓬坐五六個客，過七里灘到八里湖離開九江已有十里; 駕兩乘瘦馬牽一韁繩跑七八里路歇二十分鐘，往東南方過西北橋已到南昌且經二城！

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3，蕩兩只槳支三片篷乘四面風載五位客過七里灘到八里湖

駕一葉扁舟，蕩兩只槳，支三片篷，乘四面風，載五位客，過七里灘，到八里湖，已十里布十面埋伏，排九宮陣，擺八陣圖，上七星壇，發六處兵，占五郡城，聚四方眾，成一統

上聯：駕一葉扁舟，蕩兩只槳，支三片篷，乘四面風，載五位客，過七里灘，到八里湖，已十里。下聯：聽十面埋伏，看八駿圖，攀七星巖，約五摯友，起四更天，聚三佛堂，合兩手拜，跪一刻。

駕一葉扁舟，蕩兩只槳，支三片篷，乘四面風，載五位客，過七里灘，到八里湖，已十里揮金屬刀鏟，雕木頭人，裝水晶眼，披火紅衣，示東土賓，佯西方貨，騙南方賈，付北方駕一葉扁舟，蕩兩只槳，支三片篷，乘四面風，載五位客，過七里灘，到八里湖，已十里駛十輪長車，拉八噸貨，翻七道嶺，爬五段坡，轉四個彎，見三村莊，穿兩村子，又一村

駕一葉扁舟，蕩兩只槳，支三片篷，乘四面風，載五六客，過七里灘，到八里湖，已十里。講滿口論語，捧三字經，念四庫書，考五魁首，過六七年，到八寶山，是九天數，才十分。

蕩兩只槳支三片篷乘四面風載五位客過七里灘到八里湖

4，蘇東坡行香子過七里灘的解釋

蘇軾《行香子．過七里瀨》賞析奇山異水適我情行香子。過七里瀨蘇軾一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清，影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當年，虛老嚴陵。君臣一夢，今古虛名。但遠山長，云山亂，曉山青。這首詞是宋神宗熙寧六年（1073）二月，在杭州任通判的蘇軾，巡查富陽、新城，放棹桐廬，過七里瀨而作。詞中在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，象驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。接下來“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景——“重重似畫，曲曲如屏”：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。 “算當年，虛老嚴陵。”東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是“釣名”，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。“君臣一夢，今古空名”，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？“但遠山長，云山亂，曉山青。”只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭……” 下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉下意，銜接自然。結尾用一“但”字領“遠山長，云山亂，曉山青”三個跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。

5，行香子過七里瀨的注釋譯文

⑴行香子：詞牌名。又名“爇心香”。雙調小令，六十六字。⑵七里瀨（lài）：又名七里灘、七里瀧，在今浙江省桐廬縣城南三十里。錢塘江兩岸山巒夾峙，水流湍急，連綿七里，故名七里瀨。瀨，沙石上流過的急水。⑶一葉：舟輕小如葉，故稱“一葉”。⑷湛（zhàn）：清澈。⑸藻（zǎo）鑒：亦稱藻鏡，指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡，這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻，生活在水中的一種隱花植物。鑒，鏡子。⑹鷺（lù）：一種水鳥。煙汀（tīng）：煙霧籠罩的水邊平地。汀，水中或水邊的平地，小洲。⑺屏（píng）：屏風，室內用具，用以擋風或障蔽。⑻嚴陵：即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。⑼君臣：君指劉秀，臣指嚴光。⑽空名：世人多認為嚴光釣魚是假，“釣名”是真。這里指劉秀稱帝和嚴光垂釣都不過是夢一般的空名而已。乘一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。白天之溪，清澈而見沙底；清曉之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。笑嚴光當年白白地在此終老，不曾真正領略到山水佳處。皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變幻；曉山晨曦，青翠欲滴。

蘇軾《行香子．過七里灘》賞析奇山異水適我情行香子過七里灘一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清，影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當年，虛老嚴陵。君臣一夢，今古虛名。但遠山長，云山亂，曉山青。這首詞是宋神宗熙寧六年（1073）二月，在杭州任通判的蘇軾，巡查富陽、新城，放棹桐廬，過七里瀨而作。詞中在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，象驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。接下來“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景——“重重似畫，曲曲如屏”：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。 “算當年，虛老嚴陵。”東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是“釣名”，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。“君臣一夢，今古空名”，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？“但遠山長，云山亂，曉山青。”只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭……” 下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉下意，銜接自然。結尾用一“但”字領“遠山長，云山亂，曉山青”三個跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。