南陽的漢化像石便是南陽地區藝術門類中的典型。看了李玉剛的書法作品，讓我想起了范曾的書法風格，雖然李玉剛的書法比范曾的更加粗獷，但是不難看出李玉剛的書法帶有很多的個人風格和隨意性，我覺得這既是個人的風格，也是一種不足，南陽，在一些書法碑帖中經常出現的原因是；歷史上南陽的漢畫像石是漢文化的結晶，是中原文化與楚文化交融，合作的成果。

1、你覺得李玉剛的書法怎么樣？如何評價他的書法？

對于這個問題，我談談我個人的一點看法，歡迎大家提出不同的看法，我們共同討論！李玉剛，我們都比較熟悉了，因為李玉剛是一位少見的且如此成功的反串演員，他的成名之路很艱辛，一路走來全靠自己的點滴努力！李玉剛塑造的楊貴妃形象是人們津津樂道的，他的妝容讓觀眾們驚艷，可以說，李玉剛是從一名默默無聞的草根走到今天的。

李玉剛用他的才華征服了觀眾，據說現在的李玉剛很注重修養，每天必然要進行的就是打坐讀書，那么，如此注重自己在傳統文化方面修養的李玉剛，他的書法如何呢？我們一起來看看他的書法作品吧！這便是李玉剛的書法作品，查找了一些資料，李玉剛的書法作品還真是不少，且很多都是經過精心裝裱的，這足以體現李玉剛對于書法的重視。

看了李玉剛的書法作品，很難把他和舞臺上的形象結合起來，因為李玉剛的字很粗獷，特別是他的大字，不說書法水平如何，至少他的大字是很大氣磅礴的！看了李玉剛的書法作品，讓我想起了范曾的書法風格，雖然李玉剛的書法比范曾的更加粗獷，但是不難看出李玉剛的書法帶有很多的個人風格和隨意性，我覺得這既是個人的風格，也是一種不足！以上就是我對李玉剛書法的看法，那么，你對于李玉剛的書法有什么觀點呢？歡迎大家留言，感謝關注，我是鐵匠論書畫！，

2、劉大衛的硬筆書法怎么樣？

劉大衛在90年代出版過不少硬筆書法字帖，多半是行書，字寫的很流暢灑脫，據說是從師于上海書法家沈鴻根(江鳥)，這個沒有詳細考證，但從字跡來看，確實與沈鴻根的相近，我個人認為要學劉大衛還不如直接學沈鴻根，僅供參考，當然，現代人的書法作為初學或者只想把字寫好看，還是可取的，但如果要深入學習書法，還是要以古人為師，學習和臨摹古代經典碑帖。

3、南陽，為何在一些書法碑帖中經常出現？

南陽，在一些書法碑帖中經常出現的原因是；歷史上南陽的漢畫像石是漢文化的結晶，是中原文化與楚文化交融，合作的成果，也是漢代造型語言的杰出代表。南陽有其政治，文化，經濟，地理位置的獨特地位，是一個“物華天寶’，“人杰地靈”的地方，自然會催生出很多有獨特風韻的藝術作品，南陽的漢化像石便是南陽地區藝術門類中的典型。

歷史向前的發展，往往是伴著后退的探古窮源，也是對南陽漢畫像石進行研究的出發點與核心所在的目的，漢畫像石寄托了漢代人升天成仙，生命永恒的愿望，其圖案更是一種有代表性的裝飾藝術。南陽漢像石的圖案把生活中的自然形象，經過藝術加工，使其基本造型要素，構圖等適用裝飾審美原則，造就兼具現實主義與浪漫主義風格于一身的南陽漢畫像石裝飾藝術，

4、有喜歡米芾書法的么？請交流一下學習心得？

米芾雖然狂放不羈，口無遮攔，瞧不起這個，看不上那個，但其書法確實是高明，歷來有不少粉絲，當代寫米字最好的據說是曹寶麟。學米字，我認為可從以下方面著手：1、臨摹互動，臨帖和摹帖各有效應，摹重在結體，臨重在筆意。在臨習的過程中，認識決定效率，選定一種字帖，我認為以實臨為最佳，每天可選數字作為日課，如果感覺不像的話，要反復摹寫。

經過一段時間的如此訓練，方可對米書的結體、使轉有更深一層的認識，2、重視集字。于右任先生有首詩:“朝寫石門銘，暮臨二十品，竟夜集為聯，不知淚濕枕，”在臨帖之余，可選一些詩詞之類的東西，逐頁翻帖，將這些字找出來臨寫、分析，再把它們移到宣紙上，在此期間，力求表達出自己對章法、墨法的一些想法，3、既要專一，又要博涉。